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周国平:男人眼中的女人

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  周国平:男人眼中的女人

周国平:男人眼中的女人

之一

女人是男人永恒的话题。

当男人聚在一起并进行投机性交谈时,无论多么优雅,粗俗,明智或愚蠢,话题都经常落在女人身上。无论您是否谈论女性,您都可以大致判断说话者的亲密感。男人很少谈论男人。女人对女人的谈论不亚于男人。当然,他们更具投机性的话题是时尚。喜欢谈论女人的男人有两种:同时代的女性和仰慕的女性。两者的共同点是强烈的愿望。关于女性的最美好的事情来自她们。那种与女性妥协的人不能说什么好话,女性也不喜欢听。他们可以轻易听到,公平妥协背后的愿望微弱。

古希腊妓女弗里尼被指控不尊重上帝。在审判过程中,律师们卸下了她的内裤。法官们看到了她美丽的乳房,并宣布她是清白的。

这个著名的例子只能证明希腊人爱美,而不是他们爱女人。

相反,希腊人经常把妇女视为一场灾难。在荷马史诗中,海伦的私奔导致了长达十年的特洛伊木马战争。根据赫西奥德(Hesiod)的神话,宙斯(Zeus)将潘多拉(Pandora)的女人交给男人,以示惩罚和灾难。阿尔戈(Argo)的英雄杰森(Jason)祈祷,人类还有其他方法可以让男人摆脱女人的邪恶。埃塞俄比亚诗人希波纳克斯(Hipponax)在诗中写道:女人只能给男人带来两天的幸福,“第一天是她结婚的日子,第二天是她被埋葬的日子。”

如果希腊男人对女人不满,对这种渴望感到恐惧,那么女人怎么会成为灾难呢?

但是,希腊男子可以为妇女拿起武器,也可以为妇女放下武器。在阿里斯多芬斯的剧本中,雅典娜女人讨厌丈夫和斯巴达人之间不断的战争,一致拒绝性交,并说服斯巴达妇女这样做,奇迹般地平息了战争。

我们的祖先也称妇女为灾难。所不同的是,妇女使希腊人感到兴奋和暴力,但使我们的贤贤和唐明呆滞,整个国家被毁了。这样做的原因一定不是妇女的不同素质。

孔子说:“妇女很难支持小人。如果你在附近,你就不会有孙子孙女;如果你在很远的地方,你就会抱怨。”

这对女性不公平。 “如果你很亲密,你就没有孙子”几乎是人际关系的一个规则。距离太近,没有距离,每个人都会习惯或被迫成为反派,不仅不逊色于彼此,不仅是女性。因此,无论是爱情,婚姻还是某种亲密的友谊,最好都保持适当的性别距离。

绅士离小人很容易。如果您要投诉,请让他投诉。男人很难远离女人。孔子内心深知:“我从来没有见过作为好色人的美德。”一个人有多么尴尬,这既不能近也不能远。那么,孔子的话是否反映了男人的尴尬,却怪女人呢?

“为什么女人和恶棍很难对付?女人受情绪支配,而恶棍受利益支配,她们不遵守游戏规则。”一个自我反省的女人对我说。慷慨之词不应该被掩盖。记录下来以备考试。

女性绝望者仅将女性视为欲望的对象。他们可能像叔本华(Schopenhauer),他们从未坠入爱河或终生未婚,但光顾了妓院,或者像拜伦(Byron)和莫帕桑(Maupassant),他们一生都在不断地恋爱,但从未真正坠入爱河。

叔本华说:“女人的美丽只存在于男人的性欲冲动中。”他希望男人不要被性欲蒙蔽,最好是节制。

拜伦只是一种帝国风格:“我喜欢土耳其对女性的所作所为:鼓掌,'把她们带进来!'再次拍手,“把它们拿出来!” “这个女人只是想表达自己的欲望。存在。

似乎女人不在乎男人鄙视她,否则拜伦和莫泊桑就不会美丽。虚荣(或纯正的心)使她羡慕男人的成功(或才华),而本能则使她期待着男人强烈的性欲。一个有情欲的有才华的人使她倍感满足,因此她对她具有双重吸引力。

但是好色的人可能不会鄙视女人。一位意大利门徒说:“妇女是一本书,他们常常有一个引人入胜的书名页。但是,如果您想享受它,就必须打开并仔细阅读它。”他至少要以欣赏和感激的态度对待给予他享受的女人。

女性沮丧者通常是悲观主义者。他的身体和灵魂分裂了。身体需要一个女人,但是灵魂已经离开了世界,无家可归。由于他只将尸体带到女人身上,所以他只看到了女人的尸体。对他来说,女人是他身体退化的地狱。女性崇拜者是理想主义者。他通过升华的欲望看到女人,并在女人中找到尘世的天堂。对于普通男人来说,女人是世界和家。任何不爱女人的男人也不应爱生活,

