关于雅舍的读后感

句子魔| 读后感

　　看完Yashe之后（之一）

读完梁世秋的《雅社》之后，我想到的第一件事就是刘玉玺的《破旧房间的铭文》。目前，让我们看看刘玉玺想要表达什么。

刘禹锡在《破旧房间的铭文》中表达的主题是描述和赞扬破旧房间，表达了作者冷漠无度的崇高情感，反映了他与强者不相伴的崇高品格。

带着这种崇敬，我继续阅读课文。第一部分主要讨论“亚什”的特征：简单，无风雨遮挡，风雨之间的通信畅通。在介绍木架子时，作者使用了一个拟人化的句子“看起来瘦而可怜”，以形象化和具体化Yashe的粗俗。第二段主要讨论位于山中途的“ Yase”的地理位置及其旁边的风景。如果客人来，也有几个步骤可以攀爬。在第三段中，作者以幽默的语气讲述了Yashe的简单性，并且可以与邻居交换语音消息，尤其是在蚊子和老鼠时。凭着他的幽默，他可以说作者天生就是一个乐观的人。如果前几段都是关于Yashe的基本特征的，那么本段是关于Yashe的“思想”的。我最喜欢“ Yase”的月夜，Yashe的细雨用简洁的字眼勾勒出“ Yase”的图片，其中月亮升起在空中，细雨和大雨中。陈设简单，表示作者冷漠而清晰，他不禁想起刘玉玺的《古屋铭文》，“你可以调节钢琴，阅读金色经文，没有凌乱。丝绸和竹子的耳朵，没有任何形式的情况。”把自己放在世界上。另外，人们摆脱了庸俗，对世界事务不厌倦。陶谦的优雅味道不是“没有庸俗的韵律，大自然爱秋山”吗？ “南阳诸葛路，西书子云亭。”亚社，真可惜？真是谦虚！

由此，我感到非常激动。在当今时代，能住在简陋的房子里和能和平生活的人很少！现代人通常只看到物质的东西，而精神的东西变得越来越物化和有利可图。正如孔子所说的那样，无论多么冷漠和豁达，“一个绅士都不想充实，但他不渴望和平。”宁静和崇高的期望离我们越来越远。

我对其他人不太了解。以我们的大学生为例，他们变得越来越现实。许多同学坠入爱河。如果您与女友或男友谈论孔子或艺术，那么对方肯定会说：如果您吃饱了就没事了，对吗？哈哈，那些不妨去哪个秘密的地方，亲亲是如此热情。因此这个人有一种现象，当一个人缺乏物质食物时，他的精神食物就会非常丰富。以阿成的“国际象棋之王”为例。国际象棋国王一生对食物的需求非常低。他只强调能够吃东西，并且对自己能吃的东西感到满意。在那个挨饿的人时代，他沉迷于追求精神享受。 ，他竭尽全力追求国际象棋的精髓，最终成为一名名副其实的国际象棋王，对手为9人。因此，人们的精神境界被迫退出。环境越恶劣，我们的想象力就会越丰富。甚至还有余华的“徐三关卖血”。徐三观为徐玉兰和他的三个儿子“复制”菜肴是必须的。没有一点材料，他就可以精神上“复制”最美丽的菜肴。看到那些激动的话，我流口水。在经历艰辛之后吃一顿饱是多么宝贵的。想象一下，今天，我们还有谁能如此高兴地吃一顿红烧猪肉？

因此，当我们生活在简陋的房间里，处于困境中，不抱怨，不浮躁时，我们必须知道如何享受生活，享受上帝赋予我们的所有苦难和运气。不论幸福，不论困难；不论贫穷，还是财富；无论您身在何处，我们都知道这是上帝赐予我们的礼物。不管我们有多穷，我们都不能穷到没有主意，无论我们有多累，我们都不能太累，以至于我们只懂钱，无论我们有多困难，我们都可以不会消灭人类。

