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景颇族的风俗习惯

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  景颇族的风俗习惯

景颇族的风俗习惯

景颇族是中国云南的居民之一,是唐代“寻川”部落的一部分发展起来的。现代文学大多被称为“山”,也被称为“大山”,“小山”,“茶山”,“浪速”,自称为“景颇”,“斋娃”,“拉奇”,“朗格”,主要是居住在云南省德宏Dai族和景颇族自治县的山区,少数居住在怒江苏苏族自治州的芒马,鼓浪,岗坊,耿马,澜沧等县。

景颇族的祖先与古代Di和and族有关。他们曾经居住在康巴高原的南部山区,并在7-9世纪沿着横断山脉向南移动。东部的景颇镇位于澜沧江和金沙江地区以东。西部的景颇县位于澜沧江以西,位于缅甸境内。从15世纪到16世纪,由于战争,来自东方的许多人大规模地向西迁移。 16世纪以后,许多人移居到德宏地区,其中大多数人与Deang,Achang,Susu和Han等族裔一起生活。在景颇族中,景颇志,郎格志,瓦芝和拉齐部落最初是同一种族的不同部落。

景颇族主要有五个分支,分别是景颇,宰瓦,乐其,浪'(浪)和宝来。在大多数地区,不同部门的人们在一起生活。景颇语支的语言属于汉藏语系藏缅语族的景颇语支。 Zaiwa等四个分支机构的语言相对较近,并且属于Tibeto-Burman组的缅甸分支。有两种类型的脚本,Jingpo和Zawa,基于拉丁字母。前者创建于19世纪末,而后者则创建于1957年。

  景颇的饮食

景颇族人以大米为主要食物,他们吃烂米,糯米,糯米或竹米。蔬菜部分来自菜园,大部分是通过收集野菜制成的。除了煮沸,炖,翻炒或冷的调味料外,蔬菜的最大特色是甜菜。他们仔细洗净了野菜,并用豆temp作了准备。豆:用煮熟并发酵的豆制成的食物。将姜,胡椒粉和盐放在竹管或研钵中磨碎。它的味道鲜美独特,常被用来招待客人。景颇族人还喜欢喝水和葡萄酒,并咀嚼“沙棒”(用稻草,芦苇和熟石灰制成的咀嚼材料)。传统的礼节之一是互相给对方“阴影”。

景颇族人的空闲时间每天有三餐,而忙碌的时候每天有两餐。主食米饭,如干米饭和竹筒饭。种植的大多数蔬菜是瓜类,豆类,绿色蔬菜和不需要精耕细作的土豆(马铃薯),并辅以笋,水芹,野蒜等。

肉主要是猪肉和鸡肉。钓鱼和打猎是在闲暇季节进行的,例如打猎野猪,蒙塔克,山羊,野牛,野鸡,鸟,鱼,蟹,蜗牛。景颇族大多数人喝低度酒精的酒精,称为水酒。成年男女更喜欢烧酒。

景颇族人民十分重视饮酒礼节。当熟人见面时,他们在收到面包后不喝酒,而是先将其倒入对方的酒桶中再喝一次。当每个人都喝一杯酒时,每个人都a了一口便擦去了自己醉酒的地方,然后将其传给其他人。如果有老人,请先让老人喝。

典型的食物主要包括:竹筒烤鱼,串烧,鱼,砂锅炖竹鼠。

  婚姻习俗

景颇族的传统婚姻和爱情是独一无二的。青年男女自由交流。他们称自由恋爱为“千秋千”,意思是束缚女孩。从相识,相爱到结婚一百年,通常采用唱歌的方式。旧婚姻由父母安排。当女人的父母同意此通行证时,它需要很多昂贵的礼物。因此,有时这个男人付不起钱,他用抢劫婚姻的方法。女孩外出工作时,他邀请他的伴侣带女孩回家。 ,然后要求媒人将彩礼带到女人的家里进行谈判,女人的父母别无选择,只能在事前同意。

另外,单亲叔叔表亲的婚姻很普遍,也就是说,叔叔的男人必须与叔叔的女人结婚,但是叔叔的男人不能与叔叔的女人结婚,从而形成了“姨妈”之间的婚姻关系。法律”和“公婆”。过去,房屋转让制度以及已婚和已死丈夫之间重新婚配的习俗很普遍,内部也实行等级分明的婚姻,即正式家庭与普通民众之间的通婚。

