半缘修道半缘君全诗

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　　全诗

《李思》

　　作者：袁珍

　原版的：

一旦看到了最好的，其余的就不值得看了。

花些时间懒洋洋地回望花朵，半命僧和半命君。

　　笔记：

1.一次：一次来。静：静就要来了，路过。

2.困难：这里的意思是“不够护理”和“不值得一看”。

3.除外：除外，离开。这句话的意思是：相反，除了巫山，其他地方的云都不叫云。这句话和前一句话都是我一直与之恋爱的隐喻。

4.花费时间：草率，草率和随机。这是“匆忙路过”，“匆匆路过”或“不小心路过”的表象。不应将其解释为“按顺序行走”。例：宋鲁友的诗《秋夏夜行》：“拿着蜡烛打开甘蔗纸，第二遍是清诗。”袁祝廷玉的《绿杏·告别》歌：“肠子破了，花点时间分开。”

5.花丛：这不是指自然界中的花丛，而是指有很多美丽的女人的地方，这些地方暗示着妓院的妓女。

6.半边距：意思是“由于...而半边距”。

7.道教：指道教的实践。这里的解释是中耕者要注意一颗清晰的心和很少的欲望。

8. Jun：这是指您曾经喜欢的情人。

　　诗歌：

一旦经历了广阔的海洋，我就会感觉到其他地方的水都是苍白的。我在巫山经历了云雾霾，我觉得其他地方的云雾都黯淡了。即使我在成千上万的花丛中，我也懒得回头。也许是因为道教，也许是因为您。

　　升值：

前两个句子“曾经很难将水变成水，但是巫山不是云”是对“孟子：满心的”一章的更改，“很难看海，也很难说话”在圣徒的门里”。这两个术语相似，但是“孟子”是一个比喻。 “在圣人的门上游泳”和“看海”的比喻是显而易见的。这两个句子是隐喻，含义不明显。海洋是如此之深和广阔，以至于使其他地方的水相形见war。巫山有朝云峰，与长江相邻，云层正在蒸腾和下围。根据宋玉的《高唐赋序》，乌云由女神改造而成。它属于上方的天空，并下降到元。因此，相比之下，其他地方的云则黯然失色。 “沧海”和“乌山”是世界上最美丽的形象，诗人把它当作一个隐喻。从字面上看，他们经历过“沧海”和“乌山”，很难在其他地方看到水和云。实际上，它被用来隐喻夫妻之间的关系，就像大海的水和巫山的云。它的深度和美丽在世界上是无与伦比的。因此，除了心爱的妻子，没有女人可以使自己情绪激动。

“难为水”，“难为云”，爱言也。当然，这是袁震对妻子的偏爱，但确实有几个像他们这样的夫妻。袁震在《青北怀》诗中有生动的描写。因此，他在第三句话中说，他正走过“花丛”，懒得四处张望，这表明他对女性没有依恋。

第四句继续解释“懒惰评论”的原因。既然他对已故的妻子有如此深的爱，为什么会说“半命修养，半命君主”呢？在袁震的一生中，“学生会“逍遥篇”，付钱的《图陀经》》（白居易的“十合大诗”赞美袁震的话）被佛陀崇拜。另外，这里的“修养”也可以理解为专注于道德知识的修养。然而，对于袁震而言，无论他是尊佛，道佛，还是修身养性，都不过是失去爱与悲伤的一种情感寄托。 “半边定僧”和“半边定君”所表达的担忧是相同的，说“半边定僧”更有意义。在清朝秦朝的《孝汉史话》中，他认为哀悼死者和说“半年君主”是无耻感情的体现。诗人的困境实在是太无知了。

元贞的绝句不仅很高，而且很抒情。前两个句子用“隐喻”来形容怀旧和哀悼的感觉，如“苍海”和“乌山”，这些词大胆而宏伟，有悲惨的歌声和河流泛滥。后来，“懒惰的回忆”和“半边曲”突然放松了语言，变成了一首深深的抒情歌曲。放松并自由放松，并相应地改变，形成起伏的旋律。至于整首诗的情感，它是浪漫而又不庸俗的，华丽而不是浮华的，悲剧的却不深刻的，创造了唐代哀悼死神的终极境界。这两个句子“曾经的大海”特别受欢迎。