蝇王读后感

　　蝇王（之一）

这个故事发生在想象中的第三次世界大战中。在未来的核战争中，一架飞机将一群男孩从英国大陆运到南部进行撤离。飞机被击落，孩子们乘坐的小屋降落在一个天堂般的荒岛上。首先，这群孩子一起工作。后来，由于担心所谓的“野兽”，他们分成两排，最终以崇尚威权主义的本能压倒了理性民主主义者。

我认为这是一本使人思考的小说。人们发表了对“人性黑暗”的理解。首先，拉尔夫应该是主角。从一开始，他就被选为领导人，他非常负责任，开始像成年人一样指挥。杰克既有权威又有主见，恰恰相反。拉尔夫（Ralph）最担心如何获救，坚持要举起一堆火，并坚信只有大火才能拯救他们。他还注意文明，卫生和理性。杰克嗜血，他只想狩猎和吃肉。他没有意识到火的重要性。小猪和罗杰分别追随拉尔夫和杰克，他们也形成了两个极端。小猪出生于低下阶层，经常患有哮喘，又胖又虚弱，但他既成熟又善良。罗杰一直忠于杰克，他帮助杰克完成了他的各种野心。其中，最给我印象最深的是西蒙。尽管他害羞，但他非常聪明和善良。他看到人自己的邪恶。但是孩子们称他为“疯子”。当西蒙发现真相时，他爬下了山，想告诉他们不管他的病情如何，但是孩子们把他当作野兽打死了。还有一个叫小孩子的六岁孩子。实际上，Parsivir是一个典型的例子。在这个岛上，他仍然记得自己的名字，家庭住址，电话号码，但一切都只存在于这个岛上的文明世界中，而没有法律和警察的保护。以上完全没有用。小说的结尾，帕西弗（Parsivre）沦为野蛮人，他不记得自己的名字。

最后，每个人的童心不再存在。他们或多或少地杀死了人们，他们的手已经脏了。对于整篇文章中的野兽，西蒙已经知道“可能是我们这些野兽”。所有提出想法或从空中冒出来的野兽，都只是在强调，真正的野兽实际上是人类，是人性的出现。这是人性的黑暗。

　　蝇王（二）

《档案之王》的作者威廉·戈尔丁（William Golding）于1911年出生于英国，并获得1983年诺贝尔文学奖。小说的情节并不复杂。它描述了在未来的核战争中，一架载有一群疏散男孩的飞机被击落，幸存的孩子降落在一个美丽的珊瑚岛上。最终，这些孩子从文明社会一步步走来，他变成了蛮族。

作者经历了第二次世界大战。残酷的战争使作者深刻地意识到“邪恶源于人类，就像蜂蜜是蜜蜂产生的”。他还使用这项工作来说明这一事实。通过对孩子们想象中的海洋中的野兽和天空中的野兽的描述，这本书反映出真正的野兽实际上来自人本人，这是动物的野兽。这本书中的孩子最初代表着纯洁与纯真，代表着文明与理性。然而，在环境的压力下，在虚构的“野兽”的挤压下，它们变得越来越疯狂和野蛮。杀死他们的同伴后，文明的防御已经彻底崩溃，纯真与美丽消失了。

时间进入了21世纪，这些圣贤和圣贤的作品正在远离我们，但是人性的本质并没有太大改变。我们放弃了原则和道德规范，对虚构的“野兽”低头。文明社会的规范有时显得苍白无力。故事的结尾，孩子们得救了，即将返回文明社会，而主人公哭了。返回文明社会后是否可以兑换？我不这么认为，真正的救赎在哪里？我不知道

　　蝇王（三）

《蝇王》是一本以儿童为主角的书，但不是通常意义上的儿童文学。这是为成年人写的书。荒岛上的儿童世界只是现实生活中的成人世界。缩影。故事的背景设定在遥远的未来世界中。在战争中，当一架将儿童撤离的飞机经过一个荒芜的岛屿时，它发现了一次袭击。飞机坠毁了。所有成年人在坠机中丧生。只有飞机的孩子幸存了下来。

