诗经：皇矣

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《诗经：黄金》

皇帝是上帝，在场令人印象深刻。

监督并观察四方，并向人民寻求帮助。

两国没有政治上的收获。

威比四国，研究爰度。

上帝老了，讨厌它的风格。

是参观西方，这个维度和房子。

制作屏幕，其菑其翳。

修之平治，其灌溉方式是一样的。

开口的开口，其他都是一样的。

屈辱的，痒，其檿。

皇帝移居明德，过马路。

天力爵相配，顺序牢固。

皇帝拯救了山脉，扎奇巴（Zhachisba）

松柏斯。

皇帝是从王Ji叔叔那里来反对国家的。

我们维护这个王记，因为我们的心我们是朋友。

和他的哥哥们成为朋友，然后他很高兴，

包含锡的光。

没有哀悼，有四个方向。

为了维持这个国王季节，皇帝救了他的心。

貊它的德语声音，即德克明。

科敏科，科昌科军。

这个伟大民族的国王克顺·克比（Keshun Kebi）。

与温王相比，他的美德令人遗憾。

都得到皇帝的祝福，并交给孙子。

皇帝是温王：

乌兰银行援助乌兰羡慕

生日首先降落在岸上。

秘密人无礼，敢于离开大国，

入侵阮作公。

赫斯国王生气了，他走了正路，

按徂旅。

真诚对待周虎，以待天下。

据他在北京说，他入侵阮江。

志我高冈，矢量没有我的坟墓。

我的陵墓，我的春天不喝酒，

我把池塘弄湿了。

保存其新鲜的原汁原味的杨，

在魏将军。

万国广场，人民之王。

皇帝是文王：于怀德，

不要大声露面，不要长出夏一哥。

不知道还是不知道，顺迪的统治。

皇帝是文学之王：徐二秋芳，

汤哥弟兄

易钩助剂和林冲

剪冲用。

林崇贤，崇勇说。

一次又一次地执行网络犯罪，您很安全。

是种类或the，原因或依恋，

四方无侮辱。

林崇福，崇勇。

是削减还是想要，绝对是突然的。

没有刷子的四重奏。

　　评论：

1，黄：辉煌而伟大。

2，亲：监控。下：下层世界。他：非常重要。

3.莫：通过“南方”受苦。

4.两个王国：有些谓词是指“夏”和“殷”，有些谓词是指“ Bin”和“ Tai”，这两个谓词都不准确。马瑞臣的《毛传建通识》引用或说：“第二个古老的文字，类似于第一个两个之二，两国应该是上国的错误。”这就是说，商国是指殷商。

