辛弃疾：最高楼·吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之

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《最高的建筑物·我想乞求回去，那只狗并没有阻止我走，所以他骂我》

作者：ji

我想乞求返回，那只狗不会阻止我，

傅这骂人。

我拒绝了，我什么时候应该富有和光荣？

财富是一场危机。

暂时忘了立李离开，从来没有让Mi放弃官方归来。

陶县县长穆先生是我的老师。

等待一个叫“老旧”的花园，

成为一个名为“艺豪”的亭子，

悠闲地喝酒，喝醉吟诗。

八百位大师的千年田地，每个人插了几把汤匙？

然后休息一下，对与错！

　　升值：

词是纯音乐和文学作品，但在发展过程中，其实用功能不断扩大，许多作品都融入了实用写作的本质。特别是在南宋时期，她几乎进入了人们社会交往的各个方面，可以用来坠入爱河，结交朋友，可以用来孝顺父母，可以用来联系亲戚甚至生人。 ，并给予结束。我希望有人结婚，祝贺你为你的儿子，打败有钱人的秋风，并恭维你的老板……这真的是多样而无所不能的。但是，这是我们第一次看到彼此写单词训练我的儿子。如果您编着《宋词精选》，这首诗应该算作“唱片”吗？

这个词大约是在绍兴光宗五年（1194年）写的，当时诗人才55岁，他被称为福州和福建安抚使节（来自梁启超和邓光明）。根据这首诗和小的序言，诗人原本打算因官僚主义的失意而辞职，但不知情的“狗”强烈反对。 （他家中的农田和房地产尚未全部购买。这位老人想洗手然后退出。他的老人哭诉悲伤，告诉我们的伙伴们喝西北风吗？）因此，诗人发表了这首诗来批评他。

由于“口子”劝阻自己的充分理由是官员不够大，工资水平不够高，一句话还不够“有钱人和光荣的”，因此，诗人首先抓住了“有钱人”这个词。和荣誉”来撰写文章。打开窗户，说话明亮，张开嘴，说：我老了，我做不了了，我什么时候等待“有钱人”？接下来，切换到一种让步的语调，随着撤退的进行：如果到达“富裕”的日子会怎样？ “富有”真的重要吗？攀高，沉重，危险！

上鹿的前三句话似乎在说，但它们都有其起源。 “我的衰落”来自《论语：舒尔》：“子（孔子）说：”我的衰落非常严重。 “《什么时候变得有钱有尊严”来自《汉书·杨允传》杨允向孙慧宗报道：“什么时候必须有钱有尊严？“繁荣就是危机”可以在《晋书。 “诸葛昌民传”。东晋末年，扬州，禹州六郡巡抚的昌民官员，禹州的军队和巡抚率领淮南知府，赢得了强大的派别，刘队长于，他的信任是一时的力量，他贪婪而奢华，聚集着宝藏和美女，并建造了豪宅，但是，显赫的财富并没有给他带来太多的幸福，相反，由于对他的不断担心。一月中旬，他因噩梦而睡不着觉，打了十二个晚上以上。他叹了口气说：“穷人和穷人经常想到富人，富人必须应对危机。 “后来，它真的被刘宇杀死了。诗人用他的话说，这使他对这样的历史教训深受感动。那么，对整个身体来说最好的政策是什么？只有急流勇敢地退缩并及时辞职。因此，以下是与诸葛昌民进行比较的正面例子。 《楚元王传》中记载，汉高祖刘邦的弟弟刘娇将楚王命名为穆生，白生，神功等。他们三个是中大医生。非常有礼貌，很有礼貌，穆胜不喜欢喝酒，当刘opened开宴会时，他特意为他准备了“糯米酒”，后来，刘'的孙子刘吴成为国王。穆圣提起酒来，穆圣提说：我应该走了，没有酒表明王子已经开始疏忽了，如果他不离开，他将会有罪并受苦。穆圣辞职后，刘天娥逐渐变得有性暴力，白胜和神功的训诫无效，并受到了艰苦的惩罚，这确实满足了穆胜的预言：“暂时忘记”这句话，因为穆胜，我又提出了另一句话。圣人来了，那是陶渊明，他拒绝弯腰五个彭泽县长被任命撤退时，一桶稻谷和官员们被抛弃了。为了推测诗人的意图，陶渊明被邀请到现场处理这一标准。 -这里的例子必须反对。 “穆先生”不允许单身，因此他必须找到一个伴娘。但放弃“道县令”的原因与“穆先生”的原因不同。 “安能压坏了我的眉毛，收起了腰，使我不高兴。”李白的《梦游天马吟》（构图，使他的出现为词义增添了新的内容，其作用不仅是“穆先生”的陪衬。）这两位资深学者是他自己的老师，他们的意图很明显：“您可以有钱，也可以要求。即使您是鞭子，我也会这样做。如果您不能要求，。 。“）”论语“”调查“（由于法院不太信任我，如果我继续这样做，恐怕会造成灾难。”财富“又如何呢？还有，牺牲一个人的个性和获得“财富”的尊严要付出很多代价，太大了，这个“富有和光荣的”要求不高，老人下定了决心要躲起来。