在没有成年人的情况下，孩子们开始了在岛上的冒险生活。这个看似和平的开始并没有持续。故事的发展超出了所有读者的期望。故事的情节以及故事所揭示的人性震惊了读者。

岛上最显赫的孩子是十二岁的英国海军司令官的儿子拉夫尔（Lavre）。他有一头耀眼的金发，并且举止优雅，自信和乐观。（）当他第一次到达荒岛时，他长大了一半，并且为摆脱成年人的控制而欣喜若狂。同时，面对大量比自己还小的孩子，他炸了海螺，成为了这批孩子的领袖。孩子们继续维护文明社会的秩序，根据对民主的理解建立了一系列规则和秩序，并开始了短暂的和平共处。

然而，随着合唱团与野兽进行血腥的战斗并在杰克的领导下赢得胜利，不属于该年龄段儿童的动物本能开始扩大。整个人类千年积累的社会文明不免受到审查，经过几次狩猎，它开始消失，岛上的和平逐渐被破坏。几千年来，人类文明可以立即崩溃，因为在数千年来不变的人类本性中。

“海螺”和“苍蝇之王”是本文中的两个相对图像。海螺可以将所有人聚集在一起。海螺被视为文明的象征。出于对海螺发声人的钦佩，拉尔夫（Ralph）被选为负责人，并制定了一条规则，只有持海螺的人才能讲话。可以在短时间内执行这些规则的原因也许是因为对刚从文明世界出来的孩子的惩罚的恐惧仍然迫使他们遵守。但是，在陌生的环境中“苍蝇之王”的神秘出现打破了平静。 “苍蝇之王”是苍蝇之王，源自希伯来语Baalzebub。在圣经中，“巴力”被视为“万恶之首”。用英语来说，“蝇王”是污秽和丑陋之王。灵魂的代名词。蝇王似乎只是一个模糊的象征，那么蝇王是什么？

继续好奇心地阅读，我们发现一个人也在像我们一样探索这个问题。他是“西蒙”。当恐惧的孩子在争论“野兽”时，西蒙是个“小而有活力”的孩子，他发现了“野兽可能是我们自己”的真相，但遭到了所有人的责骂。为了弄清“野兽”的真相，他决定去山顶看看发生了什么。休息期间，他偶尔会看到一只野猪的头顶着苍蝇，以示敬意。 a间，西蒙似乎看到一个巨大的蝇王向他解释“野兽”是人性的一部分，并预言他会被所有人杀死。在山顶，西蒙发现每个人都害怕的“野兽”实际上是飞行员的尸体，因此他走下山去告诉所有人，尽管他的身体很虚弱，但被误认为是“野兽”被杀

孩子们杀死了唯一一个知道真相的人，而西蒙的死也是真相的死。西蒙被谋杀是孩子心中“邪恶”膨胀的必然结果，标志着他们的道德良心遭到破坏。在他们的眼中，蛇，水中的怪物，空中的怪物，甚至是他们追逐的野猪都是“野兽”。他们甚至把凶恶的目光投向西蒙，并视他为野兽。因此，他们毫不犹豫地杀死西蒙。人性的退化和独立性格的丧失使这批儿童遭受了最严重的打击，“野兽”的预言得到了证明。接下来的发展更像是一部恐怖电影。暴力在孩子之间传播，就像细菌感染一样。。

随着狩猎的进行，杰克（Jack）带领猎人跳舞并重复单调的歌词，不可阻挡的狂欢节以及西蒙（Simon）被杀后孩子们的集体舞蹈，所有这些似乎都是宗教的诞生。在无法改变的环境中，人类具有本能的恐惧，因此通过崇拜动物和未知的事物为自己的和平祈祷。

哲学家告诉我们，人性在本质上不可分割的意义上整合了以下三个属性。那就是：人性的第一层次：生物性，善恶；人性的第二层面：善与恶的社会性；人性的第三个层面：灵性，崇尚善良。许多读者还认为这本小说提倡“邪恶的本性”理论。在我看来，起初只是告诉人们适者生存的规则。狩猎和吃肉只是人们生存的本能追求。

在黑暗时期到来之前，拉尔夫终于期待着这艘救援船。 “文明”的最终到来无疑对岛上的“野蛮”文化产生了影响，“希望”又来了。文明的进化或退化只能取决于相对的环境。