对联的种类大全

　　对联类型百科全书

对联的种类大全

春联

中国对联历史悠久，内容丰富，种类繁多。关于对联的分类，也有各种各样的意见。从关系的角度，有人将对联分为平联和对联。有些人根据字数将对联分为短对联和长对联。其他将对联分为风景对联，庆典对联，礼品对联和奇巧等。

这里的分类主要基于对联的功能，但这只是相对的观点。有些对联实际上同时具有多个功能，因此不可避免的是功能划分会重叠。所谓的“春联”，也称为“春贴”，是为庆祝春节而制作的对联。它们是对联的一种重要形式，也是最常见的对联。这种对联主要是表达感情，希望有一个美好的一年。例如：一元返还开始；万象更新。祖国的天空很美。春风在中国无处不在。当雨转天，秋天是很多年，必须先种桃子。东方的风吹动大地，新的蓬勃活力正在蓬勃发展，但春天将被柳树所知晓。大地焕发生机，青山绿水，祖国美丽;温暖中国的日子，生活富裕，幸福长寿。男女老少上下都增加了一岁；每个家庭，无论是谈笑，幸福，都庆祝新年。春节对联的语言通常轻松愉快，充满欢乐和激情，鲜红的色彩和吉祥的词为春节增添了欢乐的气氛。

节日联盟

所谓的节日对联是为各种节日写的对联，以表示庆祝和纪念，并使节日的欢乐，温暖和盛大气氛加倍。这种春联可以说是春联的扩展和演变。目前，它已成为对联的一种独特形式。例如：桃子和李子遍布世界；教育遍及中国。（校庆）万家元宵之夜；太平街一号。（元联）人们在快乐的日子里特别快乐；中秋节很清楚。（中秋联）情脉如春晖，滋润桃李。（教师节联盟）军队像山一样爱人民；人们像大海一样支持军队。（“ 8月1日”节日对联）节日对联不仅充满节日气氛，而且适合工会的宗旨，并且具有很强的针对性。

门联

所谓门联动，就是你“门对门”和“门对门”。通常是在门旁刻或写的一种联合语言，通常用来表示家庭或主人的利益。例如，老学者经常看到“对家庭的忠诚，诗歌和书本的继承”等。一般来说，为什么样的家庭写什么样的门联，不容易混淆，否则会开玩笑。例如：王国和王朝无与伦比的战略；汉源的第一篇文章。（朱元z的书寄给陶安门）和国贤秀，安福和光荣府邸；同日老，条道德圣人一家。（孔子家庭男性联合会）的劳动历史悠久；弘扬革命传统；争取更大的荣耀。飞越蓝色的大海赞美广阔的大海；蓝蓝的天空中飞翔的鸟儿高歌唱。三个朋友是松树，竹子和李子，还有一个桃子，李子和杏子。上面提到的第一副和第二副分别符合道安和儒家的特点。第三种主要在普通工人和农民中发现，第四种主要在军事烈士的家庭中使用，第五种和第六种在普通家庭中更为常见。表达主人的野心和兴趣。

职业联赛

所谓的专业工会，即行业对联，被张贴在门口，以使人们一目了然地了解其行业的特征，并发挥行业广告的作用。它们是各种各样的对联，不能被低估。这种对联内容丰富，魅力十足。润诗和润画仍然滋润着你的脸；醉酒的感觉和笔也陶醉。（酒店链接）遇见平水就像亲戚朋友一样；临时停车就像回家一样。（酒店链接）花朵渴望像露水；竹下悠闲地参观卢玉晶。（茶馆联合会）虽然没有技巧，但却是艰苦的工作。（理发店工会）陶谦擅长喝酒，宜芳擅长烹饪，饮酒和烹饪有一定程度；陶侃珍惜点，夏雨珍惜英寸，而且是精确的。（酒店链接）暂时敦促省警察；（手表商店协会）职业没有高低之分，只要他在生意上轻松自在，就可以剃光头，唱歌和缝制衣服，这并不低。品格应该分为高和低，如果你想随心所欲，即使你是皇帝，也很脏。以上七对联，都符合各自行业的专业特点，其中有一些经典，充满哲理。第五和第六官员敦促人们吃得好，并照顾自己的时间。第七官员强调，专业之间没有区别，论点很明确，而且具有教育意义。

