守望的距离读书笔记

句子魔| 读书笔记

　　观看距离阅读笔记（之一）

读周国平的书是在四月初，我仍然陶醉。那时，在仔细阅读整本书之后，我遇到了许多与灵魂相撞的词。摘录如下：

一，关于童年与纯真

回顾过去，谁不珍惜童年的快乐？童年快乐的原因是我们当时拥有最纯粹的感官。

童年是怀旧的原因是我们曾经在童年中拥有永恒。自从失去童年以来，我们也失去了永恒。从那时起，我所知道的唯一永恒是我死后的无限时光，我的永恒不存在。

在过去，童年占据着最重要的一章，童年是灵魂成长的源泉。我什至说过，灵魂不过是一颗成熟的孩子般的心，不会因为成熟而迷失。

始终将童年带到人生道路上的人们感到幸福。由于他们内心源源不绝，最荒凉的沙漠也变成了美丽的风景。

时光飞逝，世界嘈杂，我必须保持警惕，要在生活的旅途上保持幼稚而悠闲的头脑并不容易。

所谓的先生，不会失去纯真之心，只是表明智慧是纯真的守护神。凡是孩子般的心脏都是不朽的人，必须对生活有透彻的了解。所谓彻底的启蒙，就是了解生与死的理想。

有诗意气质的人通常早熟的智慧和情感，他总是保持简单的童心纯真。

儿童或像儿童这样的无辜者对目标的意识较弱，并沉浸在这一过程中。过程和目的无关紧要。他们可以顺应形势，对事情感到兴奋，而不会轻易感到无聊。

2.关于人与生活

在生活的银幕上，梦想也是真实的。

人们如何获得灵魂？过去。

理想是灵魂的寄托。

在一个普遍嘲笑唯心主义的时代，一个仍然坚持要成为唯心主义者的人一定不是因为天真，而是因为精神上的成熟和意识。

灵性是对灵魂的理解。一个有灵性的女人天生就是聪明的，理解并理解事物的真正含义。她非常简单，但是简单却有令人惊讶的深度。

我是一个勤奋的思考者。但是，当我检查结果时，发现只有一个简单的事实，我今天还活着。

一切都消失了，只有精神永远存在。

在生活中，只有死亡是不可避免的，而其他一切都是偶然的。

人生是一场排练，永远不可能是一场正式的表演，素描是永远不能成为一场正式的作品。

人类处于时间和空间的交汇处，是短暂而有限的存在，但它渴望永恒和无限。

灵魂是人类精神“自我”的住所，它寻求的是真诚的爱和坚定的信念，它关系到生命意义的实现。幸福只是灵魂的问题。这是对爱情的丰富和对有意义的生活的生动感觉。

对于一个对生活充满热情的人，幸福就是最大限度地增加生活的可能性，包括困难和逆境。

与天才相比，最空想的女人太实用了。

青年不一定只需要舔吻和鲜花。拥有如此敏锐的心灵，对他们来说，青年意味着生命中的第一次精神危机，意味着一定的幻灭和觉醒。

他似乎只是在看，听和生活，但实际上他已经是一个没有灵魂的空壳。

三，关于爱情和婚姻

有句话说，有正直心的人最不可能说这句话，有时是因为它太伪造，有时是因为它太真实。

真爱是灵魂的交汇。

家是有生命的东西。因此，我们必须将其视为生物，并以爱来珍惜。

古老的塔木德告诉我们，当男人与妻子离婚时，甚至祭坛也会为他们哭泣。

真实的情感常常找不到语言，真正的两心不需要语言，这就是默契。

人生中最美好的时刻是“沉默胜于声音”，而不仅仅是爱情。

4.关于艺术

无论艺术家在经验和技能上有多成熟，他将永远是一个内心的孩子，他不会失去童年的新鲜直觉和微妙的心态。

美丽是如此迷人，人类的语言是如此贫穷和无能为力...除了艺术之外，没有什么可以保持美丽。除了作品，没有什么可以保持灵感。

　　观看距离阅读笔记（二）

我之所以给这本书打低分的原因是，只有前几章仍然感动了我。以下文章之所以不好，是因为大多数文章给我一种从阅读笔记中抄袭观点的感觉，而作者自己的印象也类似于抽象书籍（如读者）中的非营养性休闲文章。

