陶渊明：桃花源记

《桃花之国》

陶渊明：桃花源

　　作者：陶元明

　　原版的：

在金朝太原，武陵人捕鱼。在河边旅行，忘了路的距离。突然之间，有一片桃花林，横跨两百步，中间没有杂树，香草可口，落花缤纷，渔民大不相同。再往前走，想穷。

如果森林里到处都是水，那将有一座山，而山上的小河口仿佛有光。方便船，从口进入。刚开始时人才很狭窄。经过几十个步骤，它突然变得清晰起来。土地平坦，房屋就像桑and和竹子一样。稻田上的交通，鸡和狗互相听见。其中，男女打扮得像局外人。黄头发垂下来，他很高兴。

当我看到渔夫时，我感到震惊，并问他从未听说过的每个人。顾回答了。他们不得不返回家乡并建立酒精来杀死鸡肉作为食物。村里听说有这样一个人，就来问问题。由于Yun贤石避开了秦朝的混乱，带领他的妻子和其他人陷入了这种绝望的境地，并且没有返回Yan国，所以他与局外人分开了。问今天的生活，我不知道是否有汉族，与魏晋无关。这个人很专一，一一听到，所有人都叹了口气。其余的人都回到家，喝酒和吃饭。停几天，然后辞职。有人说：“局外人还不够。”

一旦他下船，他就帮助他上路，到处都有野心。州长，州长就是这样说的。县长派人跟着他，寻找他想要的东西，迷路了，不再找到路。

贵族学者南洋刘子集听到了，高兴地向前走了。不成功，最终找病了，然后没人感兴趣。

　　评论：

1，太原：东晋孝武帝统治时期（376-396）

2，武陵：县名，现位于湖南常德地区。

3.工作：以……为职业，以……为生。

4.命运：顺其自然。

5.前进：继续前进。

6.远近：具有部分含义的复合词，仅指远。

7.突然：突然相遇。冯：遇到，见面。

8.佳安：溪流两岸。

9.其他：其他。

10.香草鲜美：香绿草鲜美，香气：花；美味：明亮而美丽。

11.罗营：落花。有人说，第一朵鲜花盛开。

12.色彩艳丽：多种外观。

13，施：非常非常。

14.差异：就是“变得与众不同”，我为自己所看到的感到惊讶。变得与众不同，运用移动的意图，采取行动以移动，将...视为差异，对...感到惊讶，并认为...很奇怪。它的代名词指的是看到的景象。

15.复杂：继续。

16.前置：名词被灵活地用作副词，前置。（词性的使用）

17，欲望：想要。

18.较差：形容词用作动词，以穷尽形式出现在·······。

19.林：指桃花林。

20.林中充满了水：林中充满了水，这意味着桃林在溪流起源的地方结束。精疲力竭：消失（使用词性）

21.然后：所以，就是。

22.获取：发现。

23.似乎：淡淡地描述了不现实的外观。

24. Ruo：好像...

25.放弃：放弃，丢弃，留在案文中。

26.早期：起初只是个开始。

27.只有一个人可以通过。蔡：仅副词。

28. Fu：再一次。

29，行：步行。

30.突然开放：描述从狭窄和黑暗突然变得开放和明亮的外观。当然，它看起来像...突然：描述开放的外观；开朗：开放而明亮。

31. Flat：平坦。

32.匡：开放；广阔。

33.房屋：房屋。

34，严（yǎn）冉：（古今含义不同）古代含义：外观整齐。金怡：相似。描述整洁；描述很庄重。

35.智：这个。

36.属：类。

37.稻田运输：田间道路相交。前场的一条小路前模，从北到南称为前模，从东到西称为莫。交通错开了。

38.鸡和狗相闻：（在村庄之间）您可以听到鸡和狗的声音。听说：您可以互相听到。

39.种子：指代代耕种和工作的人。

40.衣服：打扮。

41. Xi：全部，全部。

42.局外人：指的是桃花源以外的世界上的人。（更好的翻译是：来自另一个世界的人，因为桃花源人从秦到金与世隔绝）

43，黄发竖髫（tiáo）：指老年人和儿童。黄色的头发。在远古时代，人们认为老年人的头发从白色变成黄色是长寿的象征。这是指老人。在远古时代，儿童没有悬挂头发，头发垂下。这是指儿童。（借用豪言壮语）iao，把孩子的短发垂下来。

