亲爱的安德烈读后感800字

　　亲爱的安德烈，读完800个字（之一）

亲爱的安德烈，读完800个字

亲爱的安德烈（Andre），三年母子书信。但是，本书中的对话并非日常琐事。它更多地是对文化，生活，社会和民主制度的反思和讨论。母子之间的讨论。

尽管我母亲永远心地很好，但没有人能取代她。但是我有点羡慕安德烈，他可以有一个可以成为知己的母亲。让我感到惊讶的是，安德烈（Andre）在20岁那年就想到了这样的想法。民主和自由也是他和他在德国的朋友经常谈论的话题。但是，我们在中国可以看到的是，到处都是年轻人，包括我自己在内，他们感到困惑，沮丧，麻木，他们总是认为政治离我太远了，自由，它到底是什么。也许我们一直生活在我们已经习惯的这种社会环境中。什么是自由？会说话，旅行，锻炼和选择。这是自由吗？但是言论自由，选举自由却没有。但是，缺乏言论自由对我们大多数人来说仍然不是一件坏事。我们不在乎，因为我们根本没有思想自由，社会也不鼓励我们的年轻人思考我们的系统。我们社会想要的是，您接受，习惯并遵守该系统。当一个社会限制人们的言论并限制人们的思想时，这个社会可以发展吗？这不是停滞的水池吗？

文化是一件很沉重的事情。繁重的文化决定着一个国家和民族的风格。经历过纳粹之后，德国同时严谨，低调和深情。人们甚至都不愿意触及那个历史时期。我认为至少这一点使我对这个日耳曼民族深为热爱和钦佩。他们能够深深地悔改纳粹犯下的罪行，并牢记在心。日本与之相比如何？

那我们的文化呢？什么是中国文化？我在国外时可以为什么感到骄傲？我认为只有5000年的悠久历史。但是悠久的历史不是我们的文化。历史已经成为过去。历史还剩下什么？我看到的是我们年轻一代的谦虚，宽容，浮躁，麻木和没有思想。甚至我自己也生活在混乱和麻木中。没有思想的文化，没有思想的社会，多么可怕！

关于人文关怀的问题是前台湾文化大臣龙应泰在他的书中反复提到。什么是人文关怀？我个人的看法是，这是一种文化下人们之间的一种和谐交流，是一种社会对生活在这个社会中的人们的态度。百度解释说：“人文关怀通常被认为起源于西方人文主义传统。它的核心在于肯定人性和价值，要求人格自由，自由与平等，尊重人的理性思维，关爱人的精神生活。 “下一个是社会主义条件下人文关怀政策的长话。当然，领导人的人文关怀是必不可少的，再加上人文关怀的画面。个性的自由和对人们理性思维的尊重。这些可以在中国看到吗？？主流媒体每天以各种方式充斥着无意义的新闻和评论，充斥着我们的视线和麻木的思想；谈论思想的自由和解放，以及如何尊重理性的思想；我们的人民缺乏批判性，怀疑性和怀疑性。这不是中国社会制度的人文关怀的结果吗？

最近，我突然意识到一个句子：因为我了解，所以我很有同情心。张爱玲说这句话是带着女人的心态。看到无数个人签名和重印后，我觉得这句话很酸腻。现在我考虑一下，这句话是对的。因为我经历过痛苦和创伤，所以我了解受苦的人。因为我了解我有同情心，所以我以这种同情心照顾他人。如果世界上的每个人都因为他们的理解而富有同情心，那么这个世界上将会有更多的和谐和更少的痛苦。

　　亲爱的安德烈，读完800个字（二）

《亲爱的安德烈》全书主要由作者龙应泰与儿子安德烈之间的35封信组成。许多读者的来信及其答复也散布在龙应泰和安德烈的书中。两个母亲和儿子试图通过信件来接触和了解彼此的生活，世界和灵魂。除了谈论家庭事务外，他们还讨论了价值观，文化品味，东西方文化之间的差异，政治时事，城市文化等。在交换意见后，阅读很有趣。

