子鱼论战读后感

　　关于子瑜辩论的思考（之一）

关于子瑜辩论的思考

当我打开“子语之争”时，金先生的衷心评论使我陶醉：笔是快速的，但它类似于剪刀，剪得越多，剪得越多。阅读这篇文章后，我胸口无数的cho病消失了。对于宋向公，他改变了原来的看法。

此时读“紫雨轮展”，就像在看《西游记》。宋向公的仁慈与道德就像唐僧的罗莉，他在银幕上扮演一个小丑，一个冷笑话的人。我们可以选择欣赏还是不观看，但是我们如何发表评论？

用今天的话来说，宋向公更像冷卿。他想成为春秋战国的霸主。他为郑国对楚国的支持而感到恼火，后来当他攻击郑国时，他面对楚国，他只是想诚实。互相对抗，不想靠阴谋取胜。在他眼中，获胜意味着获得公义，而失败则意味着大力丧失。这是绅士的考验。不幸的是，他忘记了自己代表一个国家，而不是一个人。他忘记了在他身后，有无数人与他同在。也许正是由于这些人的苦难才对他提出了指控。但是，如果将这场战斗放在两个人之间的竞赛中，他将是一个英雄人物。不傻

宋向公代表了传统，“如果你能把自己放在楚国的士兵，对手的位置，老弱者，老百姓，老百姓的位置上，你就会知道香宫坚持的那首歌对我们意味着。”这是天涯网友的观点，我同意的是，如果你把自己放在对手的位置，你就会明白的。一个朋友问我英雄的定义是什么，我认为英雄只是一个人的定义，没有人能说服任何人相信别人的定义，我认为，如果龚自玉遇见了受伤的付红雪，即使他们注定是对手，我相信龚自玉永远也不会利用别人。所以，这是我了解的英雄。

“古人是军队，不要阻塞通行证。尽管寡妇被征服了，但没有鼓他们就不会形成。”自从宋向公谈论古代人作为军队以来，他的时代一定有这种作法，但许多人放弃了，他坚持了下来。这是战争的结果。

也许，很多事情都在乎我们所看的角度和愿景的起点。毛泽东说，宋向公是笨猪。这是从历史的角度来看的。从文学的角度来看，我认为宋向公是个冷笑话。文学上的宋向公不同于真正的宋向公。需要对历史进行评论，因为这将使人们具有责任感和历史感，因此每个历史人物都会对优劣做出判断。从文学的角度来看，宋向公可以成为一个非常可爱的人。这取决于你怎么看了。

我只能说宋向公是一个秉承传统的人。在他所生活的社会中，礼节非常重要。他认为他遵守礼节，其他人会公平对待他。他生活在那个时代的理想中。

这只是我对几千年前一个人的了解，但是那个时代离我们太远了，我们谁也无法准确地理解它。我所能做的就是希望当所有人骂宋向功时，我们可以从另一个角度理解他。

关于子瑜辩论的思考（二）

楚军进攻宋国营救郑国。宋向公准备战斗，但司马公孙古说服他：“上帝抛弃了商朝已经很长时间了，皇帝振兴它是不可原谅的。”向公拒绝了。湘恭率兵与楚军在红水地区作战。宋军已经排队，楚军尚未过河。司马公孙古说：“他们太多了，但我们很少。在他们全部渡河之前，请命令进攻他们。”向公说：“不。”楚军越过河，队列还没有准备好。顾公孙再次报告了上述意见。向公向公说：“还没有。”等到楚军组建战场，然后向他们进攻。结果，宋军被击败。宋翔的腿受伤，所有警卫被歼灭。（）

全国每个人都谴责龚祥。向公说：“绅士不再伤人，也不俘虏灰发的人。在古代，战争的领导者并不依靠危险的地形来阻挡敌人。尽管我是后裔。倒下的殷尚，我不会进攻排。好的队伍。”子瑜说：“国王不知道如何战斗。强大的敌人的军队无法在危险的地方排队。这是上帝对我们的支持；阻止敌人在危险中攻击他们不是可以的吗？恐怕我们无法以这种方式获胜，而且，我们现在面对的强者是我们的敌人，即使在很老的时候，他们也被俘虏了。他们的白发是什么？了解民族的屈辱并教导他们战斗杀死敌人如何在他们受伤之前停止伤害他们？如果您不愿伤害受伤的敌人，则根本不应该伤害他们；如果您怜惜白发其中，你应该向敌人投降。军队。在有利时使用它。钟声和鼓声用于调整士气。在适当的时候可以使用军队将敌人从危险地面阻挡鼓声很大，可以激发乡村气息，也可以敲打鼓来打击单边的e敌人。”

子鱼辩论（“左传”）