金陵十三钗的影评

　　电影评论金陵十三Hair（之一）

电影评论金陵十三Hair

《金陵十三Hair》是一部关于妓女的电影，是关于南京妓女的电影，也是关于南京大屠杀期间妓女的电影。

南京是一座悲惨的城市。所谓的“江南美丽的土地，金陵皇帝”听起来像这个十王朝的古都充满了光彩夺目的财富，但是经过仔细的计算，这里的王朝要么是和平的，要么是short花一现的。只有明代郭作稍长一些，但自朱Di统治以来，该帝国的首都就在北京打上了烙印。每当祖庙易手，河流被打断，并不是因为人民陷入混乱，所有人都死了，就像张养浩的曲调：“兴，人民受苦；灭亡，人民受苦”。

南京虽然是一个行政中心，但命运却很悲惨，但是这里的生活毕竟太轻松了，所以文人和学者在这里流连忘返，是功勋之臂，还是不能忘记秦淮上柔和的语言和琵琶河？

1937年，这个富裕的皇帝被破坏，占领和屠杀。侵略者将繁荣变成焦土，将和平变成了屠杀，将文明变成了腐朽，侵略者利用暴力强调成功和力量。

作为安逸和财富的最卑微的代表，妓女的恐慌和丧失安全感可以使人们更加深刻地看到这种安逸和财富被彻底摧毁了。妓女想要的是生活谦虚，光鲜和不露面。既然南京市已经破裂，甚至妓女也感到灾难已到了尽头，所以灾难真的来了。

他们拿着箱子，拿着枪和子弹，一路逃到教堂。他们认为这是一个与世隔绝的安全地方，并认为外国人可以保护自己的安全。那些五颜六色的腰部感觉到他们是否可以安睡和打牌是重要的事情，并且他们并不在意这座名为南京的城市的安全性。杜牧痛苦地说道：“女商人不知道对国家屈服的仇恨，她们仍然在河对岸唱着后院的花。”也许他觉得在这里徘徊的学者是不值得的，但是这句话被流传下来的原因是妓女的生活。家庭和国家之间的命运错位。的确，道德，责任，同情，危险，甚至最不尊严都与他们无关。在教堂里，这些妇女在钓鱼道上的生活改变了他们的生活条件，暂时没有发生事故。他们在和平时期没有什么不同。他们打牌和唱歌，为风而战，变得嫉妒，并说些酸的话。这些妓女的根源也暴露了一个伟大而精致的文明被野蛮的海盗文明所征服和破坏的原因。

与这些妓女的光鲜和不露面的生活形成对照的是，教会中的女学生虽然悲伤却又傲慢自大，以面对灾难的信念的力量来支持个人的尊严。他们与妓女在对“人民”的理解上有根本的不同。妓女和妓女在教堂中的性别和欲望充满戏剧性和张力。在女学生的眼中，藏在地窖里的妓女是堕落和魔鬼的化身，与信仰背道而驰的诱惑和危险，以及信仰和道德所不允许的污秽。他们与妓女之间的紧张关系成为推进这个故事的重要线索。

实际上，根据他们自己的想法，他们不想加入一个临时团队。但是，面对日本人的践踏，他们俩都是中国人，在教堂避难，而且都是妇女，所以他们不得不共同生活。结果，这个不及时的临时团队开始互相营救。

这是日本人第一次闯入教堂，女孩们没有时间撤退到已经开放的酒窖中。这时，舒娟冒着生命危险引诱日军并在地窖里救了妓女。这件事发生在清晨，当时那个女学生与妓女发生了激烈的冲突。女学生这样做并不是为了消除对妓女的怨恨，而是出于信仰的本能。

第二次危机是日本军官去教堂听女学生唱歌时发生的。淑娟急于拯救智慧，拯救因猫而被日本人暴露的妓女。这仅仅是更大危机的序幕。

最大的危机来自日本的邀请。他们邀请教堂里的女孩参加日本占领南京的庆祝活动，并为会议演唱。但是，每个人都知道所谓的庆祝活动对这些女学生意味着什么。在淑娟的带领下，女学生在黑暗中爬上塔，企图自杀，以一种不尊重人的信仰方式维持软弱生活的最后尊严和贵族。他们宁愿放弃对天堂的向往。我不想陷入现实中的地狱。妓女领袖尤莫站起来，提出了一种代表女学生参加会议的方法。