从书信中我们可以看到，像大多数父母和他们的十几岁的孩子一样，龙应泰和安德烈之间也存在代沟和障碍，他们之间的这一看不见的墙主要是由价值观和年龄的差异引起的。安德烈（Andrei）代表二十多岁的青少年，而龙应泰（Long Yingtai）则代表五十多岁的父母。两代人在生活方式和价值上存在差异。在概念和文化品味上存在明显的差异甚至冲突。但是，有价值的是，龙应泰和安德烈不允许他们之间的代沟扩大。相反，他们以信件形式坦诚地交流，理解和容忍，龙应泰进入了28个时期。这个男孩的情感世界和安德烈（Andre）也第一次真正认识他的母亲。实际上，就像龙应泰与安德烈之间的故事一样，父母和青少年将或多或少地存在代沟，障碍甚至情感冲突，但是两代人实际上可以像朋友一样安宁。坐下来聊天，坦诚交流，相互理解和包容。父母不应总是将自己的价值观强加给孩子，并代表他们看待世界。孩子们不应该隐藏自己的内心世界，也不应该认为自己的世界与父母不相容。在我十八岁的时候，我曾经以为我的父母永远不会了解这个世界，也没有必要让他们了解。现在，在我20岁的时候，当我变得成熟时，我会回想起18岁时的思想和实践。事实上，它是如此幼稚，甚至是不合理的！如果那时我能主动开放自己的心，让父母进入我的内心世界，并在遇到麻烦时征求他们的意见，那么我未来的生活轨迹可能会改变，当然这将是一个更好的方向。

此外，在书中的“独立宣言”一章中，菲利普（龙英泰的二儿子，今年16岁）对他的母亲和她的朋友的某些行为不满意，这尤其引起了我的共鸣。（）龙应泰几次带菲利普（Philip）到外面见她的朋友，或者朋友以客人的身份来到他们家。这时，朋友们总是先看着菲利普，然后转头看着龙应泰，笑着问她菲利普多大了，他现在有多少年级，他知道几种语言，等等，好像在想菲利普还很年轻，不知道如何回答这些问题，或者菲利普还太年轻而无权与他们交谈，他应该让一个成年人来找他“背书”。这种行为一定发生在我们身上。我经历过几次。晚餐时，有些成年人总是在我面前问我的父母，并问一些关于我的问题。他们甚至都没有看着我。更令人讨厌。问题是，有时我妈妈会在我要讲话时主动回答“，”她的脸上有些自豪。当时，我真的很想赢球。我为什么要忽略我的存在？可能是我作为一名大学生无法回答您的“高级”问题吗？妈妈，为什么你总是为我“赞同”？只是因为我年轻，没有发言权？您说过，面对陌生人时我不会说话，而且我也不敢说话。哦，天哪，你总是这样对我说“话”，告诉我如何打开对话盒？另外，您总是在谈论房屋，汽车，机票，人际关系，官僚主义，并且您永远不会厌倦。您为什么要求我插话并向您介绍一个20岁大学生的内心世界？

书中另一个有趣的故事是龙应泰，菲利普和她的朋友去乡下玩。朋友想去洗手间，所以她问她的大女儿是否要用洗手间。这时，龙应泰也想上厕所时，还顺便问菲利普是否要上厕所。结果，这一举动引起了菲利普的不满。他对母亲说：“首先，这种问题不仅是针对三岁孩子的问题？，您不认为去厕所是一件非常非常个人的事吗？问你的朋友“你想去厕所吗？”你怕我尿尿吗？对。也许在中国人的生活中，当您想去洗手间时，通常会问您周围的亲戚和朋友。甚至可以将其理解为一种关注，但是菲利普所说的并非没有道理。据了解，菲利普（Philip）不想他的母亲太在乎他，他想独自飞翔，而不是永远生活在他母亲的婴儿中。

写完这篇文章后，我想起了我们家里发生的一件事。今年除夕，我们一家人在酒店吃了除夕晚餐。吃饱喝饱之后，我的祖父心血来潮，建议明天早上我们一家人去郊游。听完这话，第三叔叔问了他的两个儿子明天早上是否有时间一起去郊游。两个儿子一致说，现在出门还为时过早。爷爷此时不高兴，他以一种命令性的语气说，不，这是家庭中难得的聚会，明天早上一定要去！声音一落，轮到第三位叔叔不高兴了。他反驳说，孩子们去是他们的自由。你怎么能强迫他们走？结果，他们两个无休止地吵架，最后一顿美餐破裂了。实际上，我了解爷爷和第三叔叔的意思。爷爷意味着，由于他们是一家人，所以必须分为长者和小孩。必须有家庭礼节。年轻的几代人必须遵守家庭安排，并关注家庭的整体状况。第三个叔叔的观点是，不管孩子多大，他们都有自己的自由。在某些情况下，他们有权选择可以同意和拒绝的内容。这完全取决于他们自己的选择，甚至父母也无权干涉。。据我了解，爷爷和三叔之间的争论可以说是中国传统家庭文化与西方自由文化之间的冲突。在这里，我真的无法判断谁是谁是谁。家庭稳定很重要，个人自由也同样重要。如果我在两者之间进行选择，我真的无法做出选择。我只能说，只有在坦诚的沟通，理解和宽容的基础上，两代人之间的价值冲突才能共存和融合。

