茅盾：乡村杂景

句子魔| 经典句子

　　茅盾：其他乡村风光

当人们到达乡下时，他们突然像紧绷的春天一样放松。

从小窗户往外看，天空似乎更大。松散的白云缓缓地漂浮在深蓝色的天空上。大地上布满了无尽的“夏日绿色”，似乎更加平坦。他在绿色的田野里蹲着，短而短，远处有一簇树，但他似乎并不孤单。反射阳光的小河，倚在弯曲的树上。桥下有一座小石桥，上面停着“赤脚船”。

在乡下，人们觉得“大自然”总是像老朋友一样笑容灿烂地摆在门外，不，是“直截了当”，蹲在办公桌前。

当您住在城市时，您可以在公园里漫步。您还可以看到蓝天，白云和绿树。您还会暂时感觉到，这一天，这朵云，这棵树与三层建筑的窗户中看到的天空的一角相比。触及云层时，树的尖顶确实更接近“自然”。那时，您会暂时感到“大自然”向您敞开怀抱。但是总地来说，我总是觉得在这个城市公园中看到的“自然”只是“自然”的一部分，而且似乎是“人造的”，例如《红楼梦》中的大观园。 “稻香村”的田园风光总体上是“人造”的。

我在乡下长大，然后在城市长大，在城市中有“人性化”的味道，我相信自己有一些都市人的气质。我总是觉得都市人的气质是一种弱点，我总是想摆脱它。我不能摆脱它；但是，当我住在乡下并静静地思考时，我感到自己的血液仍然保留着乡下的“大地”。

你能说你爱这个国家吗？

还不错，一点点。不是说这个国家被认为是一个不变的“天堂”，所以我喜欢它。这不是因为这座城市“丑陋”。我既欣赏城市美景又欣赏机械美景。我爱的是该国浓郁的“土味”。与城市歇斯底里症，神经衰弱症不同，这个国家虽然生活起步缓慢但坚定，但它却固执而固执，这就是我所说的“地球”。

让我们再次回到乡村风光中-

在这里，绿色的田野中间有闪闪发亮的铁轨，从东方的地平线飞来，一直向西，远，远。就像是一条巨大的神灵在绿色田野中绘制的墨水线。机车每天早晨和傍晚两次，拖着一列长长的马车，像爬行动物一样在这里行走。这就像一个爬行动物，但是这个家伙一点也不委屈。在大都会车站的平台上，您听到了“嘶嘶声”-一种歇斯底里的哨声，平台上的人们立即像鬼魂一样被推撞和砸碎，然后在隆隆的振动中，“这个家伙”冲上了喘气，您认为速度很快，而且鲁,，不是吗？但是，在广阔的田野中，用一扇短窗从远处望去，就像爬行动物一样，爬行着，迷人而迷人，直到在绿色的田野中看不见地平线并迷失了自己。

晚上，当那个家伙经过一个小时的小时，在夏日夜晚的昏暗的灯光下，它就像黑色的蠕虫，身上有磷光。它爬行的速度较慢，您会以焦虑的心代替它。

天上还有“铁鸟”，每天飞一次。就像一个嘴巴尖的女孩一样，她在被看见之前就可以听到嘈杂的尖叫声，她没有飞得很高，翅膀和尾巴也很明显。总是在早晨，白烟刚从乡下人的屋顶升起。戴着一顶大大的帽子和铁皮的“粉末大衣”，在野外工作的乡下人偶尔抬头看了一会儿，一点也没有表情。当然，它们将不会获得“铁鸟”的好处，并且尚未遭受“铁鸟”的损失。他们对“爬行动物”无动于衷。

他们讨厌的是小溪里那可怜的小蒸笼。应该说这是一个“小组”，因为那里有小型的燃煤轮船，也有柴油船，村民被称为“外国油轮”，每天经过这条小河两三个小时分开，您可以听到有一个小的石桥蒸汽管发出吱吱声。这个小轮船的门放在大城市的码头上，没人看不起它们。但是在国内，他们是恶霸。当他们翻过小溪时，他们总是翻两波，砸碎了两岸的泥土。所谓的“海浪”自然是那么小而可怜，但只有半英尺高，但它们一天几次涌向泥滩，足以使河滩上的稻田受到威胁。在洪水年代，河流几乎与海岸齐平，一旦小型汽船通过，河流就会倒入田野。在这一点上，乡下人和小蒸锅和他的表弟柴油车轮成为竞争对手。

①受欢迎的外套乡下人在夏天掉入田野时穿这种特殊的皮革外套，在雨天他们穿皮草外套或棕色外套。 -作者的原始注释②上海话家族。一个家庭的意义。

小石桥西侧的河道较窄，船将在石桥口尖叫，好像政府大喊大叫一样。当您站在石桥上时，您会看到小轮子底部后面的两个白浪向海岸扩散了半英寸。如果渡轮烧了煤，那将不得不在道路上撒下很多黑粪，一点一点地填满河床，使河床淤积，这将在洪水和干旱期间杀死该地区的村民。乡下人无缘无故地讨厌小蒸笼。

乡下人无法理解沿着铁轨走来的“爬行动物”如何像尖锐的蚊子一样吸吮农村的鲜血。目前，天空的“铁鸟”对农村是无害和无用的；仍然存在，只有小轮船家庭直接伤害了乡下人，就像乡下的土豪和邪恶的士绅一样。他们还知道处理水中“土壤不良”的方法是疏通河水，但是打开河道收集捐款，开河是老百姓的责任，但这是政府的责任。不能开河的生意。

我不是只是说小石桥西端的河特别窄吗？在大陆上，经常有一个被山脉或河流隔开的世界。这里的河太窄了，情况就不同了。在那里生产“土匪”。这也是一个非常可怜的“强盗”，没有枪，只有a头和菜刀。但是他们有一个“军事师”。这个“军师”不是活人，而是一点泥菩萨。

这些“土匪”不超过十二个人。每当他们想“打开市场”时，每个人都会围着泥菩萨军事大师，and头朝拜，高喊“经”，有时会敲打“佛法工具”，就像和尚的“佛法工具”一样。最终，其中一位“学徒匪徒”-他是Nii菩萨军大师的“代言人”-宣布“今晚对东南有利”，所以所有人都去了东南。 “发言人”把泥菩萨带到村民的门前说“是”，他的同伴们开始了。和往常一样，光顾的人不会有任何有价值的东西，“土匪”自然会知道；他们的目的是绑架。当居住在城市的人们听说“绑架”时，他们会认为这是一辆汽车。四到五个人跳下车，所有的人都带着手枪。他们像狂风一样抓住目标，像闪电一样离开。但是我们在这里谈论的国家“土壤”绑架是完全不同的。他们很镇定。他们也有“仪式”。他们一进入“裸体菩萨军团长”指定的房子，便带着泥菩萨的“发言人”站在门的角落，面对墙，立即将菩萨降下并提供给角落墙，同时念诵和崇拜。 ，不敢暂停半分钟。直到同伴们捆绑了一个人，然后他背着泥菩萨，仍然一路高呼佛陀。

第二天，如果被绑架的人筹集到两美元，他们可以赎回肉。

据说这个教派的“土族”绑架者起源于文泰，但现在看来在其他地方也可以找到。他们也有自己的“哲学”。他们说偷牛比绑便当好。当公牛固执的时候，无论受到多大的鞭打，他们都不会走，但是人们不会如此顽固地抵抗。

①这里所说的“文泰”是指浙江省温州地区和台州地区的管辖范围。 -作者的原始笔记确实很可惜，但是多么迷人的绑架者呢？