这些是什么样的女人？在享受了世界的艰辛和每晚的欢乐之后，他毅然放弃了最卑微的生活。也许，他们愿意以为自己的生活很低落，并把自己的低落生活换成女学生的纯洁而高贵的生活。他们的选择和改变并非没有道理。卖肉的妓女在面对日本人的强奸时感到极大的屈辱。小豆蔻的死是他们周围的感叹号，向他们表明他们在日本人的占领下。连卑微的人都很难过。遭受侵略的国家不仅丧失了祖国，而且丧失了他们的人格尊严。因此，这样一群谦卑的妇女站起来，站起来拯救那些为上帝唱歌的天使。当谦卑的人举起抵抗力量时，他们将得到最动人的崇高之心。

他们是女人，最普通的女人，他们在一起爱美丽的事物。昨晚，来自the仪业的假神父帮助他们伪装成学生。那些具有强烈仪式感的场面具有感动人心的力量。包括后来的妓女一起演唱了《秦淮风光》。太平天国的烟花和柳巷的这首歌可以唱得如此优美绝伦。但是，方华的绝世风范秦淮如今已成废墟。事实证明，即使是太平时代最被忽视的音乐也包含着对这座城市和这个国家的某种热爱。

张艺谋没有重复陆川的错误，《金陵十三Hair》也没有像“南京南京”这样的故事。它只强调完整的故事，而所有其他设置都遵循故事的叙述。军队和狙击手之间的街头战斗是为了突出环境背景，并强调失去教堂的外部保护。叛徒的戏剧也散布在故事中，成为整个故事的有机组成部分。而且，故事的发行非常合适。张艺谋在一定程度上放松地讲述了南京大屠杀的故事，这是他近年来比较成功的叙事工作。

这部电影改编自严歌ing的同名小说。最初是中篇小说，后来被翻译成长篇小说。与电影相比，这部小说的女性色彩更加鲜明，故事的重点是嫉妒，仇恨和自白。张艺谋的电影《金陵十三Hair》首先讲述了一个关于灾难的故事，按照原意，这并不是一个女性故事。他还强调了面对灾难的人类价值观的冲突和认同，人们信仰的支持以及同一条船上人们的救助。他甚至强调说，日本侵略者杀死了我们的尸体，但他们杀不了我们国家的精神。

尽管电影的主题和故事很沉重，但“金陵十三Hair”的图片并不清晰。张艺谋仍然表现出对色彩的偏爱，妓女的生动和灿烂，教堂的圆形窗户的彩色玻璃以及狙击手死亡的纸店。颜色越丰富，越灿烂，战争和破坏就越令人震惊。辉煌的繁荣现在不过是转瞬即逝的时刻。值得称赞的是，张艺谋这次并没有沉迷于色彩的狂欢，而是密切关注故事，以克制的方式控制了视觉语言的使用。

一些网友指责“金陵十三Hair”也是从美国人的角度学习，反思战争，将人性与情欲融合在一个容器中，以赢得外国电影奖的青睐。我不同意这种说法。相信在南京电影院里，没有观众会有这种感觉。我们一般没有在反思“战争”和“人类”这两个空虚的概念。我们正在反思的是国家胸前的深深伤痕。我的邻居是一对白发苍苍的老夫妇，叹息声弥漫在他们的视线中。我相信他们的叹息来自历史的深处。我相信这是最真诚的举动。我相信这是这部电影最有力的评论。

谁说商界女性一定不知道对征服的仇恨？教堂里的妓女牺牲了自己，并用锋利的刀子受了苦。秦淮河上还会有人用狡猾的声音唱“秦淮井”吗？

　　电影评论金陵十三Hair（二）

“金陵十三Hair”从头到尾都展现出优雅，细腻和动人的色彩。仅此一种颜色就足以吸引观众的心。教堂的彩色玻璃杯，以及牧师房间里光线浓密而浓密的色彩，甚至数十个妓女的衣服和珠宝，以及精心安排的光影，似乎都被分开了。这些点点滴滴的色彩，充满了历史记忆的优雅，精致和深刻的情感，都触动了观众的心。这种美丽而动人的色彩是张艺谋电影中首先出现的，并且不逊于其他一流电影的色彩，这表明张艺谋表达和使用色彩的能力已进入较高的状态。这也是电影艺术水平的控制，已经进入了更高的水平。

