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诗经的读后感

句子魔| 读后感

  看完《诗经》之后(之一)

看完《诗经》之后

我们应该非常感谢我们拥有如此古老的诗歌集。在穿过长河的过程中,周围的空气摩擦着他,形成了巨大的闪电。四个字符的组合是中华文化的方阵,带有四声刺耳而刺耳的声音。傅必兴的成熟,扩大了想象力,激发了情感。我们脑海中的思想之波令人眼花;乱;这位女士的形象,即经典情节,被浓缩成几块有意义的礁石,高高耸立,如森林,璀璨的花朵。

但是,现在,我们的河流正面临干drying的困境。面对计算机文化,汉字缩小为只能用作语言符号的积木。它们整齐地堆放在一起,用来堆放相同类型的高层建筑。诗歌被用来嘲笑那些不了解事故的疯子。那个伊仁在哪建甲还在吗?那永恒的爱在哪里?除了钞票,生命中还有上帝吗?

这也是一条母亲河。它起源于两千多年前的中国祖先的心中。经过风雨和艰辛,它已成为中国氏族生活的文化,情感和美学之河。我们是这条河中的一条鱼。由于命运的联系,我们无法在水源之外生存。许多鱼相信他们已经变成了鹰,天空是他们的故乡和目的地。但是,他们忘记了由于我们无法长出翅膀,这是我们生活在天空中的劣势,而是生活在河中的优势。回到大河,我们感到非常高兴。鱼的生命灵魂中只能有一条大河,而其他水源则是暂时的栖息地和繁殖地。

《诗经》是我们的文化,情感和审美观念的“圣经”,是一种生命基因,一种灵魂酵母,《诗经》是我们的另一条母亲河。我们之间的唯一区别是国王住在大河头,我住在大河围,我们喝同一条河。

因为我们漆黑的夜晚太长了,我们把长江变成了灯火。我们的情绪越来越浮躁,感情正在失去其经典意义,由于进步,我们变得越来越不快乐。

在《诗经》河消亡的那一天,中国文化被切断了!

看完《诗经》之后(二)

《诗经》赋予人们几千年的神秘,古老和美丽。它的本质是自然和简约,没有太多华丽的文字,只有它所表达的新鲜和自然。

读一本《诗经》,似乎看到青石板上的the流。似乎闻到了已经流传了数千年的竹筏的清香。 “剑架是苍白的,白露是霜。所谓的伊仁在水边。”朦胧而优美的美,淡淡的芬芳就像几千年后的一杯茶。我经常想:几千年前,一见钟情的伊人应该多么美丽,而水边的伊人却知道他们有多美丽。

读《诗经》,我心中的天空晴朗,阳光如桃花一样明亮。

通过在这些词句之间穿行的《诗经》,我学会了如何更冷漠地理解生活的意义,以及更深刻地理解生活的哲学。

看完《诗经》之后(三)

中国是四个古代文明之一。古代印度,古代埃及和巴比伦的文明已经衰落和消失。只有中国古代文明得到保存和发展。它已经积累了很长的历史。形成了今天的中国文化,因此中国文化历史悠久,博大精深。在这片中华文化无边无际的海洋中,闪闪发光的金色,永不暗淡,那就是“诗经”。

《诗经》是我国《诗经》的第一个集合。现有的《诗经》共载诗305首,包括西周初年和春秋中期500余年的名曲和庙宇乐章。传统上将它们分为三类:冯,优雅和歌曲。西周至春秋中期的民俗比较开放。人们通常用诗歌直接表达自己的真实感受,因此可以从《诗经》中窥见当时的民俗。最受欢迎的诗之一是他的爱情诗。

“冠菊”是人们写的一首诗,“一个淑女,一个绅士就是一个好人”。美丽的女人是一个年轻人的好妻子。因此,这个年轻人是“钢琴的朋友和钟鼓的音乐”。 《乌梅丝夫》,《辗转反侧》。这首歌描述了一个男人努力追求自己心爱的美丽女人,表达了男人和女人之间最纯真的爱情。表达纯洁爱情的类似诗歌包括《安静的女孩》和《木瓜》。当然,爱情并非全都是美丽的,因此也有“马克杯”之类的诗。

“过去,我走了,杨柳依依。今天我回来了,雨雪纷飞。我走路慢,我渴又饿。我的心很难过,但我不知道我难过”,这些诗是来自“卫薇”。那人很早就去守卫边境。边境的军事生活困难。无法保证生活和恶劣的生活条件。这是第二件事。更可悲的是无限的寂寞。没有同情,没有人在乎,没有人在边境。来自家人的消息,我的心是空的!当他终于可以回家时,一切都变得一无所有,他不再年轻,心情沉重。前几句话试图描述他的心情。这首诗描述了将军和士兵的辛酸。

“ Yoyou Luming,Shiyezhiping。我有一个客人,我会唱这首歌……”我相信每个人都对这些诗很熟悉。它们全部来自“ Luming”。 《鹿鸣》是一首带有某种政治色彩的诗。主人表达对客人或君主的热情和感激,对他人表示友善,暗示他的忠诚。因此,诗歌也是一种政治工具。 ()

《诗经》中还有其他主题,因此我将一一列出。 《诗经》在政治,经济,文化,历史,社会等方面具有重要意义。它是中华文化的宝贵精神文化财富。孔子曾经说过:“如果不学诗,就不会说话。”因此,教育部门应将《诗经》中更多的诗歌以各种形式纳入教材,使学生从小就可以学习,使他们充分理解其深刻的方面。思想上和提高学生思考的深度。

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