诗经：宾之初筵

句子魔| 诗词名句

《诗经：宾志出版》

来宾的第一餐，左右行列。

笾豆有储，混淆核维修的旅程。

葡萄酒既和平又有目的，而喝酒是一个漏洞。

有钟声和鼓声，奖励很容易。

大侯都抗拒，弓是张。

射手是一样的，而且你很专注。

发送那里的东西为你祈祷。

龠舞蹈盛鼓，音乐演奏和谐。

颜艳烈祖，联系百利。

百里一到，就有人和森林。

席尔春，七战的后裔。

齐展说音乐，每人奏二能。

Bin怀恨在心，Shiren再次进入。

与康爵讨论扮演二师。

Bin的第一个盛宴，温暖而温柔。

如果他没有喝醉，他的声望就会被逆转。

据说是醉汉而站，雄伟的旗帜。

她坐着移动，跳舞，跳舞。

它没有停止喝醉，它的威信受到了限制。

说醉酒停止了，威望被克制了。

据说喝醉了，我不知道它的排名。

Bin喝醉了，并发布了该号码。

我乱豆豆，反复跳舞々。

表示我喝醉了，不知道其职位。

俄方一边，反复跳舞dancing。

从醉酒中解脱出来，并为此感到祝福。

喝醉但不外出的人称为Vad。

喝孔加，威奇灵异。

在哪里喝酒，不喝酒。

成立的主管，或佐野历史。

他不是醉汉，而是无耻。

不遵循风格，没有疏忽大意。

土匪不说话，土匪不说话。

从醉酒的话来说，要生一个孩子。

我不知道三大勋章，我敢做更多。

　　评论：

1.第一次盛宴：客人首次进入餐桌时。宴会，铺在地板上的竹凉席。

2.左右：座位，主机在东方，客人在西方。等级等级：有序出现。

3，笾豆：古代的饮食用具。 Zie，竹子，蜜饯和干果等；豆，木头或陶瓷，以及铜，用于盛装鱼肉酱等，用于宴会牺牲。有储物：“储物”，外观陈列。

4.菜的核心：菜是豆类中所含的食物，而核心是chan中所含的食物。行程：陈芳。

5.和谐：柔和而甜美。

6. Kong：非常。记：通过“全部”，时代。

7，醻：同“付”。举起糯米，举起一杯。依依：依通“演绎”，连续进行。

8.大侯：一种射箭的大型靶子，由虎皮，熊皮和豹皮制成。通常，侯也是用布制成的。阻力：高悬。

9.射手：射手。

10.法功：射箭的功夫。

11.有：辅助词。 The：侯的中心，也就是靶心，通常也指目标。

12.祈祷：拜托。 Erjue：Jue，喝掉所有的酒；根据郑玄的注解，二爵说：“我以此为基础请贵妇”，经文“为贵妇祈祷”是反白的文字，“如果你要贵妇，那是你自己的”，如果你想喝酒或不是的，你可以摆脱它。”马瑞辰的“毛传剑解释”，意思是要开枪，让别人喝上好酒。

13.跳舞：坚持跳舞。龠是一种竹管乐器，根据研究，其形状像排箫。

14. Sui：输入。 Y：娱乐。

15.和谐：和谐就是合作。

16.有仁：即“仁仁”，有礼貌和有礼貌。尤林：“林霖”，有礼貌和有礼貌。

17.锡：谢谢。纯嘏：大夫。

18.湛：和谐。

19，玩法：提前。

20，负载：然后，然后。手：拿，选择。邱：马，指的是对手。

21.房客：主人。再次输入：再次输入，这意味着主机也与来宾一起进入以耦合来宾，即耦合。

22.康爵：空杯子。

23，时间：客人开枪。

24.停止：模态辅助词。

25.反抗：谨慎而庄重。

26.说：辅助词。

27.标语标语：没有信誉的轻浮。

28.她：放弃。坐：与“座位”相同，坐。

29.咸县：与“盖章”相同，有舞姿。

30. Yiyi：含义与先前的“ anti-anti”大致相同，但是渐进式的，请参见注释25。

31，怭怭：含义与先前的“标志”大致相同，但逐步，请参见注释27。

32，等级：正规。

33，号码：大声吠叫。 Phew：噪音没有尽头。

35.张贴：通过“您”，过失。

36.边：皮帽。俄罗斯：这种倾斜是不正确的。

37.点钱：醉酒的舞蹈不仅仅是外表。

38，法德：败坏美德。

39.凌逸：礼仪美丽。

40.主管：葡萄酒主管，是在宴会上监督礼节的官员。

41.历史：酒史，一位官员，他记录了酒的言行。严吟的仪式必须受到监督，而不一定是历史。

42，ang：好。

43.风格：言语。不要遵循这样的说法：马瑞辰的《毛氏专案简释》：““ Erya-Shi Xuan”：“魏，勤奋。”勤奋是勤奋的勤奋，也是劝说的勤奋。不要说服他们多喝酒。”