除了艺术之外，演员的诠释也是这部电影最重要的方面之一。克里斯蒂安·贝尔（Christian Bale）无疑是重量级的演技明星。在他以前的电影中，大多数都是情节导向的电影。这样的电影要求演员演绎精湛的表演技巧。在国内的电影明星中，实际上很少有人能够匹敌好莱坞巨星的精湛表演技巧。许多演员，尤其是年轻的演员，都知道不会炫耀过多的面部表情，但他们只是愚蠢或酷。只有少数经验丰富的演员，例如王学奇，才真正知道如何通过微小的面部表情和微妙的眼睛变化来传达人物的内心世界。奥斯卡奖得主克里斯蒂安·贝尔（Christian Bale）对于这部电影中的角色，其内心世界充满矛盾并不断变化，自然而然地演绎了出来。在这位演技大师的带领下，影视新秀倪妮在影片中表现出超高水准。她的表演也趋于镇定，内敛和细腻，这比许多国内著名明星都好。表达越内向和细腻，越接近现实，越真实，越能打动听众的心。尽管克里斯蒂安·贝尔（Christian Bale）的领导作用非常出色，但作为导演的张艺谋无疑为整个团队的绩效水平的掌握和提高做出了贡献。没有高级导演，就不可能拥有高级电影。通过这部电影，张艺谋将国内演员对表演技巧的理解推向了更高的解释水平。

尽管与“阿甘正传”和“读者”等奥斯卡获奖影片相比，这部影片在演员表演，艺术，故事细节等方面都稍逊一筹，但不可否认的是，这部电影确实踏上了奥斯卡级别。当时，一部糟糕的电影如《卧虎藏龙》获得了奥斯卡奖，许多有识之士为在局外人面前谈论它感到ham愧。现在，如果“金陵十三Hair”荣honor奥斯卡金像奖，那么中国人民将不再以为耻，可以直立享受这种自豪感。

这部电影的另一个亮点是战争场面的详细展示。近年来，观众观看的最佳现代战争场景电影是《拯救大兵瑞恩》（SavingPrivateRyan），它以逼真的方式描绘和再现了战争场景，以及战争中交织在一起的精致人性和情感。摄影的精致表达技巧和演员的精细诠释使这部电影成为观众心目中战争电影的参考标准。此后，“装配号”的成功是许多参考和向“雷电救援”学习的结果。但是，“集合号”显示了战场和海战的场面，而“金陵十三Hair”的战斗场面是城市废墟中的街头战斗。在这方面，它们与“雷电救援”更相似，因此在枪战中有更多的游戏空间，在“雷电救援”中有更多的学习和参考的地方，因此在细节上本地枪战的描述以及角色在战斗中的思想和感情的详细描述，比“集合号”更好。

许多人认为张艺谋的电影在故事方面一直很薄弱。我认为这是因为故事缺乏细节。这个“金陵十三Hair”的细节非常丰富，值得反思。除了上述的美术色彩细节，摄影细节和枪战细节，角色思想和感情细节，故事发展的细节，演员对这些细节的把握和精致的描绘之外，这些还包括所有丰富的经验盛宴供观众品尝。男主人公逐渐成为只想赚钱的英雄，慢慢地成为可以站起来拯救女学生而冒着生命危险的英雄。来自十几个只懂得如何与男人调情的妓女，慢慢地变成了一群为了挽救女学生而牺牲生命的女英雄。这些变化跟随事物的变化。正是因为有许多丰富的细节可以使更改与逻辑的本质和人的本性保持一致，所以它们将是如此真实和自然，并且将如此动人。对于日本军人来说，有些是彻头彻尾的冷血野兽，有些是人形，但无法掩饰其冷血本质。一个普通的父亲为挽救他的女儿，忍受了日军翻译的屈辱，被称为叛徒，最后他因冷血的野兽而可怜地死了。这些角色的描绘和故事的发展都经过丰富的细节布置和支持，因此它们是如此真实而动人。