景颇族的婚礼热情而隆重。新娘在进入新郎家之前必须过草桥,这表明新娘的恶魔已被驱走。婚礼当天,新郎的家人将招待客人,并把新娘带到村里亲戚的家中,打扮整齐。那时,牧师会选择时间,并带着新娘高兴地带领新娘到新郎家,并陪着母亲带把伞。新娘聚会武装着新娘,排成两排,殴打锣鼓,吹长笛和长笛,轻快地跳舞,非常热闹。新娘首先喝迎宾酒,当他到达新郎家时,必须用烟酒将长者,亲戚和朋友敬酒,然后新郎的弟弟将带领他穿过草桥。牧师抓了两只鸡,切掉了鸡的头,在草桥上滴了血。新娘经过草桥后,新郎出现了,与新娘面对面坐着,互相喂了竹饭,一起喝了一杯。这对夫妇敬酒了他们的父母和通萨。此时,参加婚礼的客人和朋友可以坐在宴会上。

景颇族的基本社会单位是一夫一妻制的小家庭。但是,上官和富裕家庭也是一夫多妻制。在家庭中,父亲是父母。那些有女儿而没有孩子的人可以来这里。

  习俗

景颇族人朴实,直率,热情好客。离开房东时,必须礼貌地道别。如果您一言不发地离开,人们会说您不道德且缺乏教育。景颇族的人们喜欢上山去收集阔叶,用作菜品,但在饮食上,切勿向后使用树叶,否则它们将被视为敌人并被瞪着。当您以客人的身份来到景颇的房子时,不要长时间站在房间里,您应该根据位置坐下。如果有人离开,他们将无法抓住座位或长凳。平对无法下巴坐着,下巴坐着的妇女表示慰问。坐着的妇女不允许交叉腿。严禁在房间里吹口哨。在长者面前,他们不应该开玩笑,做怪异的举动和无序地转身。不要用裙子遮盖睡着的孩子。平时,景颇族男子携带的长刀和手帕不应该挂在墙上。万一发生大火,请勿将其从火中拿走做事或将其传递给他人。

景颇族人民热情好客,主人会热情招待所有客人。景颇族人民高度重视礼节交流。在闲暇期间,人们拜访亲戚和朋友,并向他们赠送葡萄酒,肉类,诱饵,鸡蛋,糖果或他们自己的特色菜,例如蜂蜜和草烟,作为对主人的礼物。客人经常带着很多东西回来。

尊重上帝,尊重客人,严格遵守禁忌。景颇族人通常与朋友见面并尊重客人作为客人,但双方必须互相尊重。客人必须尊重景颇族的风俗习惯。例如,当他们骑马进入村庄时,他们必须下马并步行步行。拜访他人的房屋时,他们必须坐在房东指定的位置,并且不能长时间站立或坐下;他们不得在屋子里吹口哨;在遭受严重折磨的人中,不允许说再见等。

景颇族姑娘一般不穿包头,结婚后只穿高包头。生完孩子后,您必须选择一个美好的一天,并带着礼物和葡萄酒和肉回家。

景颇族的葬礼具有各自民族的许多特征。一家人去世了。首先,开枪,告诉所有人有人死亡。并派人通知亲戚和朋友,但只有两个人不能独自一人。当亲戚朋友听到这个坏消息时,他们准备了礼物参加葬礼。死者被埋在地下,死者被火化,骨灰被埋在地下。

  饮酒礼节

景颇族人喜欢喝水和葡萄酒。酿酒的原料是大米,红米,苦荞麦,玉米等。其中,您喜欢用米制成的甜米酒。这种酒的酿造方法是将大米洗净,蒸熟,摊开,与药酒混合,用香蕉叶包好,待几天,待香气溢出后,装进罐头中并密封发酵。当用冷水饮用时,它变成甜米酒,它具有甜,醇厚,低度,清爽的味道并能解渴。此外,景颇族人还酿制出口味怪异的酸酒。景颇族人喜欢用竹制酒桶盛装葡萄酒,并且精美地用金竹制成。做工很好,酒也不会泄漏。