44.并且：两者。

45，宜然：开心快乐的表情。

46.奈达很惊讶：我很惊讶。奈：实际上。大：非常非常。

47.来自：来自...地方。

48.顾：全部。

49.智：代词，指桃园人问的问题。

50.致（yāo）：通过“邀请”，邀请。（密码）

51.西安：副词，全部，全部。

52.查询：查询新闻。

53，允：说。

54.祖先：祖先。

55，评分：领先。

56.妻子：（从古代到现代的不同含义）古代含义：指妻子，孩子。 “妻子”和“子”是两个单词，不是现代汉语中“妻子”的现代含义：男人的配偶。

57.镇上的人：同一县的人

58，绝望：（古代和现代）古代含义：与世隔绝的地方。 Imagi：没有明显出路的困境；困境。绝对：绝对。

59.傅：再一次。

60. :：从这里开始，相当于“ Y之”，“ Here于此”的单词组合。

61.然后：所以。

62.间隔：分区，隔离。

63.今天：现在。

64.奈（我不知道是否有汉奈）：实际上，出乎意料。

65.随便：不要说，（不要说）不要说。 “ No”和“ Lun”是两个词，与当前的中文“ No无论”（古代和现代的不同含义）不同。

66，为：给。

67.顾艳：详细说明。

68.听证会：是指渔民知道的世界事物。气味：我知道，我听说过。

69，叹息：叹息，后悔。

70.于：其余，其余。

71.扩展名：邀请。扩展，邀请。

72.收件人：收件人。

73.停止：留下。

74，辞职：告别。

75.走：走。

76.语言：讲。

77.不足：不值得。（古代和现代）

78，是：介词，to，to。

79.两者：已经。

80.然后傅相禄：沿着旧路走（回去）。付：跟随。翔：过去，过去。

81.直指无处不在：到处都有标记。志：动词，马克。（词性的使用）

82，和：到达。

83.军霞：知府的所在地，指武陵。

84，诣（yì）Prefect：指符合县长。哦，这尤其是去当酋长。

85.所以：像这样，指的是我们在桃花源看到的。

86，即：立即。

87，调度：调度。

88.找到方向：寻找之前做的标记。找到，找到。到之前。志（名词），马克。（+动词被翻译成名词）

89.隋：最后。

90.傅：再次。

91.获取：获取是指寻找。

92.高尚：高尚的性格。

93，施：隐士。

94，又：表判断。

95.欣然：开心。

96.规定：计划，计划。（词性的使用）

97. Wei：不。

98.水果：实现。

99.不成功：没有实现。

100.寻求：很快。

101，结局：死亡。

102.问津：问路，这就是参观和寻求的意思。天津：渡轮的原始含义。

Xanadu 103号楼：比喻理想的地方，这里的环境安静，不受外界影响且生活轻松。现在，它被用作超越社会现实的虚幻的和平与美丽状态的隐喻。

104，行业：职业。

　　翻译：

东晋时期，武陵有一个以捕鱼为生的人。（一天）他沿着小河划船，忘记了距离。突然遇到了桃林。在小溪两侧几百步之内，中间没有其他树木。芬芳的草明亮美丽，地上的花多而杂。渔夫对此感到很奇怪。他继续向前走，试图到达森林的尽头。