5.政府：政府秩序。获得。如果不了解，您将不会受到欢迎。

6.四个王国：世界是四个方向。

7.严：是的。研究：研究。度：阴谋。

8.齐：读作““”，调查。

9.形式：辅助词。风格：还在谈论“规模”。

10.家庭：向往，抚摸。西谷：转身往西看。西指七州之地。

11.此：指齐州之地。房屋：和平相处。

12.作曲：借用为“枣”，砍伐树木。屏幕：删除。

13，菑：是指直立死去的树木。翳：与“殪”相同，是指死树和倒树。

14，维修：修整。等级：铲子等级。

15.灌木：浓密的树木。习：减少了生命的树枝。

16. Kai：打开。 Pi：排除。

17. Ta柳：木名，俗名西河he。椐：木名，俗名灵寿母。

18.仓促：排除。剔除：剔除。

19.隋：木名，俗名三桑。哲：木名，俗名黄桑。以上均为倒句。

20.皇帝：上帝。明德：明德人，指国王的父亲，老人。

21.穿衣：即坤衣，或狗蓉。加载：然后。路：借为“曝光”，失败。太旺最初居住在Bin中，但是由于狗的入侵，他搬到了Qi并击败了它。

22.爵：其。匹配：配偶。太旺的妻子是太江。

23.两者：仍然是“和”。固体：固体且稳定。

24.省：检查。山：指今天的陕西省岐山。

25，柞，棫：两个树名。 S：还是“奈”。拉：拉出。

26. Dui：挺直。

27.工作：建设。邦：国家。右：边界。

28.叔叔：即大王，大王的大儿子。次子于忠，次子吉利。泰王爱王吉，泰伯和于忠让位给吉利，逃到南方，建立了吴国。国王去世后，日历是国王，季节是国王。

29.因为有心：姚继恒，《诗经通论》：“那些因为心而王者也是国王的心，所以如果他接受叔叔的让步，他是朋友。”朋友：恋爱中的兄弟。

30，然后：仍然“可以”。

31.坚强：后yi，收获。清：吉庆，福清。加载：然后。

32. Tin：与“给定”相同。荣耀：荣耀。迷路：迷路。

33，奄：全部。累。

34，钱谦：《左传昭公二十八年》和《礼记月记》均被称为“墨”。莫，传播。

35.克：是的。明：观察对与错。分类：善与恶。

36.院长：老师。 Jun：君主。

37.国王：成为国王和统治者。

38.顺：让人服从。比例：使人们依恋。

39.与：和。

40.遗憾：借来是“晦涩的”，未知。

41.施：继续。

42.银行援助：他仍然在“徘徊”，看起来好像他没有搬进来。

43.辛贤：仍然在说“令人垂涎”，没有分割的希望和尝试。

44.生日：发话。首先上岸：俞有一个有利的局面。

45，密集：今天在甘肃灵台地区的古国名。

46.阮：今天在甘肃靖川地区的一个古老国家的名字是当时周的附庸国。抵抗：去。总计：一个古老的国家的名字，今天在甘肃靖川以北，它也是周的附庸。

47.他：他看上去很生气。 S：还是“和”。

48，旅：陆军。

49.按：停止。小旅：这是指入侵阮国和共产党的秘密军队。

50.仁慈：受益并巩固。胡：傅。

51.是的：稳定。

52.易：凭借。京：高冈。

53，智：登机。

54.雅：借为“石”，陈设。这是指陈冰。

55.啊：大山丘。

56.新鲜：仍为“巘”，山丘。

57.杨：山南。

58，姜：旁边。

59.方：准则，榜样。

60，大：注意。致：仍为“和”。

61，长：抱住，依靠。夏小婉：夏楚，酷刑的手段。皮革：士兵，指战争。

62.顺：适应。规则：法律。

63，邱：同伴。方：方国。敌人，敌对国家，盟友。

64.兄弟：指具有相同姓氏的国家。

65.钩助：古代攻城武器。用钩子钩入城墙，然后用钩子绳攀爬。

66，林冲：两个军车的名字。上车旁边的楼上去见敌人，或屈服于进攻城市。急速的汽车直冲墙下。

67. Chong：一个古老国家的名字。在今天的陕西西安和户县，崇侯虎是殷末崇国的君主。在《尚书大专》中有一条记载，“文王六年击败崇”。勇：城墙。

68.咸县：外观发抖。

69.艳艳：又高又高。

70. :：发音为“ X”，囚犯。连续：连续状态。

71.丘：所以。芬：在古代战争中，被杀死的敌人被从左耳切断并计数并做出贡献，被称为“范”，也称为“获得”。安安：安娴而镇定的样子。

72.是的，奈。类别：童“ Yi”，出门时献给天堂。祃：教师献祭，献给被征服之地的牺牲；或称牺牲为马神。

73.致：招致。附件：舒适。

74.傅：他看起来很坚强。

75，庑仡：看上去高贵。

76，斯：通过“进攻”。

77.突然：灭绝。

78. Fu：违反，抵抗。

