诗经：桓

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《诗经：欢》

隋万邦，岁月屡富。

命运强盗解决方案，Wing Huan Huan Wu。

保持绝世，于一四方，

克丁爵家。

在赵雨天中，皇帝介于两者之间。

　　评论：

1，隋：和。万邦：指世界上的诸侯。

2，楼：与“重复”相同。

3.强盗解决方案：不懈怠，不懈怠。

4.欢欢：看上去威武。

5.保证：拥有。施：指武士。

6.于：走吧。拿：是的。有四个方向，那就是征服这四个方向并拥有世界。

7.克：是的。家：周房，周望氏族。

8.俞：感叹词。赵：光明，灿烂。

9.皇帝：天皇。之间：通过“瞷”，进行监视。

　　翻译：

万国和谐，年年丰收，

一切都要靠天赐福

雄伟的吴王。

有英勇的士兵，

安慰世界

每周的房间稳定而繁荣。

啊，功德是在上帝身上显现的，

请黄田监督我的周氏家族。

　　升值：

根据《左传·宣公十二年》的记载，楚子说：“吴王束手无策，写“颂”：……和“吴”，……第六话：“隋万邦，反复可以看出，“欢”是音乐和舞蹈“大悟”（第六场景）中60％的歌曲（有关“大悟”的详细介绍，请参见《大悟》的欣赏和分析）。诗《周之歌》。根据《礼记·乐曲》，孔子对“大悟”中的历史事件的解释如下：60％：“一开始，向北走；重组并毁灭商； 30％南部；南部40％；新疆； 5成和分开，周宫向左，赵宫向右；柳城情结贴在崇天子上（按，旧句子下有“崇”字，不行）。郑玄评论“柳城”为“六戏象兵也真吕”。而《毛诗序》说：““欢”说武术。欢，吴之烨。”孔应达说：“ H族的诗人讲武术和音乐，吴王要进攻殷。陈列六军，讲武术，为神献祭，为被征服的土地献祭。 ，管理士兵，向神献祭，然后征服周。当周恭和王大平成为国王时，诗人叙述了事件并演唱了这首歌。这与《礼记》中孔子的说法不符。按照the法，衣服和衣服都叫Hua，这句话中还包含“玉衣四重奏，束缚爵族”的句子，表明周朝统一了四重奏，然后毛绪空书说这首诗是吴，殷，吴之王。雷虎的音乐歌曲与原诗文字不符。今天的新闻：《大悟》中百分之六十的音乐和舞蹈表明，在周公带领王栋加速垂死的国家之后，他回到了高京，来自远方的王子和使节在那里举行了阅兵。所谓的“归国大队”。杨的威信，“欢”这首诗的历史事实，是阅兵前的祈祷。

这首诗的前三行用“隋万邦楼凤年”来证明《天命》完全支持周朝。 “楼风年”在赢得农业社会人民心中起着举足轻重的作用。人民对王朝联谊会表示支持，因为王朝联谊会带来丰收。在远古时代，良好的农业收成与良好的天气和雨水的自然条件密不可分。 “楼风年”理所当然地成为天意的象征。中四句赞扬了勇敢的吴王和所有士兵，并告诉所有王子，吴王的士兵有能力征服世界和保卫周朝。重复的单词“欢欢”引出整个文本，它具有强大而雄伟的势头，并且“ Yuyi Quartet”与第一句话“ Sui Wanbang”结合在一起。一个强调国家和人民，另一个强调征服和统治。周室统治世界的一种自豪感。最后两句话是向上帝祈祷，让天皇作证以加强这种肯定。同时，它们也是第三句“命运与强盗解决方案”的呼应。这首诗的核心是提高军队威慑王子的能力，以达到建立周帝崇高权威的目的，其内容与《商周周多方》相吻合。这首诗的标题是“欢”，“欢”的意思是威武的外表，清楚地指出了主题。这首诗的语言优美而优雅，威严与和平共处，呈现出愉悦的气氛，伴随着新朝的勃勃生机。