44，俞：补。大萧：太轻和不礼貌了。

45.强盗声明：指是否提出问题。

46.抢劫的原因：指非法的单词。

47. Tong Xi：一只没有角的公山羊。

48. Sanjue：《礼记·玉藻》：“绅士的饮酒也像贵族，第二贵族讲话，而礼节是三贵族和油腻的，所以要撤退。” 《传球传》：“大臣和皇帝的盛宴，三位贵族，很不雅。”

49，矧：更不用说了。另外：以说服葡萄酒为幌子的“ Yor”。

　　翻译：

客人们来到了第一位，主线和来宾线被分开了。

摆放整齐的餐具，摆放鱼，肉和水果。

由于好酒又甜又醇，所以客人到处都是喝酒的人。

钟声和鼓声已经建立，并且吐司不会停止。

大目标已经挂了，弓箭已经纠正。

弓箭手已经集结完毕，请炫耀您出色的射击技巧。

我用箭头击中靶心，当你喝酒时我很高兴。

音乐与笙和鼓一起开玩笑，音乐和谐而柔和。

经过几周的礼貌和深情的招待，他们以音乐和舞蹈招待了祖先。

各种礼节已经用尽，所以富裕而富裕是远远不够的。

众神爱你并给予极大的祝福，子孙们享有和平与休闲。

和谐是快乐和欢乐，并且每个人都表现出不保守的能力。

来宾选择彼此竞争的人，然后主持人再次陪伴他们。

将酒倒入玻璃杯中，倒入射手手中。

客人来齐楚举行宴会，温良恭很佩服。

当他们没有喝醉时，他们的威严是非同寻常的。

他们都喝醉了，威严和庄严就消失了。

离开座位，跑来跑去，摇曳跳舞

。当他们不喝醉的时候，他们威风and。

他们都喝醉了，庄严和威严都消失了。

因为喝醉而丑陋，而且规则完全无序。

客人已经喝醉了，大喊大叫，吵闹。

我把所有的餐具弄乱了，摇摇晃晃。

因为喝醉了而丑陋是荒谬的。

皮帽子倾斜在他的头顶，左右摇摆着疯狂的跳舞。

如果您喝醉了，您将离开餐桌，主持人和来宾不会受到托福的伤害。

如果您醉酒时不戒烟，这就是被打败的坏例子。

喝酒是一件好事，但你必须有尊严。

所有这些饮酒者，有些喝醉了，有些醒了。

已经建立了葡萄酒监狱进行检查，并建立了葡萄酒历史以提醒警察。

那些喝醉的人不好，但是他们为自己不喝醉而感到羞耻。

不要跟着说服葡萄酒，也不要使其太轻和太硬。

不应该问，不要说，说再见是违法的。

醉酒后胡说八道，在哪里可以找到无角的公羊。

我不知道怎么喝礼物，最多只能喝三杯。

　　升值：

这是《小雅》中的一首诗，仅次于《揭南山第一月》和《谷风之丘茨》。 《毛泽东诗词序》说：“宾志楚言”，魏武公刺破了时间。周和幽王被人抛弃，王朝就在小人附近，无限饮酒，世界变了，君主和大臣们沉迷于液体。这是一首诗。”郑玄写道：“妓女进食时也有情绪。进宫的人将成为王庆石。”《后汉书荣传》李宪的评论韩诗云：“魏武龚也喝酒后悔。”朱Xi的《诗集》引述为《汉诗序》，而《伊林大壮一家人》则说：“提起喝酒，但没得到口。一面醉酒，一怒之下拔剑。”吴公遗憾。”齐时智和韩时一样。宋竹溪认为：“根据这首诗的含义，它类似于《大雅义》的戒律，一定是武功的自我re悔之作。应该出自汉诗和公义”。转”。方雨润的《原诗集》认为“两个真理是联系在一起的”。据说在国王时代政府被毁，君主及其官员沉迷于酒中，武功成为国王和王子。盛宴是不可避免的。看到自己的不雅，他不敢直接示威。它是用来警告王某听到它，或稍微改正他的错误”；现在的陈子湛的《诗经直接解释》非常正确。