婚姻联盟

所谓的对联，又称“幸福对联”，是一种特殊的婚姻对联，可以在大门，新娘房门旁，梳妆台旁或轿车椅子上看到。...的主要内容向新婚夫妇表达赞美，赞美和祝福。还有婚礼的喜庆场面。例如：双蒂莲；牡丹双花。长笛和管子；凤凰来了。菜uan在镜子上留下了美丽的影子。艾虎帮她化妆。男人和女人都像man和鸟。婚姻的两个愿望是紧密相连的。尤以色尤用梅花的香气温暖桃花。林志林志先贤认为傅玉仁来了。以上是过去所有常见的婚礼对联。现在，许多人喜欢在对联时介绍旧的和提出新的。例如，有些人按专业加入夫妇，有些人称赞新事物：戴眼镜的医生，采用中西医结合，治疗慢性病和治愈疾病。另外，称为华Tu边Qu；（医生）斯文小姐，饱受摧残，养育着桃子和李子，忘了吃饭和睡觉，她被称为蜡烛春蚕。（老师）加入亲戚和攀登亲戚，为什么要互相打扰？交朋友，交朋友，只是出于同样的原因。

寿莲

所谓的长寿对联是为祝贺生日而制作的对联，其中多数赞扬生日的功劳。例如：东海古鲁；首壁南山。这是傅盛义先到桂冠。垂直蝎子的总角度充满了英雄主义。（10岁）五座圣山如此雄伟壮观，极为雄伟。他们的寿命长达一百年，就像日本人一样。（50岁）家子更新家子；春秋已经来过春秋几次。西安（60岁）将自己的老年精神和鲜花盔甲再续了二十年。（80岁）生活充满不满；在世界上很少见到我。（王文庆寿百岁夫妇）龙飞今年五十岁，第一次庆祝，将五个数字与天空结合在一起，将五个数字与地面结合在一起，将五个事物，五个祝福，五个世代同在一个房子里，色彩鲜艳的衣服；起重机数八。每年八月，我希望长寿，春季八千，秋季八千，预支八元钱，八凯登，有节奏的八声，八个方向弹丹奇。（彭文钦祝贺乾隆八十岁生日）作为客人，为什么要问康宁，但要使袋子有钱，the有剩余的冲泡，水壶有剩余的五谷，请带些树叶去享用旧纸，让波浪吟，宽广，固执和面部特征机智比成千上万的官员要好，但六十天后很少。渴望成为不朽的人，虚无的忧虑，只有耳朵没有庸俗的声音，眼睛没有庸俗的东西，胸部没有庸俗的东西，随意地开花几朵，水平地和水平地穿插，睡得很晚，得到早起，一天的闲暇就像两天，已经有一百多年的历史了。（郑板桥已从寿联60岁高龄开始）。第二对，第三对，第四对和第五对是按年龄划分的对联；第六对夫妇相当有才华，在谚语中“生活不充满一百”和“世界”“一百岁难得”写了一篇文章，掩盖了一百个字符，而隐藏的旧人已经一百岁了；尽管第七副是一个学究的对联，但它与“五”和“八”这两个词紧密相连，并且写作。最后的对联是人生对联，风格轻松愉快，表达了愿望，充分表达了作者的兴趣和个性。