因此，我认为《金陵十三Hair》是成功的，是张艺谋的转型，也是中国电影发展的里程碑。

根据目前的中国电影水平，我给《金陵十三Hair》打了分。我给了95分。如果基于奥斯卡电影的水平，我给了89分。

　　电影评论金陵十三Hair（三）

在我的印象中，自宋代以来，秦淮河就被赋予了优雅而放荡的女人味。李世石是宋代著名的妓女，宋慧宗开了一条隧道与她会面。在老二皇帝的领导下，民歌文化立即流行起来。一时间，在秦淮河上，莺歌岩舞动，胭脂叶香，无论是贵族还是街头小贩，这都是他们的圣地。这些歌舞女郎不仅在推销自己，而且在弹钢琴，下棋，看书画，玩耍，玩耍和唱歌时都有自己独特的技能，使这片烟火成为文化风向标，并创造了秦淮河的繁荣。在随后的几千年中，尽管政权屡次发生变化，但并未影响秦淮河的歌唱女孩文化。但是后来的政权没有宋代文明。宋代的歌唱女孩圣洁，气氛浪漫。后来，唱歌的女孩逐渐沦落到社会的底层，妓女的身份变得肮脏。即便如此，秦淮河的歌女仍然保留着一些良好的传统。在这个行业中，他们不仅提供身体服务，而且还为许多寻求鲜花和问刘志的人们提供精神上的奢侈和满足。因此，他们称她们为唱歌女孩，而不仅仅是一般的妓女。我想说，作为一个文化团体，艺妓可以成为一个产业，但妓女则不能。妓女只是一种交易。交易越简单，越直接，越赤裸裸，交易就越肮脏。

原谅我大声说出来，我认为没有必要s毁歌唱文化。艺妓代表一种女性气质，丰富了女性的内涵。如果不形成这种文化，则女性气质所表现出的放纵性永远不会优雅。尽管性满足，但绝不会使人们理解浪漫。美丽的确是美丽的，如此美丽以至于让男人流口水，却从不让人们感受到内心荡漾的美丽。当我读一本被禁止的书《古王衍》的开篇时，我突然意识到，当一个男人要花并要求刘将美丽的女人抱在怀里时，他对性不满意，而是对性的一种满足。拥有和享受女性气质。女性气质是一种文化和审美观。大多数人停下来看看并欣赏它。只有客户才能尽一切可能拥有它。歌唱的女孩真的可以生动地表达这种气质。

我一直对女性充满好奇和神秘感。当然，性爱只是一小部分，而更多的是女性魅力。因此，在电影《金陵十三Hair》发行后，我非常冲动地去看电影。影片描述了这样一群唱歌的女孩，他们的美丽令人着迷，他们使人们以手势游荡，但他们不是纯粹的性工作者，不仅仅是为了钱和麻木不仁，他们还拥有母亲和爱。

看这部电影真的很不舒服。确实有太多这类战争题材的电影，但唱歌的女孩是这部电影中最大的亮点。没有它们，我通常不想看这类电影。这并不意味着我不知道自己国家的耻辱，而是我内心深处的恐惧和恐惧。我的使命是不要忘记残酷的历史，但我不想讲细节。无疑是一场噩梦。我为这些唱歌的女孩看了这部电影。我知道他们丰富了女人味。这部电影使我们发现了战争的另一个方面。战争是灰色的，悲惨的。尽管他们的存在无法扭转这一悲剧，但他们仍然年轻，美丽，仍然充满向往，并在这种环境下充满活力。他们甚至可以拥有自己的生活。负责这是女性气质，只有他们的团队才能体现出来。我认为如果他们不在这部电影中，观众只能看到鲜血，眼泪和仇恨。眼中充满了鲜血，泪水和仇恨，那么我们如何看到光明和希望呢？

我真的很喜欢张艺谋导演的这部电影。这是中国电影史上的标志性作品。如此伟大的作品注定在美学意义上是世界性的。它成功地再现并塑造出女性气质。

走出电影院，我立即想起了多年前一部同样出色的电影-“辛德勒的名单”。我试图比较这两部电影，发现这两部电影既相似又明亮。这也是描述第二次世界大战的作品。欧洲人以此表达国家正义与悲剧。中国人应该有这样的作品来反映它。毕竟，中国的土地是第二次世界大战的主要战场之一，中国人民对此负有巨大的牺牲。幸运的是，“金陵十三Hair”满足了这一全球性要求。（）

最后，我还是想强调一句话：看《金陵十三Hair》，我看到的是一种女性气质。无论历史背景如何，环境如何，女性的独特气质就像一面镜子，总是在阳光下闪耀。光线越耀眼，反射越强。这是一种美，我看到的是这种美。