读这首诗，第一印象是宪法的结构非常严格。这不仅意味着所有五个章节在每个章节中都有14个句子，而且它们都是标准的四个字符的句子。它也指各章之间的微妙内部组织。这首诗的内容大致可以分为三个部分。前两章是关于符合礼节制度的宴会，后两章是关于违反礼节制度的宴会。两者均以“ Binzhichu Banquet”一词开头，但所描述的饮酒场景大相径庭，暴露了理想状态与真实情况的尖锐矛盾。第三部分是最后一章，是对单词的总结。使用诸如“否”，“做”，“武”，“强盗”，“矧馆”等词语来表达否定定义突出了否定含义。每个部分之间的连接非常清晰。第二个印象是诗人的写作技巧非常好。诗人的意思确实是“荆棘”，但前两章以“美”为“荆棘”为后盾，使丑陋的事物与美丽的事物相比更加丑陋。即使诗人的“刺”在最重要的第三章和第四章中也没有紧张和严厉，但它只是反复警告醉酒，除了醉酒后跳舞和跳舞的姿势。 ，《再好再有》，《混乱的我的豆子》和《一边的俄罗斯》都写了关于喝醉的人大吼大叫，弄乱东西和衣着不当等特征，这些都体现了它们的特征。此外，诗人还善于运用委婉语，如“醉酒而出福”，以及诸如“从醉酒的话，使孩子们变得容易”之类的笑话，来进行“绵针”式的染色。 。用图像说话，一个真正的举动是一个绝妙的举动。当然，作者无意说这首诗没有积极的推理元素，而最后一章主要是推理，但毕竟，描述醉酒的句子使读者担心酒精中毒的有害影响。

诗人的技巧在特定的修辞中得到了充分的证明。除了消极的修辞外，积极的修辞也更加丰富多彩。 “左右行列”，“聚美一异”，“文闻气功”，“反对反动的声望”，“声望标语”，“重复神仙的舞步”，“声望克制”，“声望令人生畏”， “重复的舞蹈和重复的舞蹈是重复性词语的修辞用法。它们如此频繁，以至于在整本《诗经》中似乎很少见。奇迹般的效果令人印象深刻。” “，“监狱的建立和历史的历史”是非常标准的双重修辞。诸如“宾至楚彦”，“不醉不停”，“岳基醉不停”之类的句子，“我说在同一章或在不同的章和相邻的章中重复一次“喝醉”。效果是不同的。如上所述，“宾治楚炎”的重复旨在引起对比。它不是喝醉停止”，而“据说喝醉停止”与“反r声望”的进展紧密相关。 ”，“威望标志”，“威望克制”和“威望烦躁”。重复的“七五祖之志”和重复的“月之知之志”之间也有两层对比，表明了结构的细化。每章之间的重复“据说你喝醉了”直接联系了第三和第四章，这是最重要的部分。在《诗经》中经常出现一种修辞学—顶针。这首诗的例子有两个，分别是“衣Q百里”，“百里来”，“后裔齐战”，“齐战”“乐乐”，这两个顶针都是在同一章中彼此分开的两个句子，彼此非常接近。它们也是诗人为强调音调而刻意安排的。此外，“铃铛和鼓声都设置好了，精神很容易;伟大的战士抵抗，但是弓箭被拉长了。 “弓箭手是一样的，男人是一样的”，该段也是一个平行句子，并且两个句子的韵律发生了变化。节奏感。

在灿烂的中国饮食文化中，葡萄酒文化和茶文化可能是最引人注目的。他们悠久的历史和丰富的内涵几乎可以说是中华文明的具体和缩影。酒文化是如此发达，酒文学在中国很早就开始了。陈子占《诗经直传》说：“关于酒文学，《周酒九》的写作和《宾至楚言》是经典的杰作，后来的杨雄《酒珍》。杜甫的《酒中的美酒》和《饮酒八仙》虽然都是短文，却都是杰作。然而，在艺术性和意识形态的结合上，“宾治楚炎”仍然被认为是第一部杰作。”至于这首诗在后代的社会影响力，王光阳的“第一届宴会”中提到了一件事。明代黄禹Huang《双淮遂朝》中记载的“按宾客”就可以证明。据王光阳说，明太祖朱元his在听了他对“宾之楚言”诗的解释后大为感动，命令詹写了几十本要发给朝方中国军官的书，并要求他们吊在大厦的大厅里以作为警告。在报道这一事件后，陈自展相信朱元hang“后来杀了英雄，沉迷于酒和失败，这也应该是一种口才。”同上，“宾之楚言”这首诗的影响力也很大-当然，这与这首诗的文学价值无关。