陈之藩：谢天

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　　陈志凡：谢天

经常在外国朋友家吃饭点燃蜡烛，准备好碗碟以及主持人就位之后，主持人的小男孩或女孩总是举起他的小手，低下头感谢上帝的礼物，并欢迎来宾。

当我第一次到达美国时，我经常感到尴尬。由于该国形成了习惯，所以我在坐下之前就开始了。

每当我去朋友家吃饭时，我总是会先问自己，今天不要忘记，不要太快开始！在过去的几年中，我已经习惯了。但是我一直认为这只是一种不同的习俗和礼节。我认为，忘记或不忘记并不重要。

前一年，我又去了同一所房子吃饭。但是这次，主人的祖母感谢他的用餐。她的雪白的头发，颤抖的声音，在闪烁的烛光下，使我想起了我小时候的祖母。那天晚上，我突然感觉到我平静而流水的情绪变成了巨大的波浪。

小时候，每个冬天的夜晚，我们一家人围在一张大圆桌旁吃饭。我总是坐在祖母旁边，祖母总是摸着我的头说：“上帝奖励我们全家吃一顿饭。记住，饭碗里不允许有米粒。如果浪费食物，上帝不会给我们食物，我刚刚上小学，正义的思想战胜了偶像，迷信了，我的学校是以前的关帝庙，桌子是奉献台，我曾经为周苍画了眼镜，为关平画了胡子。话说，上帝，我认为这是多余的和过时的。

但是，我非常尊重我的祖父母，因为他们确实在赚钱，而家庭确实是他们的。

我感谢在我面前的祖父母，也不必感谢模糊的上帝。

这种想法并没有随着年龄的增长而改变。这种哲学已经走了多少年了。

在这个外国家庭吃完晚饭后，由于有这个老外婆，我想起了我的童年。因为我的童年，我想到了一系列非常奇怪的现象。

祖父每年在风吹雨打中咬牙，而祖母每年在风吹雨打中咬牙。他们知道眉毛上的汗水必须滴下来才能在田间拾起麦穗。他们为什么感谢上帝？我显然是个孩子，正在吃饭和玩耍，但是为什么不感谢上帝呢？

这种奇怪的心态一直是我心中的一个谜。

直到前一年，当我在普林斯顿时，我浏览了爱因斯坦的《我所见的世界》并获得了新见解。

这是一本非科学的论文集，特别包含爱因斯坦在纪念馆，欢迎仪式和朋友葬礼上的一些讲话。

当我阅读本书时，我突然发现爱因斯坦想给观众留下尽可能多的印象：也就是说，他的贡献或者是起源于A，或者是因为B，而与爱因斯坦本人无关。

即使是自古以来的新的和相对论的特殊狭义理论也没有引用，但它飞到了最后，“感谢我的同事和朋友贝索对这一阶段的讨论”。其他文章，例如苦苦挣扎和认真思考。 1988年相对论的数学部分在过去被提升为朋友的合作。这种谦卑，这种缺乏信用在科学史上是罕见的。

我只是想，我不能拥有如此伟大的成就，为什么呢？就像爱因斯坦的相对论一样，就像我祖母的家人一样。

在过去的几年中，我做了一些研究，写了一些学术文章，并做出了一些小的贡献。只有做出了很小的贡献，我才有了新的意识：那就是，无论如何，太多的人会得到它。自己的东西太少了。

因为有太多人要感谢，只感谢上帝。无论如何，它不需要祖先的爱与继承，它需要每个人的支持与合作，也等待机会来临。我做的事越多，我就越觉得自己的贡献很小。

因此，企业家自然会想到上帝，但浪子们总会想到自己。

引言的介绍并不代表价格，而价格则代表相同。这是由我们中国最完美的人组成的最完美的故事。杰志推为什么不说什么，因为他觉得对天堂贪婪的优点是他自己的力量，这位绅士不屑也不应这样做。

爱因斯坦刚到普林斯顿时，导演与他讨论了薪酬问题，他说是五千。主任说：“我给你五千，我怎么给一个大学毕业生？还一万五千元！”这不是外国的建议吗？

为什么解志推和爱因斯坦专门研究这种愚蠢的事情？做出很大的贡献，但不要为此而功劳。他们知道，做事和立功，可以使更多的人与他人合作，而获得工作的人则更少。因此，自然有一种感谢所有人和上帝的感觉。

想一想，在过去的50或60年中，中国比我七八岁的时候还多！如果历史学家写下过去五十或六十年的历史，就必须将其命名为傲慢而幼稚，无法无天和无法无天的时代。

不管是哪个部门，哪个部门大多数都在自夸和欺骗自己。日子是漫长的，甚至我相信这都是真的，这场灾难是可怕的。

因为他没有做任何真实的事情，没有制造任何真实的锣，所以他自然不会感到感恩。

哲学家知道这种症状最可怕，因此他们创造了许多知道好与坏的人物和故事。

一个人问一个作家，我记得是雨果，“如果世界上所有的书都需要被烧掉，而只有一本书被允许，那应该保留什么呢？”雨果毫不犹豫地说：“只要保持<《约伯记》。”约伯是《圣经》中的介绍，富人感谢天堂，穷人也感谢天堂，疾病也感谢天堂，苦难也感谢天堂。

我们的思想世界仍处于混乱和幼稚的时期，我们需要乔布斯的精神和解放思想。这种启示是：一粥，一顿饭，半根线，半根线，是多少年，多少人的血汗结晶。谢谢，无缘无故感谢上帝。

1961年，曼彻斯特市除夕

本文摘自《春风拂面》