优雅

挽联，有时也称为丧葬联，是一种用来悼念死者的对联。这样的对联通常可以使严肃的场景更加严肃。带有黑色字符的白皮书通过共同语言唤起了人们对死者的纪念和尊重：一个哭泣，两个哭泣，二卓结束！谁将承担住宿的负担？作为一个班级出生，作为一个班级死亡，下课后会发生什么？胜利后！（毛泽东禁止王二卓）迅速的革命仍然活着，无限的关心，必须消除所有的仇恨。长寿和新学习的佛教，不能消逝，在哪里寻找微笑。（毛泽东拉着母亲的对联）但是在战争的热切中，鲁迅死了！中华民族想哭，无产阶级想痛苦地哭，在途的作家们必须痛苦地哭！可是在阴影中，鲁迅死了！帝国主义者会偷偷地大笑，威权恶魔会大笑，而落后的文人可能会悲伤地大笑！（北京凤沙文艺会护送鲁迅同盟）十多年来，他一直努力工作，拿着春秋的笔，拿着烈士的鞭子，用剑参军，忠于党，并且野心没有得到扩展。，说服兄弟们忍耐，用温柔的言语安慰他的妻子，给他的儿子加重负担，并且变得不公正最终将是徒劳的，他重生时将成为世界的英雄。

（熊衡汉的自言自语对联）第一张对联是由毛泽东在王二拙纪念馆举行的。使用“同一位置的单词”的方法，在“ Erzhuo”和“ class”，“哭泣”，“两次哭泣”，“为之出生”和“死亡为“一步一步走，让人感到难过；

第二对联是毛泽东的母亲对联。 1919年10月，毛的母亲去世了。毛泽东将无限的感情集中在笔尖上的母亲身上，描绘了母亲生病的感人场面和孩子失败的罪恶感。对母亲对佛教的信仰并不能永远生活感到遗憾，回想起母亲与孩子之间的深情，充分表达了母爱的深深和无限的悲伤；第三种组合违反了传统的组合约定，打破了避免使用相同词并突出主题的戒律，表现出清晰的爱，恨和悲伤的情绪。第四个联合点是熊恒汉被处决前的自我修复联合点，这表明了革命者对未能完成党的事业和革命决心直到最后的遗憾。

通讯

所谓的社交网络是人们用来作为奖励和友谊的对联。这种合取语内容丰富，内容丰富，大多为格言，其中以朴实，雅致，雅致为佳。

如：有一个可疑的句子；读一本书，永远不会忘记它。（叶圣陶和于平波的联合句子）官员不超过六百块石头；他的书有五千多个字。（元梅赠予郭云清）景帆镇雄繁，以河北以北三千里闻名。凤双蒲独自一人坐在山东威震八百个州。（于谦介绍路夫）在生活中拥有知己就足够了。世界应该以同样的心对待它。（鲁迅介绍曲秋白）经常阅读有关家庭和国家的书籍；身心无所作为。（徐特立介绍王汉秋）第一张对联是叶圣陶和于平波之间的对联。其中一位是著名的作家，教育家，编辑，出版商和社会活动家，另一位是著名的学者，最后由书法家吴家禄撰写。共同语言充分表达了每一种自治的严谨态度和勤奋精神；第二对礼物表达了作者的兴趣和思想特征；第三个联合是于谦的主题联合，表达了卢浮的尊重和信任。第四节表达了两个伟人之间的深厚友谊。第五次代表徐特立的工会礼物表达了作者对王汉秋的期望，可以说是当代青年的座右铭和世界生活的座右铭。

唐莲

所谓对联是指挂在大厅，书房，卧室等环境中的对联。它主要用于装饰环境和表达情感，以表达主人的兴趣和情感。

如：心灵不能得罪世界；言行应对子孙有好处。（明·袁崇焕写《唐联》）故乡两地被毁。完兵后，万家一家关心苦难。（连智，由李智写）心中有三种爱：奇特的书籍，马匹，美丽的山川和河流。花园里有四样东西：绿松，绿竹和白梅兰花。

