鲁迅作品读后感2000字

　　读鲁迅作品后的2000字（之一）

读鲁迅作品后的2000字

作为这本书的标题，“尖叫”是鲁迅在那个黑暗时代对国家和人民的最深厚的呼喊。

作者用现实主义来描述疯子的可疑，敏感和妄想，这与迫害狂的病理特征相吻合，并使用象征性技术来写疯子含义的双关表达。其中，《狂人日记》是封建势力的象征性描述，将现实和象征性技术无缝地结合在一起。因此产生了强烈的艺术魅力，随后进行了语言表征。《狂人日记》使用现代文学语言。作者精心构思了一个带有“不连贯语言”的疯子。该语言显得凌乱而尖锐，符合精神病人的特征并表达了被压迫者的声音。特征语言成功地塑造了一个看起来像疯子但实际上是象征性的战士的形象。

“明天”是鲁迅的小说之一，着重反映了女性的悲惨命运。通过描述寡妇山思s遗失独生子，这幅作品可怕地展现了中国妇女的孤立和无助，同时攻击了黑暗社会的食人性质以及社会日渐衰落的人们的残酷无情。作者严峻的写作风格表明了他对黑暗社会的不满。精致而写实的艺术表现出作者写作技巧的精湛。精致简洁的钢笔精美地勾勒出一个小镇的风格画，人物的描绘和对话的描述更是很难用一个词来改变。这确实是一件精美的作品。

“一件小事”的特点是简短，简洁和深刻。全文只有大约一千个单词，并且该作品描述了日常生活中的一小件事。在赞扬下层劳动人民的崇高品质的同时，也体现了知识分子的自我反省，体现了向劳动人民真诚学习的新思想。在五四运动期间有这样的理解是非常不寻常的，具有深远的社会意义。本文的写作功能之一是使用对比，驱动程序和“ I”

比较对同一事物的不同态度，揭示“我”的自私，反映出车夫的正直，勇于行动和关心他人的崇高形象。这种对比的优点在于，通过间接和隐含的笔墨突出了工人的简单性和无私性。从表达形式上讲，这个故事就像一幅素描，接近当代的“小小说”。它简短而犀利，清新宜人，有意义。该情节真实可信，已成为现代小说中最受好评的作品之一。

《医学》以艺术创作和典型创作为背景，以1907年民主革命英雄邱晋的起义为背景。小说描绘了革命者在不被理解的情况下流血和牺牲，

的血液变成了人类的bun头以治愈结核病，这是旧民主革命的悲剧，它对这场革命失败的历史原因进行了发人深省的分析。本文独特地使用两线结构。一条线索写道，华老hua对待他的儿子；花老hua买了人血bun头，华小娟吃了人血steam头，花姨去了坟墓。关于夏雨的革命活动和牺牲的一个线索。两次悲剧交织在一起，形成了悲剧画面。作者的精美设计主要体现在特殊反射和暗示性写作技巧的使用上。两个象征性的姓氏“ Hua”和“ Xia”被用作放血者和食血者的名字，它们强大而深远的含义极其丰富而深刻。整篇文章实际上与革命者的牺牲相反，它通过一群无意识的人的印象和反思反映了革命者的悲剧。夏雨被杀的案子没有明确记载，但从对围观者行动的描述中可以看出。她的死亡地点也被明确指出为古轩亭口，这是绍兴古轩亭口提供的建议，邱金被杀。狱卒和听众的愚蠢反应反映出将死亡视为家的精神。坟墓上的花圈表明他们的战友仍在战斗。在小说的结尾，一个坟墓被用作富人生日面包的隐喻，其含义更为深刻和机敏。小说的整个故事笼罩在浓浓而寒冷的氛围中，作者也成功地创作了这部小说以突出人物和主题。吃人血的故事更令人震惊。

当然，“尖叫”一书中有许多发人深省的文章。鲁迅先生用幽默和讽刺的语言，愤怒和鼓舞人心的语气激发当时半梦半醒的中国。人们用指责和批评的语言解释了当时的社会黑暗，并表达了鲁迅先生的渴望，希望沉睡的中国龙能够早日醒来，重建我的中国威严！