最后，我想说我真的很羡慕安德烈。他可以在如此美好的生活环境中成长。他不到30岁，已经走了将近一半的地球。他有一组不同的肤色和不同的语言，但是一个大胆的好朋友，他有丰富的生活经验，遇到事情时可以独立思考，并有自己的见解。安德烈的生活注定充满挑战和色彩。我希望至少有一天我能出国体验国外的刺激，然后开阔眼界，丰富自己的思想，并在自己的人生经历中留下如此强烈而灿烂的一笔！

　　亲爱的安德烈，读完800个字（三）

“妈妈，你跟我说话的方式，仍然把我当成……孩子，你不明白我是……成人，给我足够的自由，是的，但是你知道吗？你给我当您感到这是您的“授权”或“给予”时，您并不认为这是我的固有权利！是的，这就是您的生态。换句话说，您直到今天才明白：您的儿子不是您的儿子，他是一个完全独立于您的“其他”！”拿起“亲爱的安德烈”，第一个引起您注意的东西就是这样的段落，瞬间就产生了强烈的共鸣。。的确，我们这个时代的人们总是有很多自己的想法，想着走自己的路，选择自己的口味，玩自己的游戏，并且总是在心里高呼：“妈妈，你能理解，我们必须走自己去探索。”这就是我们心中的独立性。

当我成为上述叛逆者时，我不知道具体情况。也许这是我这个年龄的人离母亲太近的想法的开始，这意味着他的个人独立性还不完善。我只记得，去年我当选为“里中年度十大人物”之一后，我的家人没人知道。直到颁奖典礼的前一天晚上，母亲才得知我的话：“我是明天颁奖典礼的获奖者之一。” “什么？你？！你申请了吗？你为什么不和我们讨论呢？”那一刻，看着母亲震惊的表情，我内心充满了愉悦。这是我这么多年来第一次做出自己的决定。这是一个成功的决定。因此，每当我想到这种经历时，我都会不由自主地微笑。但是，当我在面对儿子宣布独立时，在书中的第三十四封信中读到龙应泰的“悲惨处境”时，笑容被冻结和封印。

我从未想到他们作为母亲会如此“无法应付”这样的言语和场面。从那时起，我第一次开始从他们的角度考虑它们。刚开始的时候，我只是一个小婴儿，轻轻地躺在母亲的怀里，大声哭泣，愚蠢的笑着，流口水，和calling地呼唤母亲。但是，随着时间的流逝，我安静地成长，一点一点地变得成熟，一点一点地追求独立，然后毅然奔向未知的世界。所有这些都在我母亲的眼中，她只能站在后面，忧郁地看着我的背，在遥远的地平线上变得越来越小...也许，她仍然清楚地记得自己的内心，婴儿时代我温柔地躺在我的怀里，无助地哭泣，但我似乎整夜变得苗条，说话直率，自信地行动，不抱人，反叛地说我与她无关。这时，身边的母亲真的感到心痛。

此时，我回想起来，在全力以赴之前，我已经尝试了一切手段追求“独立”。的确，过失甚至以中国“保护性”的教育心理无形地伤害了母亲。

经过沉思后，他的眼睛又回到了手中。在书的封面上，英俊的安德烈看上去是沉思的。突然发现，这个叛逆的孩子在母亲面前仍然只是一个孤独的少年，这个少年经常在学习，情感和生活上感到困惑，但是却努力适应和解决。感性，诚实，诚实，幽默……可爱的男孩。

本书的封底显示了龙应泰微笑的沉稳表情。不管女人有多强壮，在孩子面前，她只是一个普通的母亲，当他迷路时，她会焦急地帮助他找到出口。一位愿意放下自己的尊严并忍受孩子的嘲笑的母亲。她做所有这一切只是为了寻找另一种方法。回到自己的孩子这个可敬的母亲。