只看色情眼睛的女人几乎是无耻的。但是作为男人,看着女人的眼睛不能完全摆脱色情。我想不出一个女人在一个过滤色情制品的中性男人眼中是什么样子。

五人制

“你要去那个女人吗?别忘了鞭子!”-“所以Zarathustra说”中这句恶毒的句子使尼采成为有史以来最臭名昭著的女性蔑视。几代妇女无法原谅他。

但是,在这本书的“老年妇女和年轻妇女”部分中,这句话不是来自代表尼采的Zarathustra,而是来自一位教与青年妇女打交道的Zha技巧的老妇。

衰老的人嫉妒青年,还是来者的经验?

这句话的意思很清楚:女人很便宜。尼采在同一部分确实说过:“男人的骨头坏了,女人的骨头坏了。”但是,所谓的坏意味着想要女人,而所谓的坏意味着想要男人想要,这是事实。

尼采亲自去找一个女人时,他带来的是“致命的害羞”而不是鞭子,所以他无法坠入爱河,只能单身。

代表尼采的Zarathustra如何谈论女性?

“当一个女人爱的时候,一个男人应该害怕:因为那样的话,她会牺牲一切,而其他一切都被认为毫无价值。”

尼采知道,妇女充满热情和认真。

“女人内心的一切都是一个谜,答案就是怀孕。男人是女人的一种手段,目标永远是孩子。”

尼采知道母性是女性最深的本性。

他还说:真正的男人是战士和孩子。作为一个战士,他渴望冒险。小时候,他渴望游戏。因此,他喜欢女人,好像他喜欢一种“最危险的玩物”。

把女人当作玩物是否充满鄙视?但是,尼采显然不仅涉及淫荡,而且还涉及爱上女人的精神享受,男人从中获得了冒险欲望和游戏欲望的双重满足。

人们经常将叔本华和尼采作为蔑视女性的榜样。实际上,与叔本华相比,尼采更加了解女性。如果他也鄙视女性,他仍然会带着爱和向往。叔本华不可能坠入爱河。尼采可以,但是不幸的是,这并不幸运。

有一次,几个朋友在一起谈论女性。托尔斯泰安静地听了很久,突然说:“当我用一只脚走进坟墓时,我会说出那个女人的真相。说话后,他立即跳入棺材并用力撞。用砰的一声敲打盖子。抓住我!”据在场的高尔基说,他的眼睛调皮而恐怖,他们使所有人沉默了一会儿。

还有一次,德国人写了一本有关著名作家的婚姻的书,并请萧伯纳(Bernard Shaw)撰写。肖回信说:“凡妻子未死,任何人都不能诚实地说出自己对婚姻的看法。”明智的话,但是在嬉戏中有真理,包括萧伯纳本人的真理。

一个想在他去世之前说出来,另一个想在他妻子去世后说出来。可以看出他所说的绝对不是一件好事。

但是,有区别。在他去世之前,他说他所说的大部分内容都是对所有妇女的冒犯。妻子死后,她说自己所说的话必须对她不利。有趣的是,托尔斯泰年轻时非常放荡。一个放荡的男人不能让世界上的女人知道他对女人的真实想法。萧伯纳(Bernard Shaw)一生都遵守规则,一个有礼貌的丈夫不能让他的妻子知道他对婚姻的诚实看法。因此,如果男人想对女人有好感,那么他的生活应该在放荡与规则之间,而不是放荡与规则之间吗?

亚里士多德将女性定义为不完整的性别。这个神话已经传播了很长时间,但是在生理发展的现代时代,它变得越来越站不住脚。现代女性嘲笑者断言女性在心理上不发达,只停留在情感阶段,还没有上升到理性阶段,因此显得幼稚,肤浅,愚蠢。叔本华甚至不用提,甚至死去的诗人济慈也轻蔑地说:“我认为女人就像孩子一样。我宁愿给他们每个人一个糖果,而不是花时间在他们身上。”

但是,正是这些特征被其他人视为宝藏。正如席勒所说,女性的最大魅力在于其纯洁的本性。女人越具有活泼的直觉和不受污染的情感,就越具有女性智慧。

在我看来,理性绝不是唯一的智慧衡量标准,也不是最高的衡量标准。叔本华引用沙夫茨伯里的话说:“妇女之所以存在,仅是因为男人的软弱和愚蠢,而与男人的理性无关。”他们认为,这是否意味着女性也应该具有先进的逻辑思维能力。与男人讨论复杂的哲学问题是否明智?我不是那么傻!我真的想避免这样一个热衷抽象推理的女人。我同意瓦莱里(Valery)的标准:“一个聪明的女人就是这样的女人。当你和她在一起时,你可以随心所欲地变得愚蠢。”我去找女人来休息我的理性,做我想做的任何事情。要愚蠢,请放心从她的敏感中获得乐趣和灵感。一个不能让男人感到放松的女人,即使她很聪明,至少她是愚蠢的。

