茶馆老舍读后感

　　读《茶馆老舍》后的感想（一）

读《茶馆老舍》后的感想

《茶馆》是老舍先生的戏之一。看了之后我有很多想法。

“茶馆”的故事发生在清末北京。当时很混乱，军阀打架，敌人入侵，但是玉台茶馆里到处都是热闹的人。有各界人士和三种宗教。浪潮继续改善茶馆的运作并开设了茶馆，但最终被军阀占领并成为他的歌舞厅。王立发上吊自杀。

茶馆原本是人们休息和喝茶的地方。在“茶馆”中，这被描述为一个日益萎缩的社会，有钱人拿着鸟笼，有穷人在卖蚱hopper，算命先生，专横的士兵，狡猾和狡猾的商人聚集在那里。人物描述得非常生动。有挺拔善良的王立发和常思烨，还有狡猾的狡猾的刘马子和吴湘子。它们之间的交流与冲突反映了旧社会的封建制度。和衰落一样，就像常思烨的经典对话：“我爱我们的国家，但是谁爱我？”

当时的社会局势动荡不安，人们的生活十分悲惨，茶馆每天都发生悲惨的事情。这使我意识到，目前我们要拥有完美的生活并不容易。鱼台茶馆里的人不正是这些人吗？在这种情况下，我们应该珍惜这一快乐时光，努力学习，成为祖国的支柱。同时，我们必须不断地磨练自己。就像鱼台茶馆的改建一样，我们必须了解失败，克服困难，才能达到更高的水平。

这部戏也使我意识到当时人们的生活和工作有多么困难。如果他们谈论国家事务，他们将失去头绪。他们要坚持下去并不容易。我钦佩工人的毅力。向他们学习。

　　读《茶馆老舍》后的感想（二）

人们在“茶馆”里进出。

《茶馆》是中国话剧史上的经典之作，也是老舍的成功作品。

“茶馆”的故事都发生在茶馆里。在茶馆里，人们来来往往，聚集各种各样的人，教书授课。大茶馆是小社会。老舍掌握了这一景象的特征，并在半个世纪的时间里将六十至七十个大师和人物集中在茶馆中，这表明在清朝改革运动失败之后，北洋军阀时代在民国初年，国民党政权垮台的前夕，生活在三个时代。总结中国社会各个层面，几股势力的尖锐对峙和冲突揭示了半封建半殖民地中国的历史命运。

这就是“茶馆”所投影的中国！

鱼台茶馆在伟大的时代幸存下来，一定有他的生存之道。让我们从茶馆的室内装饰开始。

茶馆中桌子和凳子的变化反映了这里的业务质量。在第一幕中，商店里有长桌，方桌，方凳，长凳和小凳子。这样，来宾容量相当大。当时，天台，光泰和德泰都关门了。市场竞争的压力较小，我很无奈地将其混淆。在第二幕中，总是有小桌子和藤椅，桌子上覆盖着浅绿色的桌布。墙上用过的时尚并不漂亮，这说明王立法紧跟时代潮流。第三幕中，更换了小凳子和凳子，家具变暗了，门的院子也不亮。岁月使玉台丧命。体面在这里不是形容词。除了这种明显的外部装饰之外，还有那些注意事项。

“不要谈论民族事务”这篇文章已经与烟台有半个世纪的历史了。在第一幕中，茶馆里到处都贴着“不要谈论国家事务”字样。第二幕中的“别谈论国家事务”更大，更醒目，功能相同。在第三幕中，“别谈论国家事务”的搭档是“先付茶钱”。 “不谈国事”越来越大！这是一个神奇的笔记。

“不要谈论国家事务”无限地扩大了封建制度，也无限地反映了社会的落后。 “先买茶”反映出玉泰的业务正处于危险之中。

在茶馆里，不仅有展示条，而且还有人。 “茶馆”中的人物很复杂，但每个人都有独特的个性。

全文末尾有沉院长。他总共只有几行，七个“好”字符和一个“传记”字符。语言非常简洁，但同时生动地表达了这个人。沉总长身着军服，高筒靴，马刺，鞭打着身，还有两名宪兵。他显然是一个非常霸气的人，但无言以对。不说话，用眼睛露面可能是这些官员的特征之一。

沉院长只是戏中的把戏，王丽发是整个戏中的灵魂人物之一。

王丽发是一家小茶馆的所有者。为了生存，他奉承并接受。这不仅是他的茶馆，也是他父亲的。因此，茶馆不仅是赚钱的工具，还是父亲的礼物和希望。一个既不谦虚又不谦卑，但又不是活人的人，他下定了决心保护自己的家人，他坚持到茶馆，最后上吊自杀。

《茶馆》是我读的第一部戏剧。字符太多，每次阅读时，我总是转向前面查看字符列表。尽管人物很多而且很复杂，但老舍却能写得那么清晰，这说明他的能力很强。老舍的作品中丑陋的面孔和善良的面孔是生动的。我读了世界的衰落，读了人类正义之路的沧桑。

“茶馆”非常经典，而且人物都是传奇人物。

　　读《茶馆老舍》后的感想（三）

当我看到这个“茶馆”时，我不禁想到了我祖父小时候带我去茶馆打牌的情况。在我的印象中，茶馆是一个热闹的地方，经常被烟雾笼罩。但是当我打开这本书时，我意识到这不仅与茶馆里的事情有关，而且还与旧北京社会中浮世绘的黑暗社会有关的对话文字。老舍在一个小茶馆里倒影。在整个社会中，看到大到小。它来自茶馆里客人的话。语言很简单，但是可以实现很多含义。这本书简短而精致。我印象中茶馆的形象被彻底颠覆了。像《骆驼祥子》一样，老舍也无情地批评社会-他没有让好人有出路。

，本书的主角是王立发，他是玉台茶馆的所有人，也是整本书的线索。在第一阶段，皮条客为太监娶妻，监视整个社会，麻木的旗兵无所作为，挑衅帮派，另一方面，破产的农民卖掉自己的儿子和女儿，爱国的旗手张Siye抱怨了一些抱怨。被捕后，新兴的资本家试图“以产业救国”，而王立法则四处奔波，以谋求生意兴隆。在发展的第二阶段，邪恶势力变得越来越无良，不择手段，监视宋恩子和吴相子的儿子，并继续勒索。被拉皮条的刘马子的后代是蓝色的，依靠当局为女主人“拖放”做准备，由太监庞的侄子，侄子和daughter妇组成的迷信社会被称为（）社会上的国王，甚至梦想着“皇帝”和“妇女”，但一些试图有所作为的好公民却绝望了。

第一次阅读时，我还是听不懂。这本书很短而且很像脚本。它也被拍成一部真实的戏剧。尽管我没有深入阅读它，但我当时对社会的印象还是很浅。沉重的历史图画。