在景颇族的日常生活中,水酒可以说是无处不在。牺牲,节日,婚姻,分娩,唱歌聚会,结交朋友,建造房屋等都是必不可少的。小米成熟后,举行了景颇族的“新稻米节”。在这一天,不允许杀死猪和鸡。人们只能下河捉鱼。人们必须牺牲水和酒来服务客人。当景颇族人在外面认识朋友时,他们会主动从酒瓶爪子中取出酒瓶,邀请对方喝酒。当客人到达景颇的家时,房东会拿出酒瓶交给客人,以表明他也已将酒赠给了您。客人切勿随身携带试管并立即饮用,并确保留下一点“白酒”,这意味着葡萄酒将永远不会完成。如果您一起喝一杯酒,则应邀请老年人先喝酒,然后轮流品尝。在某些地区,“必须成对喝酒”的习俗很普遍,也就是说,当主持人敬酒时,客人应喝两杯,不能喝的客人将嘴唇浸两次。景颇族的婚姻形式很多,但他们都使用酒。

  服饰

景颇族的景颇族,再坎,拉齐族和波音族的男子通常穿着黑色上衣,裤腿宽。老人把辫子缠在头上,用黑布包住头,而年轻人则喜欢缠住白头。外出表演武术和尊严时,必须挂上“剑阳”和一把长刀。妇女通常穿黑色的双排扣或左翼短上衣,黑色和红色编织的裙子以及裹腿。衬衫的正面和背面以及肩膀上都有很多银色气泡和银色碎片。脖子上有六个或七个项圈,或一串银链和银铃。耳朵戴银耳机的时间要长于手指,以及一对或两对厚的荆棘银手锡。 (www.lz13.cn)许多女性还喜欢用藤编织藤圈。在腰间涂上红色和黑色漆,并认为藤圈越多,外观越好。

用羊毛编织的镜泊女裙是其艺术才华的集中体现。传统的裙子在大山分公司被称为“乐步”,在萧山语言中被称为“普藏”。裙子是用羊毛线织成的,大部分是黑色背景,有的在顶部有红色,绿色,黄色,蓝色和紫色的纱线,形成精美的图案。模式共有三种:水果,种子,植物和花朵以及鸟类的脚印。对于由三个蛋糕制成的裙子,腰围必须由黑色羊毛制成,不能上下颠倒。由两件组成的裙边在顶部和底部都有图案,并且可以倒置倒圆角,而不管哪一侧在顶部。敞开的裙子是长方形的,长约五英尺,宽三英尺。它也可以用作被套以保护身体免受寒冷侵害。携带洋娃娃时,必须将其用作后兜。

  运输与建筑

解放前,景颇族生活在深山之中。只有一些山路和小径与外界交流。交通非常不便。解放后,在党和各级政府的领导下,交通状况有了很大改善。有各种各样的自然村落和乡镇公路。所有人都通过机械耕作的道路相连,形成了运输网络。芒市机场的启用也大大缩短了景颇地区与外界的距离。改革开放以来,景颇地区的交通状况得到了进一步改善。在过去的20年中,新建了644.45公里的新公路,其中320国道的第三级人行道已更改为第二级高等级公路的131公里。 i宜江高速公路也正在建设中。 。

景颇族的房屋大多是竹木结构。它们分为上下两层。上层容纳人员,下层饲养牲畜。这房子每六到七年翻新一次。一个家庭盖房子,整个村庄都在帮助。新房子完工后,所有者开枪宣布好消息,整个村庄涌向所有者的房子,唱歌跳舞以祝贺所有者。

  房屋建筑习俗

景颇族人的房屋是竹木茅草的房屋,在少数地方只有少数上官和院长铺有瓷砖的房屋。这房子是矩形的,分为上下两层。较低的楼层在离地面约三英尺的地方。它用于关闭牲畜,上层是为人而设的。它分为四个到十个带有竹墙的房间。每个房间都有一个壁炉,周围的壁炉是家庭休息的地方。房屋每七八年重建一次。一个家庭可以在整个村庄的帮助下盖房子,几天之内就可以盖好。

景颇族人有盖新房的老习惯。当一个家庭要盖房子时,房主要事先准备一些材料,例如木头,竹子和茅草。在开始施工之前,请告知Quanzhai及其附近的亲戚和朋友准时到房主家中寻求帮助。无论是大人还是小孩,都来帮助群众带些东西,木头,竹子,茅草,食物,黄酒等。新房子建成后,那天晚上老人们坐在新房子里,谈论景颇族的历史,而年轻人则是在新房子外面或在火堆旁,敲错锣鼓和跳舞,或步行到山林谈论爱情。