女人比男人更属于地球。如果一个男人一生都没有受到女人的影响,那么他的灵魂就是在天空中徘徊的孤独灵魂。惠特曼非常了解这一点,所以他对女人说:“你是肉体的门,而你是灵魂的门。”当然,这扇门通向世界,而不是通向空灵的天堂。

男人常常责怪女人虚荣。女人确实是徒劳的。她喜欢打扮,谈论富丽堂皇,并且喜欢当沙龙的女主人。叔本华看不起女性。他承认男人也有男人的虚荣心,但是在他看来,女人是低级的虚荣心,只专注于美丽,虚荣和虚荣心等物质方面,而男人是高级的虚荣心,致力于知识,才华。 ,勇气等精神方面。无论如何,男性优越,女性劣等。

英国作家托马斯·萨斯(Thomas Sass)的著作中也有这样的现象:妇女对男人大喊:男人讨厌妻子们买衣服和零散的衣服时漫长的等待;而女人又讨厌无尽的丈夫等待丈夫的等待。购买名誉和荣誉等待-这种等待常常会消耗他们的大部分时间!”

男人和女人都有自己的虚荣心。还有一个女人想出名,许多男人也关心自己的外表。但是,总的来说,男人更渴望成名和炫耀力量,而女人更是追求美和炫耀服饰。这似乎正是叔本华所说的。精神上和物质上的优势是有区别的。但是,换个角度看,这不仅仅表明女人的虚荣心只是表面的,而是男人的虚荣心是实质的吗?女人的虚荣心只不过是裙子,发型和舞会。她将自己的一生视为虚荣。在家庭,孩子,婚礼和葬礼等事情上要采取非常务实的态度。一个男人是徒劳的。他想征服世界,在世界上成名,并永远活着。为此,他将一生牺牲。

当然,男人和女人的虚荣心不是相互孤立的,而是在相互鼓励。男人为嫁给美丽的女人而感到自豪,女人为嫁给名人而骄傲,而她们的虚荣心也促进了彼此的虚荣心。没有异性的目光,女人就不会沉迷于时尚,男人的成名率也会大大降低。

虚荣是不可避免的,根本没有害处,也可以为生活增添色彩,但只能适度。为了让心爱的女人幸福,我将努力取得成功。但是,如果我失败了,或者我看穿了虚假的声誉并感到冷漠,她仍然理解我,在我眼中她更加受人尊敬。毕竟,在男人和女人之间,存在着比名誉或美貌更重要,更长久的东西。

莎士比亚从哈姆雷特借来,叹了口气:“弱,你的名字是个女人!”他的意思是女人无法承受诱惑。妇女误解了这一点,每当他们为自己感到难过时,就会感到越来越脆弱和脆弱。但是,我们已经看到,在大多数情况下,女性比男性更能适应环境,并且更能承受灾害。这并不是说女人比男人强。相反,女人是软弱的,但是软弱的是坚韧的,而男人是坚强的,但是坚强的人很容易被打破。大自然是正义的,并不教导某种性别充分利用它。这是独创性的,允许男人和女人在任何地方都可以互补。

在男人眼里,女人的弱点常常显得可爱。有人用机智的话说:“当女人美丽的眼睛被泪水遮住时,是男人看不清。”一位女性向伏尔泰揭示了同性的秘密:“当女性以弱点武装自己时,她们就会变得最强壮。”但是,不能说女人的弱点都是假装,但是她巧妙地利用了她固有的弱点。归根结底,女人的弱点是渴望有人爱她。她不能比男人更忍受孤独。对于这种弱点,男人很乐意实现。但是,除此之外,他们太虚弱以致无法站起来,大多数男人都想逃跑。

如果男人喜欢弱者和强者,那么女人喜欢强者但弱者。女人本能地被一个强壮的男人吸引,但是她不希望这个男人在她的面前永远坚强。一个无用的人的软弱令人作呕,但一个人的软弱却可爱。正如罗曼·罗兰(Roman Rowland)所说:“在女人眼中,男人力量的毁灭尤其令人感动。”她最骄傲的事情是亲自打扮自己崇拜的英雄的伤口,并亲自抚慰她所爱的英雄。人的弱点。这时,不仅她的虚荣心和虚弱,而且她的力量和她的母性也得到了满足。孕产是女人天性中最艰难的力量。一旦这种力量被唤醒,她将无法承受任何痛苦。

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