什么是教育读后感

句子魔| 读后感

　　教育的后果是什么（之一）

教育是一个具有复杂内涵的概念，无数人对其意义进行了研究。 《什么是教育》一书就是回答这个问题的书。它以美国哲学家和教育家杜威的理论为基础来研究教育的本质意义，并结合了德国哲学家黑格尔的哲学内容。一个简单的解释。

在本文中，作者首先列出了杜威在思考教育时提出的四个问题。 1.什么是教育？ 2.未经任何修改，教育的本质是什么？ 3.教育的纯净和简单意味着什么？ 4.要使教育成为现实，而不仅仅是口号，可以满足什么条件？

针对上述问题，作者对理论和实践提出了简要的定义：教育是文化传播的社会促进过程。但是我们发现这不能完全解释教育的内涵，因为教育的复杂内涵和扩展本质上是主动接受和被动接受的问题。根据黑格尔的理论，它与抽象和具体性的一般概念有关。

黑格尔对教育的研究是深入的，这就是所谓的偶然真理和内在真理。真理是教育使命的核心，因此作者将其命名为五个属性：事实，系统，工具，道德和主观。性别。

但是教育有一个先决条件。前提条件强调教育概念的逻辑状态及其时间状态。

如果您考察教育的思维水平，那么它也是一个从理性思维到投机思维的过程。在阅读中，我感到了教育的反对。它们是本质与存在，崇高与世俗，现实与沉思之间的关系，整体教育理念决定了教育的崇高。

我一直认为，教育是独立的，与政治和社会制度脱节，并激发了人类思维的独立性。

　　教育的后果是什么（二）

当我第一次阅读雅思·巴利斯的《什么是教育》时，我觉得这本书的理论很难理解，我根本听不懂。这可能与我很少阅读有关教育理论的书籍有关。但是，当我慢慢阅读它时，我深深着迷，并慢慢从本书中感受到了教育的意义，教育的本质以及教育的目的。尽管我无法完全理解本书中的许多部分，但它使我产生了思考。

贾斯珀斯（Jaspers）认为，教育的本质是精神的，而不是物质的，它是在非物质欲望的诱惑下进行的教育，是人类灵魂的教育。该书谈到“教育是人与人之间精神与身体的交流（尤其是老一辈到年轻一代），包括知识内容的传递，生命内涵的传递，意志和行为的规范以及文化传承的功能是将文化遗产移交给年轻一代，使他们能够自由地产生和启发他们的自由本性，因此，教育的原则是通过各种方式来指导人们灵魂觉醒的起源和基础。知识的存在；真正的教育不允许死记硬背，也不希望每个人都成为有洞察力和远见的思想家；教育的过程是让受过教育的人练习，在练习中学习和成长以及练习的特征练习和继续尝试是自由的。”

“教育活动集中于如何最大程度地调动和实现人的潜力，以及如何充分产生人的内在灵性和可能性。总之，教育是人的灵魂的教育，而不是知识和知识的积累。”

“只有导致教育的自我强迫才能对教育产生影响，而所有其他外部胁迫都没有教育作用。相反，它对学生的精神极为有害，最终将导致学生对世俗的追求。在学习中，只有被灵魂接受的东西才会成为属灵的财富。”

我非常同意他的这些观点，仔细考虑我们从小就学到的知识，我们还有多少记忆？太少了！高考之前，我们会背诵诗歌，记住每个朝代的时间和创始人，记住元素周期表，记住数学公式，记住每个省的缩写，但是现在，我可以说我已经忘记了大部分高中知识。这不能不说是可悲的。我们一直被迫编写和学习这些无聊的知识，不了解学习它的真正含义，其中许多仅用于考试。我们的灵魂还没有被唤醒，我们的好奇心，对学习的兴趣和想像力已被强迫性教育所消除。触动心灵的教育可以留在我们心中很长一段时间。

“人类不仅是通过生物遗传，而且还主要是通过历史遗传。人类教育在每个人中都有重复；在个人赖以生存的世界上，通过有计划的父母和学校教育，这是一个可以自由使用的学习机构。做到这一点，将他一生中所见所闻与内在活动结合在一起，到目前为止，人类教育已成为第二自然。

教育通过个体的存在将个体带入整体。个人进入世界而不是固守自己的角落，所以他的小小的生存被万物注入了新的生命。如果人成为一个拥有更光明，更充实的世界的人，那么人就可以真正成为自己。

