老子语录

句子魔| 名人名言

1.从出生到死亡。出生的人十分之三。死者中有十分之三的人；那些活着而活着的人也有十分之三的人。

2.伟大的爱情将花费很多；更多的财产将导致死亡。因此，知足不会屈辱，知道不会被忘记，它可以持续很长时间。

3.好人，我好；那些不好的人，我也很好；美德是好的。那些相信的人，我相信。那些不相信的人，我也相信它；伦理。

4，天地和谐，百花齐放。

5.道生，道德野兽，物质形态，力量形成。不尊重道，万事万物。

6.食物很甜，衣服很漂亮，家里很安全，风俗习惯也很幸福。邻国彼此面对，鸡和狗的声音相互听见，人民成年与死亡，彼此不交流。

7.没有不幸比没有得到满足还多。没有责备大于欲望。因此满足通常就足够了。

8.语言有规则，事物有规则。丈夫是无知的，所以他不知道。

9.人们跟随大地，地球跟随天空，天堂跟随道，而道跟随自然。

10.如果您有一个小的承诺，那么您必须有一些信念，而且越容易实现，就越困难。因为圣人仍然很困难，所以最终没有困难。

11.安静胜于耐心，冷胜于热。安静是世界的正义。

12.我拥有三项宝藏，请保留并保留它们：一种是善良，另一种是俭朴，第三种不是世界上的第一。

13.原来的系统很有名，名字也在那里，丈夫也会知道停靠站，知道停靠站还不错。

14.人民的参与往往会导致一些成功和失败。如果您在开始时仔细结束，一切都不会失败。

15.善良就像水。水对所有事物都是有益的，无需战斗，对每个人来说都是邪恶的，所以它不仅仅适用于道。

16.天国虽好，但无害；圣人的方式是不打架。

17.例如，世界上有道，但河流和山谷中有河流和山谷。

18.重点在于根源，而镇定则是浮躁的国王。如果光线不足，它将失去根源。

19.知道或不知道仍然是件好事；知道不知道也是病。圣人没有生病，所以他生病了。丈夫只有病，所以他没有病。

20.如果您有很大的不满，则必须有更多的不满；如果你以美德抱怨，你会好吗？

21.生活在一个好地方，要有一颗善良的心，要善良和仁慈，要讲真诚，要善治，要善于做事，要度过美好时光。丈夫不打架，所以没有什么特别的。

22，希望说话自然。因此，风将永远不会结束，淋浴也不会终日结束。

23.道大，天大，地大，人大。该领域有四个主要领域，人口就是其中之一。

24.信念不是美丽的，善言不是。好的人不争论，争论的人是坏的。那些不知道的人，那些不知道的人。

25.山谷之神的永生叫做玄z。宣Min门是天地之源。如果是连续的，则不经常使用。

26.不幸不至于使敌人被低估。因此，抵抗是相似的，送葬者获胜。

27.环抱的木头在磨房末端诞生。九层平台从土壤中升起；一千英里的旅程始于一步。

28.是否存在共同增长，难易形成，长短阶段，高低阶段，声音和声音阶段相互跟随。恒也。

29.勇敢就是杀人，勇敢就是活着。两者是好是坏。天空中有什么邪恶，谁知道为什么？

30.太好了，我不知道如何拥有它；其次，这是赞不绝口的。其次，它很害怕。其次是侮辱。没有足够的信仰，但是没有信仰。

31.大道被打破，有仁义。智慧出来了，有很大的伪善；六个亲戚不和谐，有孝顺；这个国家很困惑，有忠诚的部长。

32.世界并不比水弱，攻击强者的人无法取胜，没有简单的方法。

33.弱者赢得强者，软者赢得强者，世界一无所知，无能为力。

34.不言而喻的教学，无所作为的好处，在世界上是罕见的。

35.弱者击败强者。鱼无法从深渊中逃脱，该国的武器也无法向其他人展示。

36.道产生一，一命二，二产生三，三产生万物。一切都有阴阳相拥，并敦促和平。

37.丈夫和士兵，凶猛的武器，东西或邪恶，所以有路的人就不会在那里。