（方志敏的卧室对联）世界的兴衰；每个人都有责任。（顾彦武学校对联）袁崇焕的对联以他的生活和教儿子的方式来表达他的自我保护座右铭。李智的对联是从他的家乡福建到云南省尧安县的官员，他用了沿途看到的人。苦难包括在工会中央委员会内，头衔挂在办公室上以鼓励自己，并表示当官员是官员时，他必须诚实并关心人民。

方志敏的卧室标语表达了作者的爱好以及作者对松树的热爱，竹子的坚韧，梅花的美丽和兰花的芬芳；清初著名思想家，学者顾衍武的《中堂联》简短，通俗，朴素。他无才，有明确的打算。他一生都在奔波，调查人们的情绪，并记得他的复兴大业已完全体现在联众身上。

著名地方联盟

所谓风景名胜对联，是指为一定历史古迹而刻制的对联。我国历史悠久，地域辽阔，是世界上最好的风景名胜区。古代和近代的名人来到这些著名的山脉，河流，历史遗迹和度假胜地。这些对联要么刻在凉亭，塔楼上，要么贴在庙宇和陵墓上……以表达他们的兴趣和感情，他们留下的深刻对联世代相传。

例如：世界太疯狂了，每个人都想杀人；皇帝喝醉后无法称呼它。（宋太白楼，财事记，当涂，安徽）新松讨厌不高一千英尺的人。邪恶的竹子应该砍掉一万根。（陈毅在杜甫草堂上题词）风，水，虫，鸟，婆罗门的吹响，共三百六十个钟鼓，无声。月光，山脉，草木，树木，云朵，还有四万八千英尺的山峰和山脉，有色是空的。（浙江天台山中光寺协会）心在汉宝，与原来没有区别。这个名字在世界上很高，所以为什么要向襄阳南阳辩护。（清谷家亨有关南阳卧龙岗联盟的问题）李白的一生值得称赞，但第一版的作者摘录了典型的例子，并用短短的七个字符的对联（就像漫画）来勾勒出一些笔画。这位伟大的诗人在充分表达自己的表情的情况下描述了他的表情。整个对联的含义是短而长的，对立且巧妙地使用。它们确实是杰作。第二对对联是由陈毅撰写的，他还独特地加了一个后记：，最现实的含义，不仅是千古诗人，也是千古诗人的称赞。 “可以说是匠心独具和创新精神；方光寺位于天台山，建在高山山谷中，旁边是石梁和瀑布，组合的语言像是诗词，而绘画则是场景与场景的融合。第四页是由清代河南省南阳知府湖北襄阳人顾家恒撰写的，因为诸葛亮举世闻名，两省竞相争夺诸葛亮所住的地方，顾家恒不敢得罪他，当地绅士不敢出卖桑子这个名字，就写下了这对对联，不仅赞扬了诸葛亮，而且还消除了两者之间的纠纷。省，这是公平的。

但是，这一争议并未平息。 1990年发行第二套“ L中对”小全张时，湖北和河南两省竞逐“ ong中对”的所在地，并组成了代表团。进入北京呼吁，甚至设计被封锁。中国社会科学院历史研究所和北京师范大学魏晋南北朝研究所专门组织了“诸葛亮攻略”学术研讨会。诸葛亮攻略地在湖北省襄阳，得到了大多数人的认可。同时，历史学家们还认为，象民间和军事赤壁一样，在襄阳南阳的诸葛遗址可以共存。顾家恒的题词真的值得当杰作。

书法与绘画联盟

所谓书画联指的是刻在画上的联词。根据图片的内容，可以在“书，画和对联”之间巧妙地组合适合图片的对联，从而“在画中有对联，而对联中包含绘画”。可以说，这种对联是语言文字与绘画相结合的综合性艺术，也是我国绘画艺术的一大特色。这种书画对联是独特和创新的，绘画中的题词可以使绘画的主题更加清晰，深刻和永恒，并赋予人们新的艺术享受。

