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论语八佾篇第三

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  《论语八一》

《论语八一》

1.孔子说姬家:“八佾在院子里跳舞,是可以容忍的,谁是不能容忍的!”

孔子谈到吉时说:“他用64个人在他的院子里玩音乐和跳舞。他有心做这些事情。还有其他残酷的事情吗?”

2,三个是雍彻。儿子说:“向尾和公众,木木皇帝。从三所房屋中拿走它!”

[翻译]孟孙,舒孙和季孙的三个家族还命令音乐家在祭祀后撤走祭祀时唱诗“雍”。孔子说:“(咏两首诗中的这两行)‘祭司是王子,皇帝是庄严而安静的祭司。’在你的三座圣殿中怎么用这个意思?”

3.子说:“没有仁爱的人就像有礼貌!没有仁爱的人就像喜乐!”

[翻译]孔子说:“一个人没有仁爱如何礼节?一个人没有仁爱如何使用幸福呢?”

4.林芳文立的基金会。儿子说:“问一个大问题!礼节胜于奢侈,但节俭,而不是轻而易举。”

【译文】林芳问礼节的根源是什么。孔子回答说:“你所提的问题意义重大。至于普通礼节,节俭胜于奢侈;至于丧礼,真正的伤心胜于照顾仪式的开始。”

5. Zi说:“ Yidi有一个君主,不如整个夏天。”

孔子说:“虽然易地(文化落后)有一个君主,但不如中原国家没有君主。”

6. Ji前往泰山的旅行。紫微然你说:“茹夫能救你吗?”他说不。”子说:“哇!它曾经叫泰山,不像林芳!”

【翻译】孙继基去拜泰山。孔子对冉你说:“你能劝阻他吗?”然友说:“不。”孔子说:“哦!泰山的神比林方之力好吗?”

7.子说:“一个绅士没有什么可争的。他必须开枪!如果你放手,你会崛起,你会从底层喝酒。这场斗争也是绅士。”

[翻译]孔子说:“一个绅士没有什么可与他人抗衡的。如果有的话,那是一场射箭比赛。在游戏中,首先要互相妥协,然后再玩。射击后,他们互相尝试,然后撤退。然后去大厅喝一杯,这是先生们之间的争执。”

8.紫霞问:“'巧笑千仙,美丽的眼睛期待着希。'它是什么?”子子说:“画后元素。”说:“仪式之后?”子说:“送礼物的人也是生意。,你可以谈诗。”

[翻译]子霞问孔子:“你看起来很美丽,微笑着,你的眼睛很明亮,穿着纯粉打扮。”这些话是什么意思?”孔子说:“在白色背景上画画。”紫霞再次问:“那么,说礼节还晚吗?”孔子说:“上,你真是一个可以激励我的人。现在,我可以与您讨论《诗经》。 。”

9.子说:“我可以谈论夏里,但是我不能征税。我可以谈论尹里,但是我不能在宋代征税。没有足够的文献资料,所以我可以征税。就足够了。”

[翻译]孔子说:“我可以说夏朝的礼节,但其后裔齐国不足以证明我的话;我可以说尹朝的礼节,但其后裔宋国是不足以证明我的话。这都是由于缺乏书面材料以及熟悉夏力和尹力的人。如果有足够的话,我就可以得到证明。”

10.子说:“我不想看到那些过去的人。”

孔子说:“自从第一次献酒以来,我不想看仪式。”

11,或者说实话。儿子说:“我不知道。知道说话者在世界上是什么样吗?”指他的手掌。

[翻译]有人问孔子举行圣节的规则。孔子说:“我不知道。知道这种规定的人会像把这东西放在这里统治世界事务一样(容易)!” (一侧,一侧)指向他的手掌。

12.牺牲就好像献身,就好像献给上帝一样献祭。子民说:“如果我不牺牲,我就不想牺牲。”

[翻译]献祭给祖先就像真人在前,而献给神的祭品就像神在前。孔子说:“如果我自己不参加牺牲,那就像我没有举行牺牲一样。”

13.王孙嘉问:“我宁愿不喜欢奥地利人,也不愿喜欢炉子。那是什么?”儿子说:“否则,如果你在天上犯罪,那就没什么可祈祷的。”

[翻译]王孙嘉问:“(人们说)奉承厨房神比奉承奥地利神更好。这是什么意思?”孔子说:“不是那样的。如果你冒犯了天空,就没有祈祷的地方了。”

14.子子说:“周健是第二代。我不只是文学,我来自周。”

【译文】孔子说:“周朝的礼节制度是从夏,商两代借来的。多么丰富多彩,我遵循周朝的制度。”

15,子进入寺庙,问一切。或说:“邹族的儿子谁知道礼节?进入寺庙时,请询问一切。”子文治说:“这是礼节。”

[翻译]孔子来到台庙问了一切。有人说:“谁说这个人知道如何礼貌?当他到达太庙时,他必须向别人询问一切。”孔子在听到这句话后说:“这是礼貌!”