当我们不感恩生活时，我们会想到一杯茶，一张咖啡桌和一个破旧的房间。为生活唱一首赞美诗。山高不高，水不深，不管我们是天生的，不论贫富，只要有爱，我们就必须冷漠与澄澈，让我们的思想在破旧的房间里优雅地流连忘返，漂流到带着茶的阳光微笑。

阳光下破旧的房间和房屋，微笑是如此甜蜜，如此甜蜜！

看完Yashe之后（二）

我首先得知梁实秋在中学时，这是鲁迅在中文教科书《资本家的失落的狗》中的著名文章。我记得老师特别指出了单词“画龙点睛”的画龙点睛。在评论语言特征时“缺少”。因此，梁世秋的印象总是丑陋而疲倦的流浪狗的形象，无法改变，也从未期望过改变。梁世秋是一个幻像，而这篇论文则以幻像为背景，幻影是模糊的，但背景却是清晰的，由于历史原因，整整一代人都以这种幻影形成了固定的角度，在这个指定的角度，不仅不可能“了解整个豹子”，甚至很难如果梁世秋在我心中曾经存在过，它也以“虚无”的形式间接存在。

许多年过去了。由于我对散文的痴迷，我开始与不是虚幻的梁士秋接触。读了他的散文集《雅社散文》，我被一种魅力所吸引，我忍不住跟着他走进了永恒而美丽的《雅社》。不知不觉中，先入为主的模糊图像消失了，然后消失了。 。

最初以为“亚社”是贵族和贵族的私人住宅。当我进去时，我发现Yashe的主人已经将世界的高雅和低俗点燃了一支香薰的蜡烛，the绕的烟雾使钢琴，国际象棋，书法，诗歌，啤酒花和柴火，大米，油，盐，酱汁，醋和茶混合成一串缠在房间里的粗线。品尝店主酿造的香浓茶，春季品尝白雪，品尝下巴利巴族，品尝时的心情洋溢着喜悦，有些陶醉。

阳春白雪的《亚瑟》是一幅动人的古董锦缎。缎面闪闪发亮，闪烁着古典的节奏。有时候Yashe的主人穿着这件经典的织锦，坐在我们面前，说话优雅。我们听了他的“四个先生们”，“沉默”，“喝茶”，“喝酒”……我们完全醉了，迷失了。

主人用诗般地告诉我们：“房子前面有两棵梨树。当月亮升上天空时，晴朗的光线从树上掠过，地面上的阴影是五颜六色的。特别是在这次。”因此，我们想到了方令茹女士的著作。 Yashe的所有者：“ Yu Ze认为这是一朵梨花，与Mong Dongye一样淡泊而浪漫。”树木的彩色阴影投射在Yashe的主人身上，花朵图案的花瓣就像一块覆盖着古老缎子的墨迹修补竹子。艺云我们记得中国历史上竹林的深远背景。竹林是聪明人和名人的所在地。面对摇曳的竹叶，我们有一种古老的感觉：“独自坐在僻静的竹子里，弹钢琴，再咆哮。林Shen人不知道，明亮的月亮会发光。”月亮下的钢琴演奏者。他是一位浪漫而优雅的山区名人。他追求的是“了解生活，了解自己，做自己可以做的事情，享受自己可以享受的生活”。他提倡的生活品味始终是一种高雅与宁静。传统学者的口味。因此，即使我住在一个优雅的房子里，“风来了，山洞像个亭子，雨来了，滴水像漏水一样”，房主并没有遭受它的折磨，而是悠闲地说：大量的睡眠，写作和阅读。我已经拥有了，我不会要求它。”

他将生活视为享受的艺术，并把生活中的食物，衣服，住房和交通视为一种休闲娱乐和欣赏的品味。 “衣服”，“螃蟹”，“房子”和“步行”也是一种生活，房子的主人可以带出一种休闲和诗歌。如果您只吃螃蟹，店主可以慢慢引用各种精美的技巧，例如煎炸，烧烤，腌制和蒸制，特别是如果您在前门正阳大厦吃蒸的螃蟹，“每个客户有一个小费，一个球就足够了。 ..不要忘了要一碗氽大甲...除了this大甲的味道外，没有其他汤可以保持这顿饭的位置，以蒸蟹开始，以大甲汤结束之前和之后，就像一篇开始，继承并一起转写的文章一样。”主人正在吃螃蟹，而他的出生就是在嘴里放上一条著名的好东西。读这种沉静而悠闲的文章就像“手中的水月，到处都是花和衣服”，魅力无穷。