乌云飞舞，飞舞的英雄千里；眼睛，闪电和雷声无处不在。（标题：老虎画联盟）喜p报导了对朝鲜援助的胜利；华谊抗美英雄。（周恩来题为何香凝的牡丹和喜pies画）。凌云还是谦虚（李Ku赞题词在竹联上）崇高的成就来自山川。 Geng Geng忠于日月。（黄帝琦周恩来画像）

第一对是我们常见的老虎画对联。联合语言夸大了绘画中老虎的描绘和渲染，使老虎的形象更加突出。第二对是周恩来的何香凝绘画对联，表达了中国人民抗美援朝，保卫自己的祖国和对志愿英雄的无限爱的决心。画龙点睛;第三页是对竹子的赞美和对作者意志的表达。第四页高度赞扬周恩来总理的高尚品格，并赞扬周总理的光荣形象，作者将这幅画命名为“纪念碑”（中堂画），可以说是绘画的结合，仅仅是对。充分体现。

文学联盟

所谓的文艺作品对联，是指在文艺作品中用来对作品中的社会风貌，人物，场景和环境进行描述的对联。它们是文学作品的有机组成部分。例如：看着山洞仍然是旧景象；看着窗外是新的一年。（“红岩”）镰刀穿过旧世界；斧头创造了一个新世界。（“将虎山从天空中腾出来”）静坐思考自己；闲聊别人的错误。（“南瓜”）对明治无动于衷；安静而深远。（“三个王国”）

第一对是《红岩》中的对联。这部小说写于1949年春天。重庆“中美合作研究所”集中营的革命军人听到中国人民解放军向长江北岸进发的消息。他们在监狱里举行了新年晚会并写了许多《对联》，这就是其中之一，充分表达了欢迎革命胜利的被监禁革命者的喜悦。

第二对是在京剧《带老虎走出世界》中李永奇小屋的对联，表达了人们站起来寻求解脱的愿望。

第三对是江西茶叶采摘歌剧《南瓜》中王生堂的对联。它表明该学生正在为自己辩护，但被反动官员陷害至死，从而暴露了屠杀无辜者的官方罪行并加深了工作的主题；

第四是《三国演义》第三十七章诸葛亮在茅草屋门上的联合用语。“司马Hui再次推荐名人，刘选德参观茅草屋”。 “世界伦理和学术精神也是诸葛亮站着和演戏的写照。这些共同的话可以增强文学和艺术作品，并使所展示的特定人物和事件闪耀。

庙会

所谓temple联是指神社，庙宇和道教等地方的联couple。在我国古代，寺庙和道教寺庙中有许多对联。这些对联可能会记住神话和故事，或者赞美圣殿大师的表演，或者迷信传说，或者赞美圣殿的风景，或者说服世界做善事。

例如，河北的英雄们把阎良砍下马，都吓坏了。（关帝庙对联）鼓舞众神削减墨水，设置宇宙；斧头的运气是明亮的和新的。（鲁班庙会）所有草药都是药品；如果他们不好，他们就是好医生。（江西省南城药王庙联合会）一房一粥，一粥一饭，谭月霜，行人血汗。如果您不遵守戒律，那么您什么也不做，您可能会感到恐惧，担忧或叹息。一小时零一天零一个月零一年，彩带容易通过，幻像不牢固。心灵没有精疲力尽，圣彩虹不圆，那是可怕而可怜的。（晋江金山寺斋堂对联）寺对联也可以看作风景对联。这里引用的例子主要是对圣殿大师的直接评价。

第一个共同点阐明了关羽一生中最杰出的英雄事迹；第二节赞扬鲁班的精湛技巧；第三次联合讨论医学学者；第四关节题在斋堂，整个关节的句法严谨一致。没有勉强，这意味着嘲弄。