  景颇族的民族节日

  抽种节和品尝节

播种节和品酒节是云南省德宏Dai族和景颇族自治州的盈江县,凉河县和Long县的阿昌族的传统节日。每年的阴历3月10日和8月15日举行。

根据传说,在远古时代,有一个阿昌族老妇,年龄超过几岁。在八月中旬的收获季节,她总是费力地精心挑选各种谷物。转移到村庄里的人们。她因帮助每个人改善耕作技术而受到人们的深爱和尊重。一年的八月,这位老妇人在收割之前突然去世了。为了弥补这位老人不愿穿着和品尝新衣服的最大遗憾,人们向她献上香气四溢的饭菜和新衣服。从现在开始,每年8月15日,阿昌族的每个家庭都要用新收获的谷物,蔬菜和水果做饭,从而形成了“美食新年节”。第二年的春天,她剩下的种子再次种在地下,每年的3月15日组成除种子节。

  新饭节

新稻节景颇族人的一个有趣的收获节。每年的农历八九个月,稻田里的稻米成熟时,每个家庭都会庆祝“新稻米节”。

新稻米节的前一天,主持人的家人开始准备。他们提起装满鲜花的篮子,然后拾起一堆成熟的糯谷,将它们搬回家,放在幽灵门旁边。然后,他们向每个家庭发出了热情的邀请,要求他们第二天成为客人。第二天,男人,女人,孩子和恶魔团长快乐地来到主人家,主人拿出水和酒欢迎客人。在主人和客人交换问候之后,是时候为新稻米节做饭了。妇女和小女孩炒小米,捣碎平米,做b,煮新米,然后上山摘野菜。男孩子们一起唱歌,下到河里捉鱼。根据景颇族的传统规则,在新稻米节上不能杀死鸡和猪。在宴会开始之前,主持人将举行祈祷仪式。他安排爸爸,扁米,水酒,鱼干和老鼠干祈祷,向鬼魂承认了他的愿望,并希望人畜安全,天气晴朗,灾难消除。如果可以的话,将来一定会杀牛牺牲。

在新稻米节的典礼上,一位道德高尚的老人讲述了小米的起源。据说很久以前,景颇族就种植了谷子,但是山谷的精神却升腾了。地面上的谷物生长不好,狗日夜吠叫,最终将山谷的精神召唤到地面。从那时起,景颇族种植的玉米变得很旺盛。丰富。

因此,景颇族人对狗的看法不同。在新稻米节上,必须先喂狗,然后喂牛,然后喂老人。在新稻米节那天,人们在喝酒,聊天,大笑的同时,总结了农业事务并讨论了适当的播种时间。使用田间浸水。播种技巧,旱地播种方法和时限以及开垦设计。轮换知识等。新水稻节是庆祝丰收的节日,也是促进农业技术交流的节日。

  采花节

景颇族被称为“四仙线”或“吉达”,“宁达”等,通常在春节期间举行。那时,来自同一个村庄或邻近村庄的年轻人将聚在一起,带来b蚕丝,米饭,鸡蛋和其他食物,然后上山去寻找一个适合玩耍的地方。每个人都唱歌,跳舞,说话和笑,并举行各种各样的“桑菜”。游戏。夫妻谈论爱情并互相赠予礼物,而其余的男女老少则各自赠送一些食物,例如葡萄酒和肉类,以便一起煮饭。老人唱歌给年轻人,歌词大多是吉祥的。晚餐后,每个人都唱歌跳舞,一起玩乐。到了晚上,年轻男女会面,在公共场所和其他地方唱歌和念诵,直到深夜才开心。

  能县节

是景颇族青年男女的聚会,歌舞和舞蹈节。它通常在每年的阴历2月10日举行。这个季节是春天重返大地,万物生长的季节。辛勤工作了一年的年轻男女,趁着农业停滞的好时机,按照传统将能乐童话节举办在一个被山河环绕的平坦地方。在节日期间,青年男女穿着节日服装和各种装饰,聚集在一起参加民歌,射击,弹弓,剑舞和其他比赛。

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