一个世纪前，坐在房子里看着主人身上的古老缎子在东晋遗物的秋水中微微荡漾，我听到了我的内心叹息：这种几乎奢侈的美丽就像季康的《广陵歌》。 “ San”最终将丢失，因为我们急躁的后代可能没有时间和精力驱散和欣赏这种悠闲的生活。

Yashe的所有者并不总是穿着旧的锦缎。当他放下长披风，走出古董时，我们惊讶地发现，脸不再像野鹤一样成为隐居名人，而是进入市场。钩柱上的城市民间文人。

他热情地为我们展示了清明河上各种生活模式的长篇幅画，其中有男人，女人，优雅的人，外行，贵宾和迷人的恶棍……从容地讽刺和机智，使世界上的每个人都不再必须寻找自画像的镜子。

she Yashe的主人沉浸在市场风格中，一丝不苟地描绘着众生的各个方面，从未精制的身体，挖脚，公共厕所，蔬菜市场到官方仪式，代沟，社会公德，以及大量的笔迹。 。文章“谦虚与和解”使我们对这句古语深信不疑：“世界的洞察力是知识，人类情感的实践才是文章。”让人联想到当前的世界风格：谦虚的人不谦虚，不谦虚的人。没完没了，“踢球”的“俩和相互借口的道场比酒桌上的“谦卑”更令人作呕。

Yashe的主人在长卷轴上混杂了喜剧风格的夸张，滴落的戏弄，机智和俏皮。写道，当一个女人年轻的时候，她“饱满丰满，像牛奶葡萄，轻弹般破裂”，“精致而有力，像燕子一样，轻轻地跳动”，而到了中年，“牛奶葡萄将成为黄金枣，燕子将变成鹌鹑”；说到不幸者，“似乎是孔芳弟兄一个人地把肋骨吊死了，下一个人是流血的。”每当我读到这样一段话时，我都会忍不住大笑。声音。有了这样的敏捷绘画，我等待年轻一代叹息：“我面前没有风景，崔昊的诗在最上面”。

对优雅和共同性的欣赏是文学宫追求的一种完美和美丽。一个能将高雅与庸俗相结合的人，必须是一个富有内涵和深厚魅力的智者。能够和这样一个聪明的人交谈是一种幸福。

看完Yashe之后（三）

最初以为“亚社”是贵族和贵族的私人住宅。当我进去时，我发现Yashe的主人已经将世界的高雅和低俗点燃了一支香薰的蜡烛，the绕的烟雾使钢琴，国际象棋，书法，诗歌，啤酒花和柴火，大米，油，盐，酱汁，醋和茶混合成一串缠在房间里的粗线。品尝店主酿造的香浓茶，春季品尝白雪，品尝下巴利巴族，品尝时的心情洋溢着喜悦，有些陶醉。

阳春白雪的《亚瑟》是一幅动人的古董锦缎。缎面闪闪发亮，闪烁着古典的节奏。有时候Yashe的主人穿着这件经典的织锦，坐在我们面前，说话优雅。我们听了他的“四个先生们”，“沉默”，“喝茶”，“喝酒”……我们完全醉了，迷失了。