38.是不依靠它，也不希望成功的圣人。它不想看到一个好人。

39.姓名和名称是什么？什么是身体和物品？死还是死？

40.懒惰是如此明显，我一个人。我对外行感到无聊。

41.人们不惧怕死亡，那么他们又怎能惧怕死亡？如果人民总是害怕死亡，而那些陌生的人，我不得不抓住并杀死他们，谁敢？

42.如果缺乏成功，则使用它不会有害。大英在奔波，其用途无穷。如果你很直率，那你就很笨拙，而且会争论。

43.我的话很容易理解也很容易做到。世界无法知道或做不到。

44.强壮的东西是旧的，这是不对的，已经错了。

45.世界上最柔和，疾驰的最坚实。如果没有进入世界的机会，我将从无所事事中受益。

46.什么都不做，什么也不做。掌权世界往往一无所获，仅仅掌控世界还不够。

47.企业家不立场；那些过境的人不好；那些看到自己不清楚的人；那些自己的人不露面；那些自欺欺人的人不会成功；自给自足的人不长。

48.学习更多，迷路。丢掉它，直到失去行动为止。

49.世界上有一条路，但却被马。世界上没有办法，军队诞生在郊区。

50.人们教什么，我也教他们。坚强的人一定不会死，我将成为教父。

51.人的罪恶是孤独，虚弱，没有山谷，王子被称为恶魔。

52.道是道，非常道。这个名字可以命名，非常有名。无名世界的开始；万物之母。

53.歌曲完整，虚荣直率，压抑感十足，光是新的，越少越多，越是困惑。

54.天地不是仁慈的，万物被视为谦卑的狗。圣人不是仁慈的，人民是谦卑的狗。

55.世界知道美是美丽的，但它是邪恶的。人人都知道好是好，坏是坏。

56.一个人少的小国。不要使用Shibo工具；使人民死亡而没有前进。尽管有船，但没有什么可利用的，尽管有士兵，也没有什么可报告的。用它使人们重新连接绳索。

57，天空的道路，还是弓吗？较高的抑制它，较低的抑制它。剩下的一个失去了它，不足的一个弥补了它。天空的道路不仅仅是破坏，但还远远不够。人类的方式并非如此，损害还不足以给予更多。只有一个人可以更好地为世界服务。

58.持有并赚取利润并不好。大厅里到处都是金和玉，没人能保存。有钱人和自负，要怪。成就退却，天路也。

59，尊重道，高尚的德行，丈夫的命运永远是自然的。因此，道是天生的，道德是动物。长期教育；成熟和成熟；养育和推翻。出生而不拥有，不可靠，成长但不被杀死。这就是所谓的宣德。

60.曾经获得过胜利的人之一：天空是晴朗的；地球要和平；上帝要成为灵。山谷是要生存的；侯德义认为世界是对的。

61.永远。天上的大地可以永远生存，因为它们不是自力更生。是圣人在身体的后面和前面。身体之外就是身体。这不是无私的吗？因此它可以是私有的。

62.圣徒拥有一种世界风格。如果看不到自己，那就很清楚了。如果你不是自以为是，那你就说得通了。如果你不爱自己，那你就有优点了；如果你不能自给自足，那你就长了。丈夫不打架，所以世界无法与他们打架。

63.认识别人是明智的，知道一个人是明确的。胜利者很强大，而胜利者很强大。知足的很丰富。部队雄心勃勃。那些长时间没有失去位置的人。那些死而未死的人活着。如果最终不嚣张，它可能会成为一个大问题。

64.没有住的地方，没有人无聊。丈夫从不疲倦，所以他从不疲倦。因此，圣徒知道他看不见自己。他爱自己，但不爱自己。所以去那里拿这个。

65.他的政府无聊，他的人民纯洁而诚实；它基于圣人的一面，但不被割断，诚实但不受惩罚，直率而又不甘心，光荣而又不发光。

66.三十个辐条，总共一个枢纽，如果没有，则有汽车。老人是一种工具，但如果不是，那是一种工具。房子被认为是一个房间，但如果不是，则有空间。因此，有一些可牟利的，但无用的。