桃林的尽头是溪流的源头。渔夫发现了一个小山丘，在小山丘上有一个小开口，这个洞穴似乎有些明亮。（渔夫）丢下船，穿过洞穴。起初，这个山洞非常狭窄，只允许一个人通过。经过几十个步骤，它突然变得宽阔而明亮。（在渔夫眼前出现的是）一块平坦而宽阔的土地，整齐的房屋，肥沃的田野，美丽的池塘以及诸如桑树和竹林的植物。野外的道路相交，鸡和狗的声音一遍又一遍地吠叫。在农田和工作领域来来往往的人们，男人和女人的着装与外面的穿着不同。老人和孩子们快乐并乐在其中。

（村里的人）看到了渔夫，很惊讶，问他从哪里来。（渔夫）他详细回答了他所知道的所有事情。村里的人邀请渔民到他家中来，酿酒，杀死鸡肉和煮熟的食物来招待他。村里的人听说有这样的人来了，他们都来询问这个消息。他们自己说，他们的祖先将他们的妻子，孩子和邻居带到与世隔绝的这个地方，以避免秦始皇之战，并且不再从这里出去，所以他们切断了与桃花源外面人们的联系。（这里的人们）问今天是什么朝代，他们甚至都不知道有汉朝，更不用说魏晋了。渔夫详细地告诉了他们他所知道的。听完后，他们都叹了口气，后悔了。其余的人请渔夫回家，并拿出酒和食物招待他。渔夫待了几天后，他告别了村民。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得与外界交谈。”

（渔夫）出来后，他找到了船，然后沿着来路返回，到处都是标记。当他到达县城时，他去见了县长并谈论了他的经历。县长立即派人跟随他，寻找早先留下的痕迹，但最终迷路了，无法找到通往桃花源的路。

在南洋，有一个名叫刘子集的人，他是一位高尚的学者。他听到了这个消息，高兴地计划去桃花源。但这没有发生，他不久就死于疾病。之后，再也没有人去过桃花源。

　　升值：

通过对桃花源和平，幸福，自由，平等生活的描述，表明了作者追求美好生活的理想以及对现实生活的不满。

本文开头以美丽宁静的桃花林为基础，通向简单自然的世界，桃花林“草美可口，落叶多姿”。在那里，一切是如此简单和美丽，没有税收，没有战争，没有声誉，没有阴谋。甚至听不到一点嘈杂的声音。人与人之间的关系是如此和平与真诚。所有这些的原因不是作者说的，而是从句子“无论魏晋时代，我都不知道是否有汉族”中，这个消息被模糊地透露出来：归根到底，这是因为在互相攻击以谋取私利的人中没有统治集团。。对于生活在虚伪，黑暗，频繁战争和持续流血的现实世界中的人们来说，桃园这个梦幻世界无疑令人着迷。作者简单干净的笔触适当地显示了桃花源的氛围，使文章更具吸引力。当然，这种理想状态在当时还不存在，但是作者通过大同社会的概念巧妙地展现了大同社会的风格。这是对黑暗现实的不满的精神寄托，显示了作者的理想社会。对现实社会的向往与不满。

桃花源泉的家庭大多是树干家庭（在同一屋子里有三代人），来自“他们互动和成长的地方，男人和女人穿得像局外人。黄色的头发垂下来，他们幸福。”从“男人和女人”，“黄头发”，“爬行”这三个词可以说明这一点。

文章的结构也很巧妙。作者借鉴了小说的风格，以渔夫的经验为线索来展开故事。最初的记录，时代和渔夫的故乡都写得非常积极，这似乎是事实。（）缩短了读者与作品之间的心理距离，并将读者从现实世界介绍到朦胧的桃花源。相反，如果开始是“山在虚无中”，读者会感到与众不同，并且作品的吸引力会大大降低。 “这不是给局外人的”，渔夫回来寻找他想要的东西，他不会迷路，使读者从这个晦涩而不稳定的外部世界撤退到仍然充满依恋的现实世界。在文章的结尾，南洋刘子集的规则一经打不开，这使全文更加有趣。