马背上的法庭读后感

　　在骑马上看完法庭后（之一）

在骑马上看完法庭后

1月13日下午，我们的同学一起观看了“马背上的球场”。这部电影没有华丽的言辞，也没有引人注目的美丽。其中有些只是琐碎事务中朴实的云南彝族地区的日常生活。这场争执不休，此时法官开始为人们的生活带来和平。这部电影反映了民间习俗与法律之间冲突的解决。农村的传统已经传承了很长时间，对人们的心灵产生了深远的影响。在当今的普通社会中，法律有多重要？法律与民俗冲突时，法官应该怎么做？

影片总共讲述了5个小案件。第一种情况是一个女人在争抢一个蔬菜罐，没人愿意让步。最后，法官砸碎了蔬菜罐，掏出5元钱，要两个人分钱，然后去买每个。罐子；第二例是朱公关官山（猪公祖墓）。阿洛拒绝接受此案，因为没有任何当事人参与。正当两党争吵时，老法官老峰感到老峰说他会陪法国一起举行猪礼。，但是猪的女主人没有让他带领猪。最后，冯在猪上签字。阿洛说，法官的带头行为不利于法官的形象和尊严。第三种情况是绵羊吃了庄稼。根据村庄的规定和人民的同意，这些绵羊成为农作物所有者的绵羊。阿罗没有服从岳父的不合理行为，他的妻子也被囚禁...

为了遵守法律，应该相信法律，但是在如此偏僻的山区村庄，谁能真正理解法律的含义？但是他们仍然过着井井有条的生活，忙碌而不是混乱。先祖利用自己的威信捍卫整个氏族的和平，这表明民俗的作用不可低估。

今天，当我们大力倡导法治时，我们不仅要坚持法律，而且要学会适应。这是否意味着没有法治？当然不是。这只是对法治的更深入的了解。还必须处理当地习俗。只有考虑到这一点，我们才能继续推进法治。接受需要一个过程，信念的形成也需要一个过程。寻求稳定发展，我认为这也与我们中央政府倡导的和谐社会建设相适应。

　　在骑马上看完法庭后（二）

随后是老法官老冯，他已经与妻子和女儿分居了很长一段时间，之后是因文凭和年龄问题而即将离职的摩梭人杨姨妈，以及去了北京的彝族大学生阿洛。我是农村的第一次参加马场比赛，也是一位特别的会员，在那头勤奋的老马的足迹下，我走在滇西北的蜿蜒小路上，开始了骑着马到农村去的行动。法庭。

在此过程中，影片自始至终充满了法律与民间传说之间的冲突，例如解决朱公关关山，处理被马贼偷走后的国徽以及处理的Allo和他的新娘私奔等等。整部电影简单而真实。他没有刻意创造一些动人的情节，但他的确使我感到这部电影充满了时代的气息和人文关怀。

在这部电影中，导演使用了大量的当地演员。正是这些当地人生动地描绘了农村状况：人民仍然贫穷，法律意识极其薄弱，并且略落后于法治的要求。老习俗。我们的电影展现了法律与民俗之间的冲突，如何处理这些冲突已成为电影的亮点。我们看到了经验丰富的老冯和刚出生的Allor之间的鸿沟。在中国普及法律的道路还有很长的路要走。 “骑马法院”不仅反映了基层法官在困难条件下的工作和生活，而且真实地描绘了在困难条件下工作的所有政治和法律工作者。没有言辞，没有空洞的讲道，一切都像在小屋中一样朴实无华，使您感到这本身就是一部未经修饰的纪录片。

这里只有简单的代号：老冯，基层老法官；杨阿姨即将要出院的文员;阿罗（Alo）-刚到基层的年轻法官；带有国徽，帐篷和文书工作的老马是该法院的全部财产。该法院所处理的不过是邻居之间的小纠纷，例如妻子分割蔬菜罐，关冠山上的猪和偷蔬菜的羊。没有复杂而奇怪的情节，没有讲道，甚至连诉讼也很少听到无聊的法律术语。听到带有“嘎”声的语言，使人感觉自己像是一位尊敬的族长正在调整宗族之间的矛盾和纠纷。在深夜，他们三个安静地聊天：关于老峰的妻子和女儿的处境，关于杨阿姨的经历以及关于阿洛的新娘，就像普通人一样，在谈论他们的父母。

在电影中，老凤作为基层干部，愿意而且真的要把自己放在人民中间，以真诚赢得人民的信任。他在小屋里享有很高的声望。作为法官，他认为法律的原则与操作灵活性的巧妙结合使一些难题得以轻松解决；作为一个大四学生，他没有空虚地向年轻的法官传教，而只是默默地给事物保湿，尽管年轻人暂时不能接受。作为一个男人，他也渴望孩子的爱。当他来到摩梭族的杨阿姨家时，听到杨家问：“我们什么时候结婚？”，他感到非常高兴。

