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沈从文:芷江县的熊公馆

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  沉从文:枝江县雄宅

沉从文:枝江县雄宅

“有儿子和当今的杰出人物,还有一个年轻女子的家庭。”

枝江县的雄宅,是30年前的名作青云街,是一栋有三个入口和三个庭院的老房子。进入第二扇门后,您到达了一个庭院。露台不算大,石板整洁。门廊上有一辆绿色的官方轿车,是为熊太太准备的。老太太一到北京,这辆轿车似乎就没用了。在婚礼和葬礼上,有时是借来接家人的。在第二个入口,大厅前后有四个主要房间。其中三个空缺。他们最初是日本兽医Binzo先生的四兄弟的房子。尽管第四师父期待着艾爱,但他的内心却英俊而不群居。在他的一生中,他骑着一匹愤怒的马,喝了浓烈的酒精,虽然仍然很生气,但不幸的是在他的盛年去世了。第四任妻子是凤凰军人家庭成员田星树的独生女,是湘西的监护人田英照的妹妹。她也很整洁,有父亲和兄弟的味道。不必为姑姑服务,她回到凤凰县作为第四姨妈开办了一所女子学校。所以住所是空的。当我走进那个房间时,我可以看到一个新的马鞍和一双马靴。四位大师模仿拿破仑的骑马姿势,第四位妻子打扮成约瑟芬,将他们挂在墙上。第二个露台稍宽一些,在绿色烤漆的架子上放着四到五盆兰花和梅花。在两侧长廊的屋檐下,悬挂着一些腌制的鱼鸡肉和熏肉。根据当地法规,租户家庭将根据每年的收成向房东提供田地的一些副产品。此外,山鸡,鹌鹑和新鲜水果也将按时送达。有三到五百个租住的房东可以吃东西。一年中的大部分时间。老太太遵循长者的礼貌,当她遇到房客时,她会还一些糖果,一些旧衣服和旧材料以及一些花草茶。老太太离开家乡去北京后,第七任妻子是一名管家,她仍然不得不写信给北京买药。房屋的第三个入口被视为主要房屋,所有神灵和祖先,亲戚和朋友的崇拜都在这里。除主房间外,还有五个大房间,四个在侧面。桂秉三先生的弟弟第七大师,希望第七大师忠诚,宽容和乐观。为了服务这位老妇人,他拒绝离开,辞去了第一届国会议员的职务。但是,熊太太和几个孙子及亲戚后来都从北京接手了。第七大师,弱小的素食主义者第七夫人和两个年幼的孩子在家里玩得开心。成为当地绅士中的领导者,特别是对其他房东和抵抗过往军队的房东的额外分配。 (这个地方曾经是第三次内战之后内战部队唯一旅行的地方。直到抗日战争之前,它的地位都没有改变。人民通过分摊捐款得以幸存。)在成人饥荒的情况下,使用了老太太的名字。分发后,捐赠了大米以节省饥饿。此外,他在生活中勤奋节俭,自尊心极薄。在所有内容中都使用老太太的名字,并维护老太太的风格,这在当地人中尤其受赞誉。第三个庭院在后面,空的空间很大,是土地,有几间用来堆柴的房屋,还有一个中型仓库。仓库分为两部分:一个用于存储谷物,另一个用于杂物。杂物部分非常有趣。其中,外国礼物似乎可以满足您的所有需求。我记得有一次我参加清洁工作时,发现金华火腿和广东鸭肝香肠,美国牛奶,山西粉酒,日本泥人,云南虫草,...大约有一百多种。也有毛茸茸的熊掌,这是无法修复的。

