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论语中处世之道读后感

句子魔| 读后感

论语(1)

关于《论语》中生活方式的思考

在这个竞争激烈的时代,特别是对于那些刚进入社会的人们来说,我们需要做一些事情,但做某事只是一个目标。只有采取下一步才是关键。这就是如何集成到您的环境中。否则,整个身体都会被“担忧”一词所覆盖,甚至会迫使自己陷入悬崖边缘。而且,在您努力工作之后,灵魂的自由是最大的幸福。如果此时此刻,您可以走进老子的人生哲学,那绝对是最好的休息。

在社会上,不可避免地有些人会为了表达自己而没有考虑自己的能力,而一切都是在无视的情况下进行的,造成一定的经济损失或生产延迟等,这使人们对你有一定的看法。尤其是在将来,很难让人相信您。因此,孔子把这作为他书中的重点之一。他建议一切都应根据自己的能力来完成。在成长的每个阶段,您都必须总结自己,发现自己并提高自己。由于人们的缺点太多,而潜在的能力却未被发现,因此您必须尽可能地弥补缺点,找到优点,然后再次学习和改进,以使您的能力和技术更加接近。 。尤其是在当今先进的信息和技术中,您必须紧紧抓住学习的瑰宝,努力争取社会一流。

另外,一个复杂的社会当然会有复杂的人,但是你必须做自己。同时,学会宽容。因为智慧的艺术告诉我们这是一种美德,所以宽容是一门艺术,一种生活是一门艺术,宽容是万物的最大行为。宽容他人就是在心理上接受他人,了解他人与世界打交道的方式,并尊重他人与世界打交道的原则。当我们接受他人的长处时,我们还必须接受他们的缺点,缺点和错误。只有这样,我们才能真正生活在和平中,社会才会和谐。宽容是人类文明的唯一标准。 “宽容是强大的,宽容是宽容的,宽恕是宽容的”。古人以此为治国之道,显示了宽容在社会中的重要作用。宽容是对自我思考质量的改善,也是对自我修养,生活质量和生活方式的改善。在现实生活中,有很多事情。当您计划使用怨恨来实现或解决问题时,最好还是容忍尝试。也许它可以帮助您实现目标,解决冲突并将战斗变成玉器。在生活中,不容忍他人的人不值得被别人容忍。宽容,生活的技巧,一点宽容,我们的生活可能会更好。

因此,在这个竞争激烈的时代,我们必须树立自信心。相信自己是老鹰,用锐利的目光注视着长远的目标,用雄伟的翅膀拍打天空,追求目标,用锐利的爪子抓住一切机会,并以敏锐的哭声呼唤胜利者。

论语(2)

《论语》教会了我们许多行为方式和生活规则。这些原理看起来非常简单,并且这些方法有时在原理上显示出一定的灵活性。

孔子特别强调做事的规模,应尽量避免“过头”和“过轻”。

此外,孔子还倡导仁慈,但他不认为应该以失去原则的仁慈宽恕每个人的过错。

有人问他:“以德报怨如何?”孔子的回答是:“以德报怨,以美德怀”。

这是孔子告诉我们的态度。当然,孔子没有提倡“以委屈”,也“以德报怨”是不明智的。因为如果您使用“用道德抱怨”,您将不得不给予过多的友善和过多的同情心,并且您将使用不配的友善面对已经使您失望的人和事物。这也是浪费生命。

除了这两点,我们还必须对生活采取第三种态度。那就是用你的正义,你的坦率,你的诚实和你的尊严,也就是说,用你的高尚个性来冷静地面对所有这些。

孔子的态度是告诉我们,我们应该将有限的情感和才华保持在最应该使用的地方。

今天,我们正在谈论避免浪费资源,但我们忽略了思想的荒凉和我们自己生命能量的浪费。

那么我们如何与作为人类的朋友互动呢? 《论语》告诉我们,我们必须本着平等合理的态度尊重每个人,彼此之间应有一点理智和一点空间。

这是禅道倡导的境界,叫做“花未盛开,月亮未满”。这是世界上最美丽的领域。鲜花盛开后,它们很快就会枯萎。一旦月亮进入花园,它们将很快消失。但是没有完全开放,没有完全圆润,仍然让你的内心充满期待和向往。

朋友的方式和亲戚的方式是相同的。保持一点理智,您通常会得到一个更加光明的世界。

孔子在办事时倡导“不上任,不求政府”。因此,这意味着“我们必须寻求政府”。那么我们做事的原则是什么?儿子说:‘世界上有一个绅士,没有合适的人,没有道德,正义和比较。孔子的意思是绅士不是故意坚持世界事务,没有理由就没有异议,没有瘦弱,没有厚度,没有距离,没有亲密关系,没有亲密关系,没有稀疏性,并且按照道义。

孔子最鼓励的是少说话多做。做事要主动,说话要谨慎。这种警告在《论语》中被概括为“像面对深渊,像在薄冰上行走”。

多思考,多思考,多听,多阅读,多说话,谨慎行事。这样做的好处是您可以“少后悔”,并减少后悔。

在现实社会中,我们经常听到人们抱怨社会不是公开的,生活是困难的。实际上,与其抱怨,不如反省自己。如果我们确实做到有规模感,少抱怨,少抱怨,那么我们可以培养我们的道德品质,麻烦也就更少了,我们自然就会理解很多行为方式。

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