王统照：古刹

　　王同照：古庙

王同照：古庙

──姑苏幽痕之一

离开沧浪亭，走过几条小街，当我的皮鞋踩在破碎的小鹅卵石路面上时，总是很不舒服。苏州市仅适合软底鞋或草鞋。我的脚趾疼痛，而且在心理上也感到不适。

阴沉的天气就像雨。苍浪亭子外面垂下的垂柳与其他杂树交织成一道深绿色的软幕，仿佛是在仲夏。但是池中的小荷叶尚未出现。有几辆人力车司机坐在石桥上，不忙着寻找顾客，悠闲地数着水上的鱼。一路走来，我从未忘记沉三柏和他的妻子在《浮生六章》中溜达亭子的味道，但是我对苏子梅一无所知，苏子梅曾经在这里写过有关“名山”的文章。现在，这个安静的花园凉亭不允许到深夜，而且里面还有一所特殊的艺术学校。尽管使用荒芜的花园，并将这个著名的地方与“艺术”一词结合使用，也可以使游客感到冷漠，但是苏州的许多大型花园都必须在这里找到学校。所有房间都高高挂起。图片，摄影和手工作品排列整齐，穿制服的学生进出。即使风景还不错，游客也不能随意停留。

在这个缠绵的春天里，在土山的亭子旁边，一棵绿色的桃树仍然装饰着红色的花朵，花瓣静静地附着在苔藓湿润的土壤上。花园很宽，外面的游客很少。在另一个院子里，两个山茶花几乎消失了，旋转的鸟的声音从树叶传来。我离开时回头看了几次。

陶军带我去了城市东南角的孔庙，然后走进了腐烂的入口。我们只遇到了一个搬运工，搬运工在绿树间载着粪桶。寺庙外面是一个大的废墟花园，地面上种满了绿色，一条小路通向寺庙的头部。这确实是一个“废墟”。

石碑位于剥落的红色墙根下，中间还有大字也被青苔覆盖。走进去，它不像森林或花园。在这座城市中生长的绿草和稀有的柏树，一座石桥，必须小心！另一扇直通大成厅的双门已关闭，我们穿过万神殿和着名的太监的侧门。破门上张贴着告示，这意味着孔子的圣地应该被崇拜，受损的东西不应该被获得，并且诸如禁止守护圣殿仆人和混合人的生活等字样（我可以请记住，以达到效果。）他被杂草和树枝覆盖，进入了另一个双门。当他到达两岁时，木栅栏消失了，空荡荡的走廊下只有鸟粪和土苔。大厅的竹门是半封闭的。我只踩了一只脚，一阵恶臭使我窒息了。陶军急忙说：

“别进去，里面有太多蝙蝠，气味很不愉快！”

果然，有拍打的飞扬声，梁栋上有许多灰色的小动物，他们是在黑暗中自雇的。在木制的小生境中，“最神圣的大师”的神像孤独地享受着大厅中间的霉味。多么大的大厅，别无其他。在石阶上，蚂蚁和小昆虫在鸟粪堆中来回奔跑，细草从砖缝中长出。两排古柏in默地对立。

站在阴暗的天空下，想象一下，在节日期间，在节日期间的每一天，我都会下蹲，跪下和鞠躬，各个年龄段的绅士都会戴着严肃的面具。听着古董音乐的演奏，在宗教仪式中宰杀动物，以及鲜血，枯燥的树枝被照亮。从这一点上，他们一直希望尊重和祈祷：国泰，南安。 ...对于追逐文人和官僚的梦想，香烟似乎盛开着“朱自归”的花朵。尽管简单的土壤，草，木头和石头的声音似乎确实是“金色的声音，玉的振动”。也许正因为如此，他们会有一点“以前没见过古人，也没见过游客”？但现在？无论如何，在崇尚儒家和阅读经文的过程中，仅从这个巨大古城圈中“圣师”神庙的角度来看，贫瘠的烟雾和creep草就真正成为了“空山古庙”。 ”这座巨大而荒凉的建筑偶尔会引起什么游客感动？

更重要的是，所谓的苏州一直是学者官员的发源地：明末的党和社会人物与清朝的拥护者和总理本质上是不同的。但是，尊敬儒家经典的主流是一样的吗？ ......官僚阶层和房东的身份是时代的衰落者？

因此，雄伟的孔庙已成为“空山古庙”也就不足为奇了。

尽管我尊重孔洞并阅读经文，但我仍在舌头上，大声尖叫，字迹清晰。

从西面，我们转到了范公An堂，白宫An堂，在那些没有门和窗框的矮房子旁边，我们看到了几名工人正在修理倒塌的墙。这不是摩天大楼的大规模科学建筑。儿童正在慢慢地携带砖和灰，老年人正在抽干烟囱。工作的态度和疏散与泥土墙的颜色一致，泥土墙的颜色不同于红色。

我们在大门外的灌木丛中站了一会儿，还有几只鸟鸣使耳朵悦耳，小雨淋在我们身上，使我们感到很冷。

在雨中，我们离开了这座“古庙”。

1936年4月底。

（摘自《 Youhen》）