　　翻译：

上帝是伟大而灿烂的，他对世界有着光明的洞察力。

主管环顾世界，发现人民正在受苦。

是殷商之都，其政府法令达不到人们的期望。

考虑到世界上的国家，所以我仔细研究和思考。

经过一番调查，上帝讨厌殷商的统治。

满怀爱意向西看，把岐山交给了周王。

砍伐森林以清理杂树并去除直立的枯树。

修剪并切成扁平状，将灌木和树枝聚集在一起。

挖出来，拿走它，mar柳和and柳树。

排除并消除它，到处都有混合的桑yellow和黄色桑。

上帝移居明德勋爵，彻底击败了Inu Rong部落。

皇帝让他选择了配偶，他被命令稳定国家。

上帝看着周帝的岐山，橡树和水曲柳被砍伐，

山上种有绿色的松树和柏树。

上帝为周兴邦开辟了边界，为王吉士大伯做出了贡献。

就是他的祖先王吉的化身，他遵守了父亲的友谊。

他的两个哥哥之间的友谊使福清不断成长。

上帝赐给他无限的荣耀，祝福永远不会减少，

世界无处不在，我有一个完整的圈子。

是王Ji的祖先，神审判他的思想，

传播了他的好名声。

在对与错类别中，他的道德品格清晰而正派，

主和君主都是兼容的。

领导这样一个动荡的国家，全体人民都依附于人民服从。

王文之后仍然一样，他的美德总是光荣的。

已经接受了上帝的祝福，扩展到子孙后代获得了无尽的祝福。

上帝对文王说：

“不要徘徊，不要动摇，不要妄想，

渡河必须首先登陆河岸。 ”

米果人民是不敬和顺从的，他们对大国真的很自大。

入侵阮发，自大。

温国王对此很生气，整顿了军队，勇敢地战斗，

击败敌人的横冲直撞。

周国富大大增加，世界和平与幸福。

机密人士来自阮国（Ruan），因地势高而入侵我们的边界，

爬上了我们国家的山。

“陈兵不要在山上，它们是我们国家的山丘；

不要在那喝泉水，这是我们国家的山泉池。 ”

国王闻视山脉并占领了岐山的南部，

就在渭水旁边他是万国的榜样，

他是人民的杰出国王。

上帝告诉我周文望：“我感谢你的美德。

不要认真对待言语和严厉，不要依靠酷刑设备。

您必须保持沉默，上帝将跟随并永远不会忘记。 ”

上帝还对文王说：

“有必要与盟国进行协商和讨论，并团结同一个姓氏的兄弟国家。

用你的攀岩钩和攻城车，

十字军东征，冲破崇国城墙。 ”

汽车驶出时，崇国城墙坚固而高耸。

俘虏了囚犯，平静地割断了敌人的耳朵。

为胜利而献祭，向崇国投降以安慰人民，

四方不敢入侵我们的国家。

即使崇国城墙高耸入云，奔向汽车还是有多强。

坚决进攻，坚决进攻，斩杀顽固的敌人，

四方敢于抗拒我的威望。

　　升值：

这也是一首诗，是周氏部落众多创始史诗之一。它首先写了西周的命运和古代父亲，父亲和国王的情况，管理岐山，撤退了昆义，然后写了王继的不断发展及其美德，最后着重论述了王济的事迹。王文削减秘密和灭绝。和武术。这些事件对于周氏部落的发展，商国的毁灭和建国都是重要的事件。泰王，王济和文王都是周朝的“开国元勋”，为周朝部落的发展和周朝的建立做出了杰出的贡献。贡献，所以作者强烈赞美他们，赞美他们，并且这些书系充满了对部落和祖先的深厚爱意。 《毛序记》曰：““皇帝”，梅州也。天剑一代殷莫若周，周氏石修德莫若文王。”整首诗有八章，四章描述了国王文，当然是基于《国王文》的成就。但是，值得一提的是，这首诗是“周世秀莫罗文之王”。朱Xi的《诗经》说：“这首诗描述了台湾，太伯，王Wang的美德，以及对文王的审查。”它比较客观和全面，对这首诗的主题也有比较准确的把握。

全诗共八章十二句。内容丰富而宏伟。前四章着重于太王，后四章写了《文王》，就像《周氏》部落的创业史。

第一章以周台庚的宠爱为开端。周人原本是游牧民族，居住在陕西和甘肃的边境地区。传说从侯吉开始，他成为了尧帝的农民，开始了种植桑树的事业，并初步建立了这个国家。在陕西太进武功地区，大家都可以看到“大雅－圣民”。在公流第四代之时，氏族迁至宾皮，宾皮即现在的陕西旬邑，那里的土地适合耕种。开垦荒地安顿下来，部落繁荣发展起来，详见“刘大亚宫”。根据《史记·周本记》的第十三代，是远祖的父亲和周台庚的父亲。由于荣Di的入侵和昆义的骚扰，他搬到了岐山和今天的陕西岐山下的周原地区，开辟了荒原。 ，建造宫殿，建造堡垒，废除军事习惯和发展农业，这使周氏部落变得更加强大。见“大亚面”。本章中的陈述是由于天堂的命运而造成的，这当然是夸张的。但是，尊重天国和尊重祖先的结合，恰恰是周氏人民“主权与神灵”思想的体现。