读鲁迅作品后的2000字（二）

鲁迅先生一生致力于建立一种新型的民族思想，并已成为革命的先驱孙中山一样彻底而坚定的革命战士。我们陷入物质欲望的漩涡中，无法自拔。真可悲！我仍然不想放弃自己的人生理想。这是我一生的追求。为了生活的幸福，我必须像鲁迅先生那样做“坚韧”的艰苦奋斗。周围的人仍然会沉迷于现有的暴利圈子，以奇怪的眼神看着人们，但是我的一些朋友已经醒来，利用黎明前的黑暗掩盖，悄悄地朝着光的方向前进。我想快点学习，赶上鲁迅这样的勇往直前的人，成为一个有独特爱与恨的人，成为一个真正的中国人！

当代中国社会需要鲁迅这样的清醒战士，人们的精神需要鲁迅这样的文化先驱。作为文化的传承者，当代青年应该把鲁迅的诠释视为终身的文化使命，使鲁迅的精神能够在更广阔的时空上影响中国和中国人民，重塑中华民族的灵魂。

青年一直是鲁迅关心的对象。他一生都以“建设人民”为己任，并认为青年是中国未来的希望。 “热风”中有这样一个深情的句子：“愿中国年轻人……做能做的事，可以发声的东西。如果有热，有光，就会像萤火虫，或者它可以在黑暗中发出一点光。不需要等待火炬。之后，如果明天没有火炬，我将是唯一的光。如果有火炬并且太阳已经熄灭，我们我们自然地相信，不仅没有不平之处，而且还喜悦地赞美火炬或太阳：因为它照亮了人类，甚至照亮了我。” [7]这段话包含了作者对中国青年和社会的无尽期望。

然而，由于历史的变化和时代环境的变化，当代青年在理解鲁迅及其精神方面存在差距。绝大多数年轻人只知道鲁迅是现代中国以来最伟大的作家，也是“中国文化大革命的主人”。他用自己的作品作为投掷枪支和匕首来对抗封建社会的黑暗。但是，社会发生了翻天覆地的变化。在社会主义新时代，鲁迅的作品失去了价值和意义。此外，鲁迅先生一生都痴迷于中国的启蒙运动，试图打破铁屋的黑暗，但他几乎摆脱不了因怀疑一切而引起的“幽灵空气”，这使他成为其中之一。中国最担心和愤怒的灵魂。如此复杂而痛苦的灵魂使许多当代年轻人难以忍受，担心在折磨他们的灵魂的过程中，他们会被自己的心灵所淹没。用鲁迅的方式思考社会生活会让他们很累，他们不敢面对。在我心里而且由于鲁迅文本本身的困难，对于在快餐消费时代长大的年轻人来说，摆脱浮躁和认真吃掉文本的深度是困难的。

那么如何打破障碍，消除开悟者与开悟客体之间的距离呢？这些任务自然地落在当代青年身上，尤其是那些喜欢思考并想了解社交生活的人。实际上，当代青年与鲁迅交流并接受鲁迅是历史的必然。像鲁迅一样，我们正处于历史，社会和文化的过渡时期：面对东西方文化的冲击，在传统与现代之间，在艰难的道路之前，我们自然会有与鲁迅类似的探索和思考。在过渡时期，选择属于国家和社会的道路。此外，在更加合理的现代教育体系下成长的年轻人也接受了各种各样的想法。他不再将鲁迅当作神或偶像来崇拜，也不会轻率地从根本上否认他。相反，他将以更加科学的态度进行分析和理解，并与鲁迅进行平等而独立的对话，以内向。接近现实的鲁迅

首先，在媒体的帮助下，鲁迅的研讨会和宣传活动被广泛开展。随着时代的发展，媒体已成为影响人们日常生活的第四种力量。在开放时代的条件下，还应允许鲁迅继续进入公共话语区，以便大多数听众接受平民鲁迅，而不再仅作为学者的私有财产。例如，王小明的《人生不能面对鲁迅的传记》从鲁迅作为一个普通人的角度分析了这个陷入困境的灵魂的形成过程，并得到了许多“年轻读者的极大赞赏”。同时，以鲁迅一生为基础的影视剧创作也激发了人们全方位学习鲁迅的欲望。可以说，依靠媒体的力量是鲁迅走出象牙塔成为平民的有效途径之一。