主人用诗般地告诉我们：“房子前面有两棵梨树。当月亮升上天空时，晴朗的光线从树上掠过，地面上的阴影是五颜六色的。特别是在这次。”因此，我们想到了方令茹女士的著作。 Yashe的所有者：“ Yu Ze认为这是一朵梨花，与Mong Dongye一样淡泊而浪漫。”树木的彩色阴影投射在Yashe的主人身上，花朵图案的花瓣就像一块覆盖着古老缎子的墨迹修补竹子。艺云我们记得中国历史上竹林的深远背景。竹林是聪明人和名人的所在地。面对摇曳的竹叶，我们有一种古老的感觉：“独自坐在僻静的竹子里，弹钢琴，再咆哮。林Shen人不知道，明亮的月亮会发光。”月亮下的钢琴演奏者。他是一位浪漫而优雅的山区名人。他追求的是“了解生活，了解自己，做自己可以做的事情，享受自己可以享受的生活”。他提倡的生活品味始终是一种高雅与宁静。传统学者的口味。因此，即使我住在一个优雅的房子里，“风来了，山洞像个亭子，雨来了，滴水像漏水一样”，房主并没有遭受它的折磨，而是悠闲地说：大量的睡眠，写作和阅读。我已经拥有了，我不会要求它。”

他将生活视为享受的艺术，并把生活中的食物，衣服，住房和交通视为一种休闲娱乐和欣赏的品味。 “衣服”，“螃蟹”，“房子”和“步行”也是一种生活，房子的主人可以带出一种休闲和诗歌。如果您只吃螃蟹，店主可以慢慢引用各种精美的技巧，例如煎炸，烧烤，腌制和蒸制，特别是如果您在前门正阳大厦吃蒸的螃蟹，“每个客户有一个小费，一个球就足够了。 ..不要忘了要一碗氽大甲...除了this大甲的味道外，没有其他汤可以保持这顿饭的位置，以蒸蟹开始，以大甲汤结束之前和之后，就像一篇开始，继承并一起转写的文章一样。”主人正在吃螃蟹，而他的出生就是在嘴里放上一条著名的好东西。读这种沉静而悠闲的文章就像“手中的水月，到处都是花和衣服”，魅力无穷。

一个世纪前，坐在房子里看着主人身上的古老缎子在东晋遗物的秋水中微微荡漾，我听到了我的内心叹息：这种几乎奢侈的美丽就像季康的《广陵歌》。 “ San”最终将丢失，因为我们急躁的后代可能没有时间和精力驱散和欣赏这种悠闲的生活。 （）

Yashe的所有者并不总是穿着旧的锦缎。当他放下长披风，走出古董时，我们惊讶地发现，脸不再像野鹤一样成为隐居名人，而是进入市场。钩柱上的城市民间文人。

他热情地为我们展示了清明河上各种生活模式的长篇幅画，其中有男人，女人，优雅的人，外行，贵宾和迷人的恶棍……从容地讽刺和机智，使世界上的每个人都不再必须寻找自画像的镜子。

she Yashe的主人沉浸在市场风格中，精心描绘了众生的各个方面，从未精制的身体，挖脚，公共厕所，蔬菜市场到官方仪式，代沟，社会公德，以及许多笔迹。文章“谦虚与和解”使我们对这句古语深信不疑：“世界的洞察力是知识，人类情感的实践才是文章。”让人联想到当前的世界风格：谦虚的人不谦虚，不谦虚的人。这是无止境的，比宴会中的“谦卑”更令人讨厌“踢球”的技巧和相互借口的道场。

she Yashe的主人在漫长的长卷中混合了漫画的夸张，滴落着戏弄，机智和俏皮。写道，当一个女人年轻的时候，她“饱满丰满，像牛奶葡萄，轻弹般破裂”，“精致而有力，像燕子一样，轻轻地跳动”，而到了中年，“牛奶葡萄将成为黄金枣，燕子将变成鹌鹑”；说到流浪者，“似乎是孔刚弟一个接一个地挂在了肋骨上，下一个是血腥的。”每当我读到这样一段话时，我都会忍不住大笑。声音。有了这样敏捷的绘画，我等待年轻一代叹息：“我面前没有风景，崔昊的诗在最上面”。

对优雅和共同性的欣赏是文学宫追求的一种完美和美丽。一个能将高雅与庸俗相结合的人，必须是一个富有内涵和深厚魅力的智者。能够和这样一个聪明的人交谈是一种幸福。