贾平凹：夏河的早晨

　　贾平凹：夏河的早晨

贾平凹：夏河的早晨

1995年7月24日早上七点或八点。我从未有过的巨大沉默使我在醒来时感到恐慌。我想发出一些声音，但是×还在睡觉，所以，我不应该被打扰，我安静地去淋浴房洗脸，水太冷了，无法滴在我的脸上，包裹在毡中，站起来在窗户的玻璃一侧。想想，在像夏河这样的县里，拉卜楞寺真的值得一去，那里是佛教密宗佛教的神圣地方之一，在空旷山谷中人们的孤独灵魂必须有一个可以与之交谈的神！

昨晚小雨，什么时候下雨，当我再次生活时，我不知道。玻璃上尚未弥漫着白色的雾气，在水泥街道的石头上可以看到斑驳的白色和黑色，就像在阳光下掠过的云层的阴影一样。街边商店的门尚未打开，但很少有人路过。这是一只脚，也许是右脚。当我注意到时，鞋子的脚趾已经从玻璃杯中露出来了，鞋子的脚跟在一侧偏高。低。

知道这是一个T形交叉路口，但现在它只是一个三角形，一个女人蹲在灯柱下。她的衣服，鞋子和袜子是黑色的，但帽子是白色的，而且她旁边还有矮凳。低凳子上的篮子没有盖，是白色的steam头。她蹲了很长一段时间，没有买家，她不大喊大叫，甚至不动。

三轮车从左到右骑行，向左走可以下坡到河里。这辆三轮车很难。骑自行车的人是拉卜楞修道院的喇嘛，或者拉卜楞修道院的佛教学院的学生，头是裸露的，穿着红色的长袍。昨天中午，我在市场上看到许多穿着这种服装的年轻人，但他们都把双手藏在肩膀上的红色衣服里。这个人双手握住把手，他的一半胳膊裸露在外，他的手臂没有毛茸茸。他的胸口总有热空气，白色和奶油状，就像一个永不离开的球。

最后，对面的杂货打开了门，商店老板在不知不觉中移动了瓷锅，扫帚，红枣篮子，卫生纸和草绳。在稻草绳上，有一只用各种颜色的玉装饰的角羊。头挂在墙上，然后走进屋子里去了……一位身材魁梧的女人，是店主的妻子，头上戴着红色的塑料梳子，组长没有屈曲，而用牙刷擦了擦。她的嘴，我转过头，看着我想说的价格标签。我什么也没说。过去，我用脚擦掉了“四”红糖“每斤四元”。店主徘徊了一会儿，但最后走进屋子拿了粉笔。，我在补编中写了“五”，它太详细了，又被重写了。

自上而下的三个外国人。外国人的短袖短裤，肉色红色，酒后色，蓝色的眼睛环顾四周。一个柔软的白色塑料袋在路沟的边缘潮湿，女外国人弯下腰看着袋子上的字，看起来像一匹马。三个外国人站在杂货店里，向里看。店主微笑着，将一个由人类头骨制成的碗盖着玉石，外国人挥了挥手。

一个女人急忙从蒸bun头店后面的小巷里闪了出来，转成三角形，然后走到了外国人后面。女人是藏族。他们穿着长袍和银灰色的羊毛帽子。他们的身体很厚。抬起前袍的一个角以露出红色衬里。袍子的下摆被绿色的布边缘压住，一半的肩部暴露在内部。那是一件白衬衫，长袍似乎随时都脱落。跟在她后面的是她的孩子，她无法跟上，踩着母亲穿的运动鞋带，母亲和孩子的节奏不协调。孩子看着他的母亲，继续走着，再次踩在腰带上，脚步又被弄乱了。母亲正在喃喃自语，弯腰绑皮带。这时，尸体从玻璃杯中冒出来，红色的腰带结系在腰后部。在地上。

没有更高的建筑物。屋顶上有一个烟囱，所以没有烟。烟囱经过，看着城市外的山脉。山上有一棵树，树冠圆，没有叶子。有三个田地，一个是麦田，另一个是花椰菜田。铁红色场地的边缘支撑了两个帐篷。一个帐篷是大而白的，上面有黑色的花饰，另一个帐篷是小而白的，带有灰色。我去了夏河莱峡谷，在拉卜楞寺旁的草地上。昨天我看到了很多这样的帐篷。它们都以in的形状配对。后来我去了一所房子。大帐篷是住所，小帐篷是厨房。。它是在如此高的山梁上设有帐篷的游牧民族的家吗？还是为游客（）？但是太冷了，谁去睡觉？

“你在看什么？”

“我正在看这里的世界。”

“看世界？你是上帝吗？！”

我回答，自然地张开了嘴。说完之后，我终于听到了夏河的清晨声音。我转过头，×醒着，她在支撑自己与我一起发出声音。我离开玻璃窗，对×说：这里没有上帝，这是甘南藏区，我信奉佛教。

1995年10月31日夜