接下来，阅读原始作品并返回鲁迅。鲁迅本体论意义的存在主要取决于鲁迅留下的所有文本。读《鲁迅全集》是理解鲁迅智慧和哲学的完整基础，也是个人经验的完整起点。但是，阅读经验告诉我们鲁迅的作品很难。在白话文写作的初期，原始语言导致语法和文本阅读不熟悉。另一方面，对鲁迅作品的研究并不是从中学时代开始的，它不是基于主题阅读的个性化识别，而是对教师的主观灌输，甚至是左派思想的影响。这一切都在一定程度上影响了年轻人对鲁迅作品的接受和理解，他们形成了敬畏而不是亲近的感觉。消除这种恐惧和分离的关键是克服年轻人与鲁迅之间的心理障碍，并激发年轻人对积极阅读鲁迅作品的兴趣。在此基础上，教师给予必要的指导或亲自阅读相关书籍，以求得对丈夫的个人见解，并对鲁迅形成自己的见解。

再次仔细阅读文章，并将其视为终生的使命。鲁迅的每个思想主张都有其现实的针对性，是在思想文化斗争的具体实践中进行的。仔细阅读的前提是要了解鲁迅思想形成，发展和转变的背景。解读鲁迅的历史，不断地回到历史的起源。并结合自己日益丰富的经验和经验，建立与丈夫对话的平台。另外，在阅读过程中，应注意作者的观点，总结讨论内容，以注解的形式提取表示作者意图的词语，并对一些著名的语录进行必要的记忆。。鲁迅只有在认真阅读的基础上，才能走进青年的心灵深处，使青年能够欣赏自己作品的风格和个性，并有意识地将鲁迅的精神视为人生的重要资源。

任何文本的含义都在不断变化，因此阅读整本著作也将随着时间的流逝而成为一个动态的发展过程。当代青年正在不断发展。随着社会经验和生活经验的加深，观察事物的角度也必须不断变化。因此，我们应该把这种阅读视为终身的工作，在成长和实践的过程中，要不断体会鲁迅思想的丰富内涵，感受到巨大的人格魅力。

读鲁迅的著作，研究鲁迅的精神，不仅是从鲁迅的角度出发，而且是将鲁迅视为一种文化体系。通过阅读实践，我们不断发现其在思想文化方面的价值和意义。因此，当代年轻人应该把对鲁迅的理解作为自己的文化使命，把鲁迅的精神作为生活的重要组成部分。

面对复杂多变的社会形势，年轻人应该有清醒的头脑，抛开现实的黑白，从多方面理解，思考当代鲁迅，克服对鲁迅作品理解的偏见，并继续理解鲁迅深深地。他们的人民，思想和当代价值观是他们对世界的了解的财富。同时，鲁迅的精神被用来重塑自己的个性，面对各种纷争和文化危机，保持个人追求，自觉承担青年的责任和使命。

鲁迅先生留给我们的东西属于历史，但他的意义和价值不仅属于现在，而且属于未来。他的作品和精神将伴随着当代青年一路走来，青年也肩负着延续这一宝贵财富的重要使命，从而使鲁迅的作品将与时俱进。