教育有助于个人成为自己，而不是坚持统一。 ”

我从不了解教育的含义。上大学后，我非常渴望自由，而被迫害令我非常反感。我会仔细听我喜欢的课程，并且不会跳过我不喜欢或不感兴趣的课程，但是我将在下面用手机玩。我常常想知道，我在大学学习了什么？为什么我常常无法感受到学习的热情和意义？我认为是因为我没有找到自己真正想做的事。我渴望自由学习。我想做我自己，做我内心想做的事，不想盲目跟从别人。我们每个人出生时都是原始的，但最终有许多人成为盗版。当我们看到其他人去验证时，我们也去参加测试。当我们看到其他人参加某个协会时，我们也参加了。实际上，有多少人在做自己，你真正喜欢什么。许多人受到压迫性教育的伤害如此之大，以至于失去了自己的真实自我，因此他们盲目地去做一些自己不了解的事情。我们接受教育是为了更好地发展自己，更好地发掘我们的潜力，并使我们的生活更加令人兴奋和有意义。在大学里，我最认真，最专心的学习不是某个学科，而是体育溜冰。滑旱冰是我从小就想学习的东西，但是我从来没有机会。我上大学时立即加入了轮滑协会。在学习滑轮的过程中，我滑倒了无数次，而且学习的速度比其他人慢，但我内心深处感到高兴，因为这是我真正想学习的东西，也是我喜欢做的事情。学会了轮滑之后，我经常独自一人在校园里滑冰。那是我放松的一种方式。我还经常提醒自己，人们只有在做自己想做的事情时才会感到快乐，而那件事才给您真正的意义。

　　教育的后果是什么（三）

《什么是教育》一书是由德国著名的教育家贾斯珀斯（Jaspers）撰写的。通过老师的介绍和阅读本书，我对教育的本质有了不同的理解。

我们从小就接受的“教育”实质上是一项技能培训。例如，在小学，老师教我们如何读汉语拼音，以及如何进行加减法。但是，即使是这些最基本的东西，教学方法也不是有条理和启发性的。语言，数字等作为人们发明来揭示自然和交流的符号，它们本身是非常抽象的。然而，由于缺乏社会经验，儿童将难以理解这样的抽象符号。我记得很多同学（包括我）都对乘法和除法的原理含糊不清，只要我们提出正确的问题，老师就不会让我们理解这些原理，最后，我不得不使用死记硬背的学习方法。 back方法处理这些抽象符号。现在想象一下，一方面，这种方法会损害学生的学习热情，但同时也不利于提高学生的创新能力。

你为什么这么说？

死记硬背的方法当然可以灵活灵活地回答我们的考试问题，并使用公式，但是由于我们不了解其原理，因此我们不知道为什么要这么做。 （）遇到完全陌生的领域时，这是无法回答的，那么创新呢？现在，这种问题存在于各种教学活动中。

贾斯珀斯（Jaspers）在他的书中将教育分为学校教育，导师学徒教育和苏格拉底教育。经院教育“只限于'传播'知识，教师只是根据课文进行传播，他们没有创造精神。”这就是上面所说的。师徒教育类似于古代孔子的教育。根据作者本人的说法，苏格拉底式的教育是建立在师生之间平等关系的基础上，并在老师的指导下进行的，“激发学生的潜力，并鼓励学生从内部产生自动的力量，而不是从内部施加压力。外部”是四十提倡的形式教育。

回到教育的本质。如前所述，“教育”从本质上只能被称为“技能学习”，就像刚出生的幼鹰一样，必须尽快在“父母”的帮助下学习飞行，否则，无法生存。但是人类教育应该远远超出此范围。

我们都知道人类是社会动物。狼孩子的存在表明社会对一个人的成长有多么重要！ “人类不仅通过生物继承，而且主要通过历史的继承。”因此，通过教育，对历史的理解以及将历史活动或社会活动与个人内在活动相结合，人类才能真正融入社会。 ，以对自己和整个人类群体产生认同感。

贾斯珀斯在他的书中说：“教育是通过个体的存在将个体带入整体。个体进入世界而不是固守自己的角落，所以他的微小存在被万物注入。新的愤怒如果一个人与一个更明亮，更充实的世界和谐相处，那么一个人就能真正成为自己。”

根据这种观点，我认为教育将不可避免地伴随着我的生活，同时，它必须是一种互动活动！