枝江县的房东都很高兴,也很高兴。土地应从湖南到贵州,云南和四川的西南隧道。它也是换船和轿车的主要车站。必须有许多官员和亲戚。路人很自然地将土葬仪式带到熊的家中送礼。还有更多。第七任妻子负责家务和老太太的家庭传统。她最初希望这位老太太能长期吃素。当地的竹笋蘑菇可以吃一辈子。这些有什么用?因此,在礼物被推向周围并勉强接受后,它们大多保持完好无损并留在那儿,但是在其他时候,它们被用来还给客人,所以很多礼物自然被打碎了。后院有一棵柚子树,与安江品种一样强壮,由于某种原因总会闻到煤油的味道。

在本馆的大厅里,除了悬挂着仙人猿潘涛和沉南平画的四根竹子外,一堵墙上还挂着一排二十二十个长有鸟羽毛和铜丝的长箭。箭头之一也带有A孔隙度箭头。尽管这东西仍然挂在墙上,但让人想起它穿过天空时的啸叫声。显然,这是熊太太多年来作为游击战士留下的唯一象征。

这是那栋旧房子的概貌。炳三先生的童年时光是在这样的房屋,三合一的院子和十多个大小各异的房间里度过的。

在老房子的左侧有一间带有三个入口和两个庭院的新房子。没有单独的门,门和庭院相连。新房子的房间数量减少了,前后院合并为一个大院,因此显得特别开放。将大板调平,并饲养约30盆苏馨兰花和鱼子酱,以及20盆茉莉。两个固定的花架在同一季节还种植了一些山茶玫瑰。有一个大的金鱼缸,上面有一个两英尺高的薄石山,上面长着一棵小黄杨木,一点秋海棠和一点虎耳草。第七大师有时会站在鱼缸旁边,他一定会得到一些临泉的乐趣。 (如果您真的想到乡下去享受田野和泉水,您可能需要动用三十支保安队来保护您。以当时的市场价格,如果您捆绑七勋爵的门票,您将不得不支付约五十把枪来赎回。门票。)前面是大花堂。墙上有四只明朝的人画的ink龙。龙的眼睛从云层中伸出来,抓起爪子。墨水在滴落,像风吹雨打湿的衣服。在另一边,有赵炳钧写的六幅八尺大的大屏风,写着唐代的诗歌,以黄甫翁的风格写得很高且英俊。在院子的另一端,面对街道的是一排半西式建筑,两层,三间大房间。上层是分开的,用于书房和卧室,并留有几箱大的杂书。下面是客厅。三个房间合为一体。有硬木k沙发,大理石镶嵌的豪宅椅子和半新式醉汉躺椅。空气中,既有刻有蚀刻玻璃的老式宫廷灯笼,又有带斗篷的大型煤油灯。一切都像老式的人,加上一点点创新,因此既不现代也不耀眼。康家背上的长桌上还有一块两英尺宽的瓷匾,上面写着寿比南山戏曲。一对三英尺高的彩色陶瓷花瓶,花瓶中插入了一些长孔雀尾巴,羽毛的眼睛似乎是圆形的,看着房间里的寂寞和灰色,并预测未来的变化。还有一个北京式的衣帽架。在北京熊家的大客厅里,可能有重要人物的黑貂和海龙帽,例如军阀的检查使节。但是一旦我搬到这个小地方,显然没什么可做的,也没有太多的装饰。根据当地习俗,在第十个冬季的农历十二月,这位老先生通常戴着大头巾,遮住整个肩膀,并且不随时摘下。普通的中年和中年地主先生通常戴绿色绸缎和天鹅绒甜瓜帽。当他们拜访他人时,会用它去to割,赌博,喝酒和食物,而不仅仅是将其摘下。下。

这个客厅里还挂着一些书法和绘画,其中大部分是炳三先生在北京为老太太生日而收到的礼物。这里有张太炎和谭Z的生日诗,以及当下其他几位名人的画作。当时,进行生日庆祝具有全国意义,象征着各方对此人的期望和钦佩。礼物一定非常盛大,但他长期带回家的明智笔迹表明,丙三先生必须由丙三先生做出选择,以显示其家乡的财富。最好用美德来展示家乡。李元洪写了一本五字对联。它是当时总统写的。角色像一场战斗一样大,奔放而奔放。对联语言只有十个字:今天的尤兹,以及一个近三十年来年轻美丽的女儿的家庭,这十个字对我的印象仍然非常生动。

