金字塔的缔造者绝不是奴隶，因为奇迹只有在自由中才会诞生

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　　金字塔的创造者绝不是奴隶，因为奇迹只能在自由中诞生

金字塔的创造者绝不是奴隶，因为奇迹只能在自由中诞生

文/刘彦民

第一次阅读这个故事时，我感到非常震惊。

“金字塔的建造者永远不会是奴隶，而只会是一群开朗的自由人。”

1560年，瑞士制表商Booker在参观金字塔时得出了这一令人震惊的结论。长期以来，这种推论被当作一个玩笑。

然而，四百年后的2003年，埃及最高古物理事会宣布，通过在吉萨（Giza）附近挖掘600座坟墓，金字塔是由当地农民和具有自由地位的手工艺品建造的，不是希罗多德。记录在“历史”中，由30万奴隶建造。

影响时钟精度的不是环境，而是时钟的心情。

经过漫长的烟尘历史，这里的历史已到了拐点。 400年前，为什么名为Booker的小制表商否认伟大的Herodotus？为什么一眼就能穿透金字塔？它是由自由人建造的？

埃及国家博物馆的策展人托马斯对布克非常感兴趣，他必须解决这个谜团。

事实是一步一步地揭示出来的：布克原本是法国的天主教徒。 1536年，他因反对教廷的严格规定而入狱。由于他是制表大师，他被安排在囚禁期间制作手表。布克在失去自由的那个地方发现，无论监狱当局采取什么高压方法，他都无法制造每天误差小于1/10秒的时钟。布克被送进监狱之前，是在他自己的工作室里。误差小于1/100秒的时钟很容易制造。为什么会这样？布克苦思冥想。

起初，布克认为制作时钟的环境太糟糕了。后来，布克从监狱中逃脱，过着自由的生活。在更坏的环境中，布克的制表标准奇迹般地恢复了。这时，布克发现真正影响时钟准确性的不是环境，而是时钟的心情。

在布克的资料中，托马斯发现了以下两个段落：“制表师不满意和不满，制表师不可能成功完成1200个制表过程；在对抗和仇恨中，准确磨出手表所需的254个零件更加困难。”

因此，布克能够大胆地推断：“对于如此庞大的金字塔项目而言，其建造如此精细，并且所有链接之间都是无缝连接的，因此建设者必须是一群虔诚的自由人。想象一群人。有懒惰和敌对思想的奴隶决不能在金字塔的大石头之间插入小刀。”

布克后来成为瑞士钟表业的创始人和先驱。瑞士仍然保持布克的制表哲学：不与强迫工人工作或扣除工资的外国公司结盟。他们认为这样的公司永远不会制造瑞士手表。

就是说：在过度指导和严格监督的地方，不要指望奇迹会发生，因为只有在身心和谐的情况下，才能发挥出最大的才能。

教育永远不会因恐惧而产生

闪电般的光芒，令人震惊，我想到了我们的教育。

当前，我们的教育生态正以约束，控制，压制和监督为特征。它基于重载，高速和快节奏；每堂课都是最后一堂课，每门考试都是最后一考。我们已经将水教育产业变成了干燥制造业。我们只有制造业，没有教育。我们只有产品具有统一的模型，并且没有姿势各异的学生。

教育永远不会因恐惧而产生。

恐惧会使学生失去生活中的安全感。在这种倾斜下，学生的心灵只能得到精心保护，而不能积极发展。以这种方式创造的学生，他们的心既不完整也不快乐。最可怕的是，随着时间的流逝，和平，好奇心的教育educational赋逐渐消失。世界是黑暗的。

真正的教育必须是：您的心不再被恐惧所占据，不再被理想，符号和言语所束缚。您必须打开所有的心和毛孔，并直接接触世界的皮肤。您可以闻到世界的味道和呼吸，触摸世界的柔软和质地，看到的是真实的，永恒的和永恒的。当然，如果您想真正实现它，那么您还需要深刻的见识，理解和毅力。您必须始终保持敏感性，并与平时的习惯作斗争。

教育的含义是帮助您从小就不要模仿任何人，永远做自己。我们必须结束依赖某个人或某个想法的依赖，依靠激励自己，我们会有恐惧，这是错误的动机。教育必须源于生活，走进生活，世界无任何美丽，一切都能激发人们的灵感。落叶，鸟类的死亡，人类的行为。如果您注意所有这些，那么您总是在学习。保持头脑永不停止探索，并从观察，斗争，幸福和眼泪中学习。

当我们总是在提问，成为世界探究者并试图找到问题的真相时，我们将永远处于发展之中。人是不完美的生物，但他知道自己是不完美的，并且努力使自己变得完美。不断的积累，不断的丰富和始终处于变化之中是人类的局限和发展。

如果一个人说他什么都知道，那么他已经死了。如果一个人认为自己一无所知，但是一直在发现和理解，他既不渴望找到终点，也不希望达到或变成某种东西，只是要求攀登，而不是攀高。这种才能还活着，这种生活就是真理。

教育也必须自由产生

金字塔必须由自由的人建造，教育也必须自由产生。

只有自由的人才能有感知的休闲和有创造力的幸福。我们每天都在创造，我们被自己的创造感动，我们独立地赋予自己学习的意义，并选择我们认为有价值的生活纹理。这时，我们的灵感在飞翔，思想在飞速发展，我们的微笑和友谊在秘密地增长。

为了自由，我们还必须放弃经验。经验不能使人们自由。通过经验学习只是一种基于原始限制的新模式。这种模式将阻止人们找到真正的自由。榜样有时也是如此。自由是对自身的不断了解，因此是对人和世界的了解。

不幸的是，教育最缺乏的是自由。对自由的最大压制是教训。我们只有课程，没有教育。

经验教训和教育距离酒店有一千英里。我们经常把“教学”与“运动”混为一谈。但是在儒学的两大作品《论语》和《学记》中，不仅根本找不到“运动”这个词，甚至“教学”也极为罕见。。

“学习”是主动的，而“教学”是被动的。主动“学习”比被动“教学”更有效。因此，在《论语》中有56个“学习”字符，在“学籍”中有48个字符。“学习”一词远远超过了“教学”一词的频率。

教育只能在自由的状态下进行。为了促进主动学习和反对强加于人，孔子不仅具有“学与时，愉快”的主动学习的乐趣，还倡导“人为之苦，当好老师”。以此类推。

真正的教育不应该有纪律要素；如果是这样，我们如何解释“教与学”？老师和学生围绕问题，共同经历或重新体验原始发现的巨大乐趣。

伟大的教育家蒙特梭利从人格修养的角度分析了强迫教育的危害。她说：“一个孩子，如果他不学会独自行动，自主地控制自己的行为，自动管理自己的意志，那么当他成年时，他不仅会轻易地受到他人的命令，而且还必须依靠如果学校的孩子不断受到老师的干扰，禁止，责骂甚至批评，他们将变成一个个性很复杂的可怜人。”