第二章具体介绍了台湾在周原的发展与运作。通过四组平行句子和八个动词，列出了八种植物，生动地表达了太旺创业的艰辛和大胆。最后，他还指出：泰王驱赶了昆义，嫁给了他的妻子泰江，使国家更加强大。

第三章还写道，台湾立业，王济继承了下来，不仅符合命运，而且扩大了周氏部落的福利，并进一步消亡。其中，特别强调“皇帝赋予权利，自王记叔叔起”。泰王有三个儿子：泰伯，于忠和吉莉，即王吉。太旺很喜欢日历，太伯和于忠相亲相爱，所以王继的继承是顺从天父，跟随父亲的心和结交朋友的体现。关于大伯的文字是虚构的，关于王吉的文字是真实的。但是，“方雨润写的是太伯，是从王吉那边写友谊，看到了太伯的美德。”方雨润的《原诗集》既是叙述方法，又是原始方法。作者的艺术意图值得深入欣赏。

第4章重点介绍王吉的德语声音。说他“克敏克阶级，他渴望国王；王壁大邦，克顺克壁”，充分显示了他的智慧和智慧，他是最适合国王的。其中，“皇帝救人救人”。 “与文学之王相比，他的美德令人遗憾”，这不仅说明了王济的悠久美德历史，而且为以后的几章撰写王文做出了自然过渡。

“皇帝”在“达雅-什么是文王”中，当然，重点是唱歌和赞美文王。因此，这首诗的重点是从第五章描述温国王的成就。

第5章首先介绍了上帝对文王的教导：“出色的帮助，令人羡慕，生前降落在岸上。”就是说，温王应该勇往直前，面对现实，先占有利局面。尽管没有说秘密人物是什么入侵，而文国王是怎么做的，但紧张的气氛已经充分暴露出来了。然后作者指出“秘密是不尊重人的，敢于与大国隔离”，激烈的战争是不可避免的。这个秘密“入侵阮国并抵抗共产党”，并打算入侵周州。温总理做出了决定性的决定，“调和自己的行程以跟随自己的行程”，并强调这是“对周虎”和“对世界”的正义行动。

第六章论述了双方战斗局势的​​进一步发展。 “从阮江，直高岗入侵”的秘密已经进入境内。温国王向这个秘密人物发出了严重的警告，并在“齐之阳”和“魏之将军”设立了营地，以严格面对敌人。写作情况非常严峻，使读者感到自己在现场。

第7章介绍了战前的场面。上帝对文王的教导主要是他不应“大声说话，不向夏一格长大”，也就是说，不要刻薄，而要冷静而冷静。不只是与武器作战，还应注意策略。 “顺帝统治”，“打听敌人，兄弟，兄弟”，就是按照上帝的旨意，团结同盟和兄弟的王国，然后“与你勾勾攻击”，攻击崇国市。当时，崇国也是周强的敌人。

上一章是关于“扑灭战争”的具体场景。周国以其“休闲”和“迷人”的驾驶和冲动冲破崇国“讲”和“自命不凡”的城墙。 “粉丝”，“依恋”，“无限期”取得了完全的胜利，因此“没有办法刷”，四个州不再敢于抵抗周。

可以看出，在“皇帝”中对这段历史的描述是连续的和集中的。在整首诗中，不仅有历史过程的叙述，而且有历史人物的塑造和战争场面的描绘。内容丰富，内容丰富，规模宏大，笔感强，方法清晰。尽管叙述的内容跨度很长，但由于作者的精心安排和安排，读者仍可以阅读。但是感觉如此接近和完整。特别是，夸张的古典汉语，重叠的古典汉语，汉字语言和平行句型的使用，自然地抚慰了章序和语调，增强了这首诗的生动性，形象性和艺术感。孙匡说，这样一首诗“具有精华的本质和浓烈的语言色彩，可以说既是结尾又是起点。这是后世歌曲的始祖。基于两首歌，身体理论，这是最近的事。”陈自展《诗经直节》的引文在某种程度上鼓舞人心。