16.子说:“射击不是主要的皮肤,因为学科和古老的方式不同。”

孔子说:“射箭比赛不是要打靶,因为每个人都有不同的优势。自古以来就是这种情况。”

17日,自贡想去讲新故事。子说:“慈烨,你爱他的羊,我爱他的礼物。”

【译文】自贡建议在每个月的第一天除去用于祭祀祖庙的活羊。孔子说:“慈,你珍惜那只绵羊,但我珍惜那种仪式。”

18.子说:“每个人都认为这很讨人喜欢。”

孔子说:“我完全遵守周立为君主服务的规则,但其他人则认为这很讨人喜欢。”

19.丁恭问:“皇帝和他的大臣,以及他的大臣们,他们怎么样?”孔子对他说:“皇帝和他的传道人应该有礼貌,传道人应该忠诚。”

[翻译]卢鼎功问孔子:“君主如何召集大臣,臣民如何为君主服务?”孔子回答说:“君主应按礼节要求称呼臣民,臣民应忠于君主。”

20.子曰:“冠菊,快乐但不le,悲伤但不伤。”

[翻译]孔子说:“观居诗是幸福而不放荡,悲伤却不悲伤”。

21.艾公要我杀了我。载我对他说:“夏侯的家人是松树,尹是柏,周是李。”他说:“使人民发抖。”紫文治说:“如果你不说什么,就不会示威,而你会忘记过去。”

[翻译]卢爱问我土地神的主应该使用什么树,他回答说:“夏朝使用松树,商朝使用柏树,周朝使用栗树。使用栗树意味着人民在发抖。孔子在听完之后说:“别说已经做了什么,您不需要说服已经完成的事情,也不需要调查已经过去的事情。”

22.子说:“关中的工具很小!”还是说:“关中剑差不多?”然后:“关氏一家有三份报酬,不办理公事。你怎么能节俭?” “关钟知道仪式吗?”邦俊树挡住了门,关氏家族也关了门。邦君是两个君主的好人,有反犯罪,关有反犯罪。关氏知道礼貌,谁不知道礼貌?”

[翻译]孔子说:“关中真的很小!”有人说:“关仲节俭吗?”孔子说:“他有三间豪华国库,家里的管家也是一个人一份工作。兼职,怎么能省钱呢?”对方又问:“那关仲zh里?”孔子回答说:“君主在门口有一堵墙,关仲在门口也有一堵墙。君主与其他君主会面时在大厅里。有清空酒杯的设备,关仲也有如果关钟知道仪式,那还有谁不知道呢?”

23. Lu Tai Shi Le的副语言说:“您可以知道自己对什么感到满意。当您开始制作时,您就像是一颗宝石。作为演绎。

[翻译]孔子对Lu邦的音乐官员说到了演奏音乐的原理:“演奏音乐的原理是众所周知的:演奏的开始,各种乐器的合奏,声音优美;继续发展,悠扬,悠扬,与众不同,持续不断,并最终实现。”

24.请见宜丰人民说:“至于先生,我看不见。”追随者看到它。他说:“第二个和第三个儿子,您为什么遭受损失?世界已经有很长的路要走了,天堂会把主人当作木制二重奏。”

[翻译]彝族地方的负责人要见孔子。他说:“我从未错过任何一位来到这里的先生。”孔子的随从带他去看了孔子。在他(向孔子的学生们)出来之后,他说:“你们为什么担心没有正式的职位?这个世界已经很长一段时间是无辜的,天堂将以孔子为圣人来统治世界。 ”

25.邵子伟:“完美而完美”。伍武:“完美,不完美”。

[翻译]孔子在谈到“邵”之舞时说:“艺术形式美,内容也很好。”在谈到吴舞时,他说:“艺术形式很美,但内容更糟。”

26. Zi说:“高高在上,不尊重别人,不为葬礼哀悼是宽容的。我怎么看呢!”

孔子说:“执政的人不能宽容待人。敬礼时不认真,葬礼时不难过。我怎么看这种情况?”

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