关于民俗的作文

　　关于民俗学的组成

关于民俗的构成

藏族是历史悠久的民族，在我国少数民族中人口较多。他们主要生活在西藏自治区，青海，四川，甘肃，云南等地。青海的藏族主要分布在玉树，果洛，海南，黄南，海北和海西的六个自治州。藏族是青海省人口最多，生活最广泛的民族。

藏族人的生活习俗通常集中于手抓，奶茶和酥油作为主食。他们还是一个会唱歌，跳舞，充满激情并热爱运动的国家。在夏季和秋季，当草原上充满水草，牲畜又胖又壮时，他们将举行各种欢乐的草原节日。届时，人们将选择地形平坦，植被茂密，环境优美，交通便利的场所。然后，全家人将带上帐篷，赶上牛羊，骑马，四面八方参加各种活动。

我国是一个统一的多民族国家，藏族是光荣的成员。它以其悠久的历史和古老的文化而闻名于全国乃至全世界。

藏人，无论他们身在祖国何处，自古以来就自称为“博”。这个称谓表明，整个藏族在经济，文化，语言和心理素质方面都具有稳定的统一，是一个民族社区。仅由于居住区和方言的差异，才有“博巴”（昌都以外的西藏），“康巴”（包括昌都，甘孜州，玉树地区，迪庆州）和“安多”（青海玉树地区除外）藏区，阿坝州和甘肃藏族）。在滇池的历史悠久的长江中，勤劳而勇敢的藏族人民与汉族和许多其他兄弟民族一起创造了灿烂的中国文化。他们为维护祖国统一和国家尊严，反对外国侵略，继承和发扬中华民族杰出的文化遗产，为中华民族的友谊和统一作出了重大贡献。所有种族。

根据1990年第四次全国人口普查提供的数据，青海省有911860名藏族，占青海总人口的20.46％，占全国藏族总人口的19.85％。海西蒙藏族自治州海东区，海南，海北和果洛藏族自治州，海东区和海西蒙古族藏族自治州住在一起，说安多方言，玉树地区的藏族讲康巴话，属于康巴话。。

习俗作为一种特殊的文化现象，其生产始终受到社会生产力发展的限制。超越经济基础的民间习俗不存在。（）青海的藏族人民对广阔的草原有着真诚的爱。他们爱马，认识马，骑马好并且勇敢。他们充满了狂暴和武术精神；它们重量轻，坚固耐用，易于拆卸和运输牛毛帐篷；粗糙而大胆。，欢快而热情的民间舞蹈等都可以找到以水草为生的游牧生产方法的最终根源。同时，藏人是一个几乎所有人都信仰藏传佛教的民族。宗教对各种藏族习俗具有广泛而深远的影响，并深受宗教烙印。这种古老的赛马崇拜神灵和祭祀习惯的习俗被用作启动比赛的仪式。玉树卓舞中的“新寨寻ancient”这一古老流派，本身就源于藏传佛教和尚宋乔普拉创建的“新寨玛尼”奠基仪式。藏族风俗的葬礼形式非常接近与古代藏族原始宗教和藏传佛教有关。藏族绘画有很强的宗教色彩。无论建筑物，帐篷和器皿上的图案如何，它们中的大多数都代表吉祥的金鱼，水族馆，胜利塔，佛法轮，吉祥的结，惯用的海螺，奇妙的莲花和八宝。 “飘扬在高杆上的风吗？水桶？旗帜等等，都说明了这个问题。同样，中国经历了几千年的封建统治，这给青海藏人的习俗留下了不可忽视的烙印。妇女的思想受到影响，妇女禁止进行“新寨球桌”之类的舞蹈；对帐篷的座位，坐着和坐着的方式有严格的习俗和规定，妇女不能坐在男人的头上，但男人可以女人需要下跪和双腿；男人使用东西，女人不能越过，而必须四处走动；例如，在官员和人民享有特权的观念的影响下，他们必须迅速撤离当他们在路上遇到成千上万的家庭时，头发curl缩，肩膀上的右袖，站着鞠躬，低头甚至跪在路边，这表明统治阶级的思想与习俗在普通百姓中，政治通过中介角色发挥其影响力。

俗话说：“百里有不同的风格，千里有不同的习俗。”青海地域辽阔，藏族的地理环境和物质生产者的不同对象和生产方式在风俗习惯上有很多差异。主要是生活在草原上从事畜牧业生产的藏族人和生活在低海拔地区，从事农业生产的藏族人之间；在与康区接壤的玉树藏族与毗邻的安多地区的安多藏族之间，玉树从事田园农业的土房藏族与海东地区从事农业农业的土房藏族的习俗略有不同。有鉴于此，藏族习俗部分由两部分组成：玉树地区和安多地区。这样有利于相辅相成，充分体现青海藏族风俗的整体面貌，也体现出它们的差异和各自的特点。以下将重点介绍玉树地区的藏族习俗。青海位于“世界之屋”，河流之源。高原独特的地理位置，独特的山脉和河流，悠久的历史和文化以及诚实的民族风俗为旅游业的发展提供了丰富的自然和人力资源。青海的旅游业以其古朴的自然风光，鲜明的民族风情和丰富多彩的旅游项目吸引着港，澳，台的国内外游客和同胞。