辞职后的前四句话是关于我辞职后的计划：开一个花园，建一个凉亭，放松时会做什么？喝旧酒。你怎么喝醉了写诗。祝您旅途愉快，您不快乐！陶然心，多么超脱！ “悠闲地喝醉，吟诗”是一对简短的句子和流水，只有几句话，两张连续的动态图片，描绘了理想的隐居生活。但是，不得忽略“ old old”和“ Yihao”这两个词。第一个是“旧”和“好”相叶，它们是辅助押韵，与诸如“时间”，“ ji”，“ gui”，“ shi”，“诗”，“调”和“飞”构成原曲的平坦，方形的韵律和错误的叶子图案，动听的声音和情感的动人之美，其次，这四个字符都有典故，“陈旧”见“庄子”。宗师”：“丈夫大大地载着我，为我劳苦活，使我迷失了年纪，使我休息到死。”它说，生活很忙，只有老了，我才能安宁（ “迷失”，与“容易”相同。“一号”取材于唐荣玉的诗《秋天的长安秋》：“如果有远方的客人回来，最好是在家里穷。”叫做“金巢和银巢，不如我自己的草巢。”作词者应该用“迷失旧”和“一号”来命名花园和亭子，尽管他没有直接说自己可以永远活下去和平相处，但他有珍惜桑玉而不欣赏金紫的含义，深刻而美妙。

诗人本人确实很穷，那为什么“狗”不“安全”呢？一定要抢先一步。因此，我向我吐露并教给我这句话：千百年的领域将由800名大师代替！ -购买更多土地有什么用？刚好足以使您的几个兄弟成为“浪子”！一个人有几张嘴？你可以放很多汤匙吗？ -家里只有几英亩的薄野，对你来说还不够吗？别再说了！如果说上面有一些书呆子和非常规的词，那么最后一段确实是一声咆哮，它是老子骂儿子的现场录音。值得一提的是，尽管Mil语中使用了“千年”这两个句子，但仍有宋人的记录可以验证。 “千年田换八百师”，见北宋史道源第十一卷中的五朝邵州灵书院禅宗儒民的话。和尚问：“和尚的家庭风格如何？”史云：“千百年来的八百位大师。”盛云：“千百年领域的八百位大师如何？”施云：“郎当的房屋不应该（无）人耕种。”这些话可以追溯到王梵志较早的诗作：“晚年建房，鬼魂鼓掌欢笑。我不得不暂时坐下来，其他人死后将其卖掉。几百年来改变了一百个主人，他们会周期性地更改它们。所有者He Xiang（xiang）在这里。”范成大《诗人举世诗选》第26卷，《宾武新政书怀》十首诗四首（《香香仙门版冉》）：“你不能在嘴里拿两把汤匙。”自我说明：“吴W说：”一口不能拿两把汤匙。 ‘”使用语来掩盖法律，并且作品是稳定的，尤其是罕见的，诗人的水平真是难以预测！

这首诗既有历史思辨，又有生活哲学。它充满了学习的智慧和生命的气息；它既庄重和谐，又优雅又语。庄重而不浮躁，和谐，不停的浮油；优雅是流行的优雅，语是标准语；它表明了词人的胸怀大志，洞察力强，性格冷静，对语言的深刻学习，表明诗人具有非凡的控制各种语言艺术的能力。

Xin Ci特别擅长使用典故和将前人变成句子。本文是一个突出的例子。经典的“吴德ei”用“论语”，“许夫”，“暂时忘记”，用“汉书”，“有钱”用“金书”，是历史：“迷失”老”用“庄子”，石子：“一号”用唐诗收藏。-在一首诗中，全部用了四部分。从时间上说，从春秋战国开始使用，汉，金，唐，宋五代。从诗词和散文开始，就使用了僧侣语录和民间谣言；就用法而言，它被用来构成句子，细化意思，增加或减少字面意思，或翻译单词，这样，诗人确实达到了完美和精湛的地步！

在宋代，封建帝王利用相对丰厚的经济利益来赢得军事将领和学者官僚的报酬，以换取他们的忠诚和勤劳。因此，官僚地主在购买农场，露营房和养妓方面非常受欢迎。当时，发达城市商业经济中畸形和繁荣的性产业极大地激发了人们对消费欲望的渴望，并增加了他们的食欲。洪柱虎h，乾隆大笑，“卖金锅”里到处都是不道德的子孙。 “绅士的Zee”通常在第二或第三人生中被削减，而不是等到第五人生时才被削减。北宋沉国的《梦溪单旦》第九卷《人事》记载了一个发人深省的故事：郭晋将军的新宅落成，并举行了宴会。不仅邀请了木工和瓦工，还允许他们坐在自己的孩子上。 。有人问：王子如何与工匠一起工作？郭进指着工匠说：这是一所房子。他再次指着孩子们说：这是为了卖房子，当然你应该坐下来。金死后不久，这座豪宅便落入他人之手。郭金哲刘，看问题不能说是不完整的，做事不能说是不够的，但是既然他有远见，那为什么要建豪宅呢？既然已经建立起来了，为什么不能严格地管教孩子们使其有用呢？相反，诗人不能照顾财产，当“狗”嘟m时，他可以口头责骂他。他确实是一位聪明的家庭教育专家。这在封建时代确实值得称赞，即使对于今天的人们来说，也许它仍然具有一定的教育意义？