当阿洛和新娘一起离开队伍时，杨阿姨退休并留在寨子里，老凤把马带到长腿从山上滚下来的地方时，他打z睡并从山上掉下来。我去的时候，故事突然停止了。但是，骑马上法庭的行为仍在继续。有些人仍然带着马，国徽以及对法律的尊重和信仰走进山区深处的村庄，并继续致力于发展民主和法治。

　　在骑马上看完法庭后（三）

看着“马背上的法院”让我感到非常深刻。尽管这是第一次看这部电影，但令我震惊的是真实的。也许是由于本学期中国法律与中国社会之间的关系。观看这部电影使我对法律有了更好的了解。这部电影的背景是在云南的一个山区选出来的。由于高中的地理知识，我对云南山区有了一点了解。影片中出现崎mountain的山路，山脉，少数民族风俗习惯和云南方言也就不足为奇了。当老师说要看“马背上的球场”时，我猜想开幕式应该是一个雄伟的球场，但是电影的开幕部分是一座大山，稀疏的树木和村民们的叫喊声。尽管这与我的想法有点不同，但它也在预期的范围之内。来自其他省份的人对我来说这种叫喊声有些奇怪，但这也给我带来了不寻常的震惊。

电影《马背上的法院》讲述了云南山区法院巡回审判的故事。从三个人物的角度来讲述：老凤，杨阿姨和阿洛。这部电影更加客观，真实地反映了我国广大西部地区普遍存在的法制建设，法制观念和法制水平的落后状况。法院处理案件也是可以移动的。在有案件的地方，只有凳子，桌子和国徽，然后才能审理案件。但是，听证过程可以说是荒谬的，也可以说是具有讽刺意味的。从逻辑上讲，将法律下乡是一件非常有意义的事情。它可以帮助普通百姓免费处理案件和解决纠纷，还可以让普通百姓了解法律。在这部电影中，几乎没有使用法律来帮助人们解决争端，或者没有按照法律程序来处理这些争端。

更让我印象深刻的是朱公关关山案。村民房子里的一头猪在村子边缘的另一个村民房子的关冠山（祖坟）上拱起。祖墓拱起的村民们认为，他们的祖先受到了侮辱，给家庭带来了厄运，并要求养猪的人支付两头猪和追悼会以减轻灾难。两个家庭的人民没有屈服，形成了战斗姿势。在关键时刻，老冯亲自战斗，亲切地解决了争端。出人意料的是，养猪人没有允许其他村民带头养猪。只有出门办事的祖父回来后，他才能带领这头猪。无奈之下，老峰率领小猪去了另一所房子作为法官，官司结束了。。其中，Alo忽略了一个问题。书中的法律在运作上有所不同，因为某些客观因素通常不如立法者所期望的那样好。操作中的法律效力可能会受到损害。在这种情况下，Allo的观点不被接受。一方面，这是对法律规定的良好遵守，但是此操作对社会的不良影响非常大，并可能引起更大的冲突和矛盾。冯法官是具有丰富司法经验的司法人员。在实际的司法程序中，他可以进行修改，并采用其他方法来执行法律，同时遵守国家法律。该方法不仅符合法律要求，而且符合法律要求。鉴于我国司法制度的客观现实，最重要的是这种行动保持社会稳定。尽管其中一些可能与法律规定不符，但它们的目标和结果却与我国的立法和正义相符。因此，从这部电影中我有很大的感觉，我们的立法者在制定立法时应该更加注意法律的实际执行效果，而不仅仅是法律执行的预期和预期效果。立法机关应听取立法过程中最基本的意见。司法人员的意见。通过这篇文章，我了解到，如果不将书本知识与实际情况结合起来，做事的成功率将不会很高。这是从现实出发，从事实中寻求真理，并将理论与实践相结合的原则。

最终，老凤和他的三人党在一次失去国徽后变成了一组，只有一匹马陪着他。他对大山大喊：“我会坚持这条路，走一辈子！”在这样艰难的条件下，老冯法官决定用一生来解释公平正义的故事，并奉献给人民。我们感到基层法官对法律的忠诚，他们对法官职业的热爱以及对人民的简单真诚的感情。但是在电影的结尾，我的心沉了下去。下山打do睡的麻烦使老凤在他的老朋友跌倒的悬崖上结束了生命。我内心有一阵沉默，此刻无法说出心情，为老凤的生命终结感到难过，也为他的执法困难感到难过。