67.善于战争的人没有武装。善于战争的人不会生气；善于征服敌人的人不与他们作战；这是无可争辩的优势，雇用人的能力以及与古代人的完美搭配。

68.挫败它的敏锐性，解决其争端以及它的光和尘土被称为“宣通”。因此，不可能接近，不稀疏。不获得和获得，不遭受伤害；不买便宜，不买便宜。因此，世界很昂贵。

69.有些东西是混合的，是天生的。寂寞与寂寞，独立无变，周星无死，可以成为天地之母。我不知道它的名字。 “强”这个词是“陶”，“强”这个名字很大。伟大的日子是死亡，死亡在遥远的地方，而遥远的是逆转。

70.不需外出就了解世界；不窥视天堂。它走得很远，但了解得更少。这是因为圣徒不做他们所知道的，他们看不到的，他们没有成为的。

71.绝对放弃智慧，人民受益百倍；人民绝对仁慈，放弃正义，人民重拾孝道；绝对放弃利润，没有小偷。这三个被认为是文学性的，不足。因此，该命令具有其从属关系：看到简单，简单，更少的思维和更少的欲望，独特的学习且无后顾之忧。

72.祝福在于不幸，而祝福在于不幸。谁知道极端？这是不对的。正确的恢复是奇怪的，好的恢复是恶魔。人们的魅力持续了很长时间。

73.古代有善的人不会聪明，但会愚蠢。人民由于他们的智慧而难以治愈。因此，用智慧治国是国家的贼。用智慧治国是国家的福气。

74.人类的生命软弱，而死亡则强大。植被的生命也柔软而脆弱，其死亡也枯萎了。因此，死者坚强，而活着者则弱者。因此，如果军队强大，它将被摧毁，木头也将强大。强势下降，弱势上升。

75.人民的饥饿归结于食品税的数额。综上所述，人民很难治愈。人民之光，即生命之光，就是死亡之光。一个无所事事的丈夫是一个品德高尚的人。

76.这五种颜色是盲目的。这五个声音充耳不闻；这五种口味令人耳目一新；奔跑和狩猎使人们发疯；稀有商品会使人感到难受。它是基于圣人的腹部而不是眼睛，所以去拿吧。

77.善良可以勇敢；节俭可能很广泛；不敢成为世界第一，因此它可以成为领导者。今天，她仁慈而勇敢。她节俭宽广；她是最后一位，但第一位；死！丈夫通过战斗赢得胜利，并遵守规则。天堂将拯救它并以同情心保护它。

78.如果要生活，就必须开放。如果你想变得虚弱，就必须坚强；如果要废除，必须重新振兴；如果要服用，必须遵循。这意味着黄昏。

79.好事在左边，坏事在右边。将军在左边，右边的将军在右边，是葬礼。凶手悲哀地哭泣，葬礼打败他们。

80.图表比容易更难，更详细。必须使世界上的困难事物变得容易，并且必须使世界上的伟大事物变得详尽。因此，圣徒并不伟大，因此他可以变得伟大。

81.不尊重才能使人民无能。廉价和稀有商品，使人们不被盗；没有看到你想要的东西，这样人们的心就不会混乱。它是基于圣人的统治，这会清空他的心脏，增强他的腹部，削弱他的野心，并增强他的骨头。通常会使人们无知和肆无忌.。智者不敢这样做。无能为力，没有治愈方法。

82.要在身体中修养，它的美德是真实的；在家庭中耕种，其美德是多余的；在该国耕种，其优点在于发展；在一个国家耕种，它的优点是丰富的；在世界上种植，它的美德是普遍的。因此，身体被视为身体，家庭被视为家庭，国家被视为国家，国家被视为国家，世界被视为世界。我怎么知道世界如何？有了这个。

83.江海之所以可以成为百谷之王，是因为他的善行可以成为百谷之王。因此，如果圣徒想向人民传教，他们必须使用自己的话语。如果他们想要祖先，他们一定在他们后面。因此，圣人对人民不重要，人民不伤害人民。它不厌其烦地推向世界。由于无可争辩，世界无法与之抗衡。

84.以公义统治国家，使用奇怪的力量，一无所有地占领世界。我怎么知道这样，世界太忌讳了，人民却穷了；人民更加强大，国家更加昏迷。人们很棘手，奇怪的事情出现了；滋养了法律，有很多盗贼。因此，圣人说：“我什么都不做，但是人民是自力更生的；我很安静，但是人民是正直的；我什么都没有，但是人民是有钱的；我没有欲望，但是人民是简单的”。