读鲁迅作品后的2000字（三）

在我看来，鲁迅一直是一个智者和战士。他代表的是一个时代的灵魂。

我打开鲁迅的书，他的文章感到非常冷淡和严肃。我认为正是这种中国的现状将这种情绪投射到了他的文章中。屏蔽天空和云彩使充满社会责任感的鲁迅注定无法脱离现实，沉浸在美丽的风雪中。鲁迅的每一生都清楚地标着“文人，思想家，革命家”。但是我认为鲁迅首先是思想家，然后是革命家，其次是作家。正是因为他是一个伟大的思想家，他才会“走遍”遭受重创的中国，让整个中国的苦难深深地渗透到他的内心。正是因为他是一名革命者，他才会在寂寞的旷野中。在《尖叫》中，奔驰勇士不惧怕先驱者；正是因为他是一位作家，他才会在时间的荒原上“收拾晚间的花”，让过去的图像安慰痛苦中挣扎的灵魂。鲁迅先生最大的特点就是“悲哀生他的气”。看到苦难和苦难永无止境，它的“悲痛”也是如此；看到苦难和苦难而没有成长，所以它有其“愤怒”。

每当我读这些小说时，就会生动地记住旧社会的形象。孔宜吉，本来应该是最无辜的知识分子，陷入了窃书的惨境，死于饥饿和寒冷。面对尴尬的现实，一个普通的中国人阿Q变得光鲜和困惑。精神上的胜利方法谈到手淫，最终莫名其妙地失去了生命。华老焕相信封建迷信blood子能治愈疾病和挽救生命，最终看到了儿子的生命消失……Steam头是食物，and头浸在革命烈士的鲜血中，这是药吗？现在看来，这是非常荒谬和不可理解的。但是那时，在1911年革命期间，尽管我国的封建制度已经结束了两千多年，但人民的思想仍然没有得到解放。夏雨是资产阶级民主革命家。他代表了人民的利益，但人民群众不支持他。他谈论革命原则，人们“感到生气”。他在监狱中被殴打，人们感到高兴。他说阿依是“穷人”，人们说他是“疯子”，他被杀了，人们像潮水般看着熙熙.。这是一家人！那些流血的人不知道他们为谁流血，而那些吃血的人也不知道他们在为谁流血。从不互相关心开始，到最后结束。鲁迅先生通过夏瑜的角色表达了同情和赞赏，表达了当时人民的落后和无知，以及统治者的残酷无情。同时，虚假地阐明了1911年革命失败的原因：它没有得到群众的有力支持，但文章中出现在清明节坟墓上的花圈表明，革命者们仍然怀念他。革命已经爆发了吗？？ -也不会熄灭。它在黑暗中给了希望。飞向坟墓是封建迷信的悲哀！（）

“孔易吉”，“ AQ”，“药品”等描述了群众的愚昧和革命者的悲哀。革命者为愚蠢的群众牺牲了，愚蠢的群众不知道是为谁牺牲的，但是他们付出了无知的见解，认为可以享受这种牺牲，并增加了群众中某些人的福祉。鲁迅先生用一支笔将当时的整个社会凝聚成简短的文字，残酷的社会现实投射在两线之间！发人深省。场面感动了我很多。正如鲁迅所说：当时的社会就像一个大铁笼。外面的大火慢慢加热了铁笼，笼子里的人无法醒来。鲁迅的文章不是微风，也不是明月，相反，它是匕首，而是镜头！他用无辜的心作为磨刀石，磨破了冷光的剑刃，刺穿了敌人的胸膛！鲜血在流淌，只是为了唤醒一个已经睡了一千年的民族的灵魂。

我很幸运中国找到了自己的答案。当红旗飘扬在被毁的土地上时，已经睡了一个世纪的狮子恢复了。在中国共产党的正确领导下，中国站了起来！不仅摆脱了一百年的耻辱，而且迈出了自己的荣耀！鲁迅先生非常了解，他当然会很高兴。因为鲁迅先生写小说不仅是为了表达苦难，而且是期待中华民族的复兴和复兴。喇叭在1949年10月1日响起，五星红旗的光彩使所有中国人为此感到自豪和眼泪。

回顾过去，展望未来。我们的社会经历了鲁迅所描述的黑暗，现在正处于一个崭新的时代，走向光明的未来。有句话说得好：永远不要忘记过去，未来的老师。用鲁迅先生的话，我深刻地感到，国家过去遭受的苦难是多么深远，我们国家的复兴来之不易。引领我们进入新时代的党是必不可少的。作为一个新时代的人，我们应该把它变成进步的动力，在工作中实践党的理论，更好地为人民服务。