这个庭院里有两座新房子。它们是在Bingsan先生返回家乡探访坟墓大约一年之前建造的。我一离开,老太太和三个或四个孩子和孙子就全部越过了北部。房子里有很多房子,房子闲着。客厅通常是关闭并上锁的,只有在年终或其他假期,当您必须请酒时,才将其清理并上菜。在工作日的院子里也很安静,金鱼缸里随时都可以找到未知的小鸟喝水。夏季,苏新兰茉莉花盛开,整个院子里都散发着清新的香气。尽管鲜花盛开,但没人欣赏。有时一个小女孩切一两个来制作一瓶观音。或者自己悄悄地挑选一些鱼子酱和茉莉,然后将它们放在胸围的小口袋里。

这个现代的祥福,我已经住了大约一年半了。我还喜欢那个院子里夏天的寂静与繁荣。在楼上的两个大书箱里,我发现了林大的翻译小说集,例如《盗贼的历史》,《冰雪的婚姻》,《有趣的历史》,《一块肉的研究》等等。 。他们都读完了那个安静的院子里花架旁边台阶上的书。这些小说对我来说就像是一位好老师和一个乐于助人的朋友。他们给了我足够的教育和很多鼓励,因为故事前半部分描述的所有困难和挣扎与我自己的生活状况非常相似。至于下半年是否是这样如果书发展顺利,一切都取决于我。书柜里有十几个白色的棉纸印刷品,这使我很想认识许多中国印章。后来,我从黄叔叔那里听说,这些印章仍然是游击战士熊兄长辈的遗物。至于这是他自己的印章管理成就还是他的收藏,已经不再可能知道。长者知道如何绘画,在当时是个好习惯。这使我想起了书房里洗马的照片,可能是熊太太画的。炳三先生五十多岁后,偶尔还会画些墨梅水仙。味道极好。

这房子只有一条小走廊,距元州府孔庙只有两堵高墙。巧合的是,凤凰县的熊府老屋离孔庙不远。这位老式的传记作家可能会引用梦母的三个搬迁故事,认为这一定是因为这位老太太觉得住在附近的学术宫中可以使她的儿子学习儒学。这影响了他一生中的成名生涯。但是就我对炳三先生一生的了解而言,人格包含了儒家和墨家的三点,再加上民主改革思想的四点,它们是综合的。可以说他是新时代的伟大政治家。他一生的政治活动已成为晚清跨越早期共和政治经济的桥梁,但他不是纯粹的儒家。当时的老太太对政治的影响似乎不及朱太太。因此,朱太太去世后,她的举止和性情变得非常严重。这位老太太生活艰苦,家具简单,亲戚友善,就像中国其他地方典型的长者贤惠的母亲一样,她体现了平凡中的伟大。在Bingsan先生50多岁的生活中,他节俭且对平民教育事业充满热情。他将自己的家庭财产捐献给了幼儿园,甚至从董事会那里得到了两到三百元的月薪。