庆祝情侣

除了为婚礼和生日特别祝贺的对联外，夫妻还可以用来庆祝许多值得祝贺的事情。这种对联统称为祝贺对联。

例如：好空气充满温情，春天更加美丽；博不偏离主题，不深入。细微的品味，世界是一样的。王朝的历史就在美丽的风景旁。大地的风景就在您眼前。嘉应今天有大学。梅州一向有很多名人。

上面提到的四个对联都是庆祝活动对联。第一个是古老的民间节日，用来庆祝春天的孩子出生，这些都是吉祥词。第二个是刘海粟祝贺1985年全国红楼梦学术论坛，第三个是朴洁祝贺中国对联协会的成立。两者都紧。会议内容被删减，并写了联名来表达他的感受；第四次联席会议是赖少奇祝贺嘉应大学成立的第一所学校，称赞嘉应和梅州是杰出人才的地方。

宣传联盟

所谓宣传链接是指用于传播某种政治主张的链接语言。在某些运动和活动中创建的链接语言中更常见，它在营造氛围和启发教育方面发挥了作用。

例如：房东和暴君视劳动者为中餐；工人们把房东和暴君当作枪杀目标。（东兰农民运动训练学院）学校培养人才以改变社会；为工作而不是官员读书。（李大钊是大黑itu村国立小学的书名页。）一个人不能没有老师，一个人却必须要有老师。一个国家不能无知，无知会导致死亡。占领土地，寻找妻子，残酷的寡妇和孤独，这样的杀人犯，让他们烧香是没有用的。对父母，兄弟们孝顺，与村子里的邻居和睦相处，如果结实的果子，没有礼拜也没关系。（库珀是上帝欢迎大赛的标题页）

首先是广西省东兰县农民运动训练所的对联。上联暴露了地主阶级对农民的残酷剥削和压迫。下联表达了农民对房东和暴君的无比怨恨。对于学生而言，它易于理解并具有教育作用。明显;第二个环节是李大钊回家度假一年时，他步行回家与村里的乡绅和父权势力作斗争。他在村里的古庙里推倒了香炉雕像，并建立了“大黑he村国家发展计划”。小学”，在开学那天，他亲自写了这副对联，以明确说明办学的目的和读书的目的；第三对对联是由联合阵线于1985年2月2日推出的江西省广昌县委部门振兴教育事业，义卖活动期间写的对联深刻而易懂，据《江西日报》报道，第四对对联是库珀少年时期，有一个村民欢迎上帝，村民要他为圣殿门写一副对联，他运气还不错，以为一挥挥手，就充分表达了作者对迷信的怀疑，对暴君的仇恨。和恶霸，以及他对劳动人民的深切同情。

其他联盟

对联作为一种古老的文学艺术形式，简短，简洁，易用，深受群众喜爱。除了上述17种对联外，对联还经常在许多其他场合和某些特殊场合使用。

尝试一些示例：

1.邮票金石勒对联；书画的关系。（1984年T93《吴昌硕作品选》）茅草屋留给后代；圣诗永远写。（1962年，第93期“杜甫诞辰1250周年”）

2.在猫耳朵的对联上撒满鲜血的那座旧山，是谁呢？受到国家力量的鼓舞；猫耳洞的幸福在哪里？数以千计的家庭团聚。

三，广告对联来自珠海武陵以南，最适合光明的夜晚。从建筑物向北看，白云仍然是汉代。（对联写在澳大利亚悉尼的华人月饼广告上）

　　4、山峰上的楹联立马空东海；登高望太平。（黄山立马峰）()

　　5、月份牌上的楹联忍令上国衣冠沦于涂炭；相率中原豪杰还我河山。（1904年新加坡进步侨报《图南日报》印在月份牌上的楹联）

　　6、头发上的楹联黑发若知勤学好；白发更觉读书甜。（1987年4月11日微雕家沈为众在头发上刻的楹联）

　　7、军旗上的楹联旗开得胜；马到成功。（1927年毛泽东为秋收起义部队军旗上书写的楹联）……