让我谈谈让我感到非常感动的事情。

首先谈到寂寞。

实际上，孤独是一个很深的话题，因为一旦一个人开始思考，那么他就必须面对死亡和孤独。实际上，人们无法完全进行交流并整合为一体。正如村上春树所说的，一个人是一个岛。您只能将目光从自己的岛屿上移开，但无法远离自己与他人相处。

如何面对一个只有一个人的世界，如何与自己的灵魂交谈，并追求自己的灵魂与身体的结合。灵魂属于天空，但被身体吸引到了凡间。如何与自己的身体妥协，在凡人世界中永远不要忘记天空中所有的真理，善良与美丽。这是寻求仔细回答的过程。

关于婚姻。

只有不断出现新的面貌，美满的婚姻。爱不会死。只有不断地对新事物产生新的刺激和新的追求，我们才能维持爱情和婚姻。这似乎是周国平想表达的观点。

实际上，以我自己的婚姻观点，我也觉得我彼此之间并不那么熟悉，以至于一切都可以推测和期待。总是给对方留下幻想和惊喜。每个人都有责任给他的伴侣一个无聊的生活。这也是一种爱的方式。

可能很难。但是，我将在将来尝试查看。

有时人们无助地生活在世界上。

远离真理，不断犯错误，继续自救，不断成长和变化。面对孤独和死亡，在路上选择叉子，但是没有机会尝试另一条路。

只有一种生命，这个短暂而宝贵的机会。如何过上美好的生活，每个人都会胆小，如何选择手中唯一的筹码。

我只能听自己的内心，也许这是唯一的方法。

　　观看距离阅读笔记（三）

“我们在黑暗中并肩行走，沿着各自的朝圣之路行走，我们不知道我们是否要前往同一圣地，因为我们无法告诉别人甚至我们自己心中的圣地是什么。但是，对朝圣的热情使我们相信那里可能是一个圣地。作为一个有灵魂的存在，人的伟大和悲剧就在于此。”

我只读了周国平写的《去哪儿》一书。在此之前，我阅读了豆瓣上有关“灵魂只能独自行走”的零星书评和笔记。那时，我对这句话印象深刻：“我们在黑暗中并肩而立，彼此独立，相互依存。我们没有恐惧，没有恐惧，没有遗憾，也没有遗憾，我们走了各自的朝圣之路。”后来，我读了《去哪里》。在“的过程中，我发现了一段与此句子具有相似含义的段落（即第一段中的引文）。此外，我前一天去图书馆翻阅了他的几本书，发现两本书之间有很多相似之处，但是如果您仅把他视为哲学家，周先生在文学上就非常成功，他尽了最大的努力以一种直接，文学和通俗的语言来表达哲学，这使得我认为对于大多数想通过阅读一些哲学著作来提高生活深度的人来说，他们会选择“只能独自行走”而不是“作为意图和代表的世界”或“存在与虚无”。

他还有一本书，叫做《朝圣之路》。我一直认为这个话题与“灵魂只能独自行走”有关。

在一些夜晚折腾，关于灵魂和道路的这两个命题一次又一次出现在我的脑海中，使我难以入睡。尽管答案已经浮出水面，但要保持独立性，自我意识和孤独感，以找到只存在于内心深处的神圣之路，才能实现梦想。我相信许多人有能力自己弄清楚这个简单的事实，特别是那些找到实现梦想的方法的人。

但是在现实生活中，如果您对梦想进行抽样调查，我认为很多人会感到困惑，也就是说，他们不知道自己想要什么，更不用说为梦想而战了。他们只是在同一条宽敞的道路上行走，因为许多人不知道他们要去哪里。因为有很多人，如果前方有危险，不幸的是他们遇到了事故，看到别人同样悲惨的命运将带给他们很多安慰。许多哲学家也曾说过类似的话：减轻痛苦的最好方法是思考那些遭受同样痛苦的人。有些人隐约知道该走哪条路，却不敢轻易尝试。由于每条道路看起来都非常崎and而漫长，因此人们必须为自己的草率和冲动付出代价，因此他们也处于犹豫和痛苦之中，比前者更好。正如这首诗所说：“世界上最遥远的距离是我就在你面前，但是你不知道我爱你。”少数人独自在道路上行走，而这条路可能不是他们。他们中的一些人可能不知道自己有多幸福，但最终他们会知道。他们将有一天知道如何感恩，感谢上帝，感谢父母，并感谢所有引导他们走上这条道路的人。

