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  钱钟书:学者

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文人值得称赞,因为他谦虚,懂得进步,不担任职务,不履行职责。确实,文人有时会比其他人更轻视他。他只讨厌自己是文人,不惜浪费言语,劳力,时间和纸张来证明自己不愿意做文人,对文人不满意。在这一年,这仍然是一个不懂时代的聪明人吗?

所谓的文人应该指所有贡献,写书和写文章的人。但是,实际上,文人一词的使用仅限于诗歌,散文,小说和歌剧等作家。古人称“慈张家”,“没用的文人”和“文人,没有什么值得一看的”。至于非虚构论文,那些精通实践科学的社会科学和自然科学专家,尽管他们也雄辩地发表过大文章,但即使他们没有资格成为战士,他们也绝对不屑于将自己视为无用的文人。可能不是出于自我意识,而是因为它不是文人。因为在白纸上用黑色书写不一定能算作文章。说到有用性,大致有两种类型。首先是废物的利用。例如,牛粪可以用作木柴,就像陶侃的所谓竹木屑一样有用。第二种是日常必需品。例如,当谈到牙刷,厕所等时,王自佑认为“一天没有这样的和尚就无法生存”。世界上有很多东西可以用来做东西,还有一些文人仍然戴着无用的标志,叹着竹头,木屑,牙刷和厕所。你可怜吗对于有用的字符,我们不妨命名以区别于文人。例如,称他们为“雇员”。 “就业”一词是“有用的人”的缩写,与文人一样。这样的简洁和混用术语不应该仅由老母亲,小女孩和教练员使用。而且,该术语具有两个优点。首先,它充满了民主与平等的精神。专家顾问与仆人拥有相同的头衔,并且站在同一行。其次,这没有违反中国全面西化的原则:美国总统听说自己称自己为“公务员”,而且是每个人都呼唤的雇员。罗马教皇自as为“奴隶的仆人”或“人类的雇主”(Servusservorum)。在法国大革命期间,党员驱使他们的仆人称呼“与人同在的兄弟”(Freresservants);总统等于国王,教皇(Pope)等于父亲(Papa)。

雇主看不起文人,因为自古以来,这不是日报的新闻。例如,“汉高祖本济”文献贫乏,而“列加列传”则用高祖自己的话来解释:“尼公会立即获得世界,安石的诗书吗?”它简单而快乐,著名的说法是对的,值得开国皇帝。帝国e令。从远古时代到现在一直反对文学的人们说了一千个单词,但归根结底只有两个句子。当我阅读《抗战》时,“菊马”的两个句子更加亲切有趣。柏拉图的“乌托邦”不包括诗人和文人,怎么会有这样的剪裁和雄伟的语气?柏拉图充满诗意。汉高祖曾作诗,高唱《大风歌》。他们两个甚至鄙视这首诗,更不用说那些粗俗而健康的灵长类动物了。高蒂埃(Theophile Gautier)曾在Les Grotesques中说,富有的商人经常患有奇怪的疾病,他们的名字叫Posophobie(Posophobie)。

病原体是这样的:有钱人偶尔打开儿子桌子的抽屉,看到一堆堆满文字的白纸,既不记账,也不会计。每行的第一个单词大写,最后一个单词不结尾。认真学习它,知道这是一首诗。手稿很生气,摔断了胸膛,讨厌家人的不幸,突然变得变态了。当时,这种疾病不仅起源不明,而且具有传染性。每年,它在夏季霍乱流行,在冬季寒冷。至于处方,我听说还有一个处方:在国内外烧掉古今流行的诗歌和散文集,然后吞下。根据云计算,只要您遵守法律,您自然就会屏住呼吸,并且眼睛被刺穿。从那时起,国家将加强人民,政治将明确,军事将繁荣!对于当代名人,相同的宣传理论已经在最受欢迎的出版物中发表,并且每个人都熟悉它,因此无需重复。

文学必须销毁(),但是文人不妨奖励他们不要写文人。教皇输出李平的数字,白居易一无所知,毕竟,这种无法治愈的早期天文学家很少。老实说,至于普通文人,他们不喜欢文学,也不擅长文学。他们玩文学,好像旧小说中的好姑娘是妓女一样,据说他们是无助和无助的。只要他们有机会跳出火坑,这些可以做的事情都会浪费掉书本和写作,并改变他们的职业。文学是一项不幸的事业,得到的报酬最少,附近的饥饿和寒冷以及疾病。我们只听说过黑客攻击;乞be,乞g,乞g,乞g和商务乞such之类的名字从未存在过。除非无处可去,最愚蠢的人不会写任何诗歌或小说。因此,不仅其他人鄙视文学和文学学者,而且文人自身也充满同情心,并缺乏对文学的信仰和尊重。例如,成熟的文人扬雄在《法印》中说:“雕刻昆虫和seal刻并不适合壮汉。”可以看出,他宁愿是个坚强的人,也不愿做一个文人。因此,我们看到一种特殊的现象:所有的学者都威风and,精神振奋,对所学的学科有十二点信念。只有文人才有鬼,丢下他们的笑容,并无限地感到羞耻,哪怕偶尔吹牛,谈论“民族危机文学”,“宣传武器”等等,就像是浸在水中的皮鼓,而不是在跳动。歌德没有写爱国诗,而是因为他在《语录》中抱怨而被骂(Gespracechemit Eckermann),他说他不是中士,他怎么能坐在书房里大喊大叫并在去前唱赞美诗。 (KriegsliederschreibenundinZimmersiteenl)。少数文人可以在当英雄的现状下谈论战略,进行政治讨论并发表声明。否则,他们可以确定自己为导师并向人民提供建议。如此多才多艺的人不应被埋葬在文学中。只要他们有改变的机会,他们就可以立即放弃文学和艺术而谋生。

雪莱在《诗歌辩护》中说文人是“人类的立法者”,卡莱尔在“英雄崇拜”中说文人是“英雄”。那些使用特殊材料的文人只是想成为英雄,希望成为立法者或其他人。如果您声称自己是英雄或立法者,那您一定会夸大其词。如果您想成为一名立法者和英雄,那么您就有希望取得进步。愿望应该得到回报。渴望进步,对实际状况表示不满和耻辱。知道羞耻几乎是勇敢的。应该鼓励勇气,更不用说这个时期了吗?

简而言之:我们应该摧毁文学并奖励文人-奖励他们不要文盲或从事文学。

  

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