贝尔大厦隔壁的右边有一所中学,叫做“实践学校”。它似乎取材于清末长沙的语文学院。梁仁功先生20多岁进入湖南,开始在语文学院讲学,后来与新党派人物谭思同和唐才昌重新接触。这确实是一个动人的历史故事。蔡松坡和范景生当时被称为两名优秀学生。后来,中华民国的军队和君主制被推翻。长期教育为国内大学制度,海外留学政策和科学研究做出了贡献,为国家学术思想的发展做出了贡献。任恭先生进入湖南时,炳三先生对他的成功表示了赞赏,但在一次事故之后,他也受到了诽谤。虽然这所学校是为了纪念熊太太而建立的,但它仍然包含着旧事物。学校大楼是两层楼。根据民国初年和元代新学校的共同风格,可容纳约250人。但是当我到达那里时,学校已经停了下来,只是养蚕业的部分原因是因为那里有十多英亩的桑园,一名技术员,六名学生和数十名工人照顾着他们采摘桑树和养蚕。学校的茧干燥设备齐全,日本使用的蚕种得到了改良,茧被制成粉红色,并且有十二种机车可供silk丝。一切都由熊府的亲戚胡思管理。这所学校还拥有一所化学药品之家,一台标本设备之家,一本书之家以及一台编织木机之家,所有这些都被闲置了。炳三先生家里的所有旧书也都捐赠给了这所大学。学校已关闭或与资金有关。所有的产业都是由熊府捐赠的。刚开始的时候,人们认为学校的职业部门可以生产材料并且能够自给自足,但是后来发现这是不可能的。抗日战争后,这所学校由慈善儿童之家改名为香山慈善儿童之家枝江支行女子初中。 28年过去了,学校的树木通常比屋檐还高,它们长大后可以互相拥抱。我还记得,在右边第二列的大楼前的草地上,在花草树木的树枝之间悬挂着一些小的木制招牌,说它们是宾三先生手工种植的。

我从这所学校的图书馆里读了《历史记录》,《汉书》和其他一些杂书。我记得,还有一套非常精美的《内地月刊》,印在白道林纸上,封面印有灰色的云龙,还有X先生翻译的《阿拉伯之夜》的系列化。渔夫进入山洞,看到王子化石坐在那里哭泣。鱼的故事讲着锅里的故事,至今仍记忆犹新。

民国八年(五四运动发生时),我去了枝江县。我在团防卫局当过小文员。我的主要工作是从四个城市收集屠宰捐款。太时宫的《历史记载》讲述了游侠刺客的故事,他们的职业大多隐藏在群众中,他们说,这些人通常慷慨大方,心灰意冷,自杀,行事正直,在逆境中拯救了人民,不要求报应。他们优于学者。在当时的我的职业生涯中,很容易与那些专业且想离开的人搞混。如果您想喝一杯,可以蹲在几乎所有的宰杀桌上,并受到他们的欢迎。但是,如果您想从这些屠夫那里找到一个专门的或离婚的人,您将不会成功!出乎意料的是,有一次,当我看着街上一个坚强的人旁边的街景时,他的脸上burn着角,拿着一把明亮的锋利的刀子,突然间我看到几个人在假期回家并剪了新发型。编织的桃园女老师学生正从街道上并排行走。这些是枝江县地主的女儿。从小市民的角度来看,这些房东的女儿的举止似乎是不现实的,他们自然很容易开玩笑。我记得他们面前的特别海报。当我看到他们时,我想到了许多关于女学生的传说,实际上放下了屠刀笑了起来。我也参加了。出乎意料的是,十年后,这几个热情的女孩读了许多书,但其中大多数人只是接受了一种信念,非常勇敢地投入到革命的漩涡中,并在自己命运的痛苦和喜乐中流着血泪。但是,我用熊氏故居里林译的数十本小说作为通往崭新世界的桥梁。伟大的烈士的名声和国家子女的不满将在我的写作中重新出现,并获得新的生活。这就是历史,生活。当人们学习了这种看似断断续续的历史,并且似乎能够抓住一个确实难以把握的生活时,我不禁感到自己是这样!

炳三先生在雄富,北京石马街,北京和象山慈佑园种满了树木。在过去的25年中,无论是移植还是留在原地,它们中的许多都变得又高又结实。 ,当风暴足够大时,它可以掩盖数英亩的土地。

可能不可避免地遭受意外破坏并掉入地下,使其难以独自生存。背诵薄干堂的诗,欣赏桑子的公义,一定有人会和我一样。仍有许多事情尚未完成,还有责任要履行。

1947年12月19日完成

  

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