我认为让灵魂独自走上这条朝圣之路需要很多运气，也可以称为天意。幸运的人很快就会为他们找到正确的方法，他们几乎是幸运的，只能继续努力鼓励自己“尽力而为，顺从命运”。但是从唯物主义者的角度来看，至关重要的是他们的童年向导，尤其是父母。对于对这个世界一无所知的孩子，父母是最好的向导。明智而成功的父母可以首先考虑遗传因素，然后将其与孩子的个性特征结合起来，然后指出一个更近的距离。理想的道路可以节省他们很多或不必要的尝试，从而缩短了实现理想的时间。但是，拥有这样的父母最终是一种好运。

人生苦短，穿白衣服的狗，有些人将一生都在挣扎和痛苦的选择中度过。但是这些人值得尊重。他们就像面临惨淡生活的战士，即使他们最终并没有获得世界的认可。

多年以来，我一直在尝试着走几条路，但是他们什么都没尝到，最后还是失败了。多年以后，每当想到最宝贵的童年时光，我都会问自己，如果我坚持到那时，现在会是什么样？但这只是在生活中，但没有。日复一日，年复一年，慢慢地，我发现自己厌倦了尝试，也许我很累，也许我已经到了注定要茫然的年龄。我感到除了困惑之外，我身边什么也看不见。我觉得我失去了一切。我觉得我完全迷路了。尽管始终牢记这一点：当您一无所有时，那就是您开始获取它的时候。尽管我已经看到其他人写了这样的话：您直到迷路的那一天才找到自己的路。

“下降，下降，胡不回去？但我什至不记得回来的路。这时，我陷入了堕落的泥潭，痛苦与迷str中挣扎。Dota已经成为我的麻醉剂，使我能够我可以沉迷于为自己编织的谎言，梦想着有一天我可以做自己的职业，尽管我知道可能性很小。

有些爱好不能称为爱好，直到今天我还不了解。我们不想走一眼就能看到尽头的道路，也不要做我们知道徒劳的事情。在我的大二寒假期间，在白天和黑夜的艰苦练习中，我读了一本完整的《心经注释》。开学前一天晚上，我在QQ上发了一条凌乱的帖子：再见，Dota。所以直到今天我再也没有玩过Dota。近年来，我发现这非常令人惊奇。但是与Dota在一起的那段时间是一段充满幸福和痛苦的复杂时期。我记得那时我会给每个角色一个特殊的含义，让它们活在我的脑海中，我什至喜欢它作为一个情人。今天，我经常想起它，想到那些重放一次又一次地记录在我的“辉煌”文件夹中，而错过了我最喜欢的奈曼·摩尔。

逐渐恢复了阅读《心经》的兴趣。内和不安的感觉逐渐平息。但是周围仍然有很多雾，混乱仍然没有消失。我有点接触佛法，但是除了让我平静下来之外，它并没有消除我的迷雾。今天，当旅行早已成为陈词滥调时，我偶尔会外出旅行，因为我觉得在过去的20年中，我太封闭了。我不想或不相信任何“空白年”，我只想四处走走。

但是，至少在我看来，脚永远无法取代走路的思想。我经历了中国大部分地区，但仍然无法确定前进的方向，但是我的乐观态度增加了很多，这给了我继续尝试的勇气。

尽管我同意悲观主义的一些宗教或哲学观点。 （）他深深同意叔本华的“生命是由痛苦和无聊所组成”的理论，并相信佛陀的教义是“所有疏忽都在受苦”。但是对于那些资历不高的人来说，当乐观情绪袭来时，我们的嘴角会不由自主地升起，我们的心将充满阳光。

带着久违的微笑，再次开始在雾中探索。有时您晚上无法入睡，阅读无声的启示，让自己平静下来，并以更好的态度迎接早晨的阳光。

我不了解耶稣，但我祈祷。不要崇拜佛陀，也要读经文。如果您不相信阿拉，您仍然会朝圣。

前进的道路仍然迷人，但是“永远改善”的时代已经过去。做人不是一种幸福。由于上一世很徒劳，下一世很模糊，所以让我们继续到今天。

灵魂只能独自走在自己的朝圣之路上。也许每个人的解放方式都存在于最深的内心，耐心地等待着他们最终被发现的那一天。