季羡林讲真话读后感

　　季羡林讲真话的思想

季羡林讲真话的思想

至于普通老百姓，纪先生也感动了他们。北京大学的司机愿意为季先生服务。因为“他们接送的大多数大人物都不怎么跟他们说话，当他们回到家时，他们自己走开了。只有纪先生下车道，并感谢他没有告诉他他不得不站在门口，看着车开走。”对于有需要的人，季老一直渴望提供帮助。他的学生回忆说：“季先生的生活很简单，在北京大学众所周知。...季先生经常向家乡的小学寄钱和读书。即使在家里工作之后，对于离开的保姆来说也是如此。，如果他喜欢读书，季先生会予以支持。我清楚地记得季先生在汇款清单上的信息：“这笔钱是用来帮助您学习的，而且干净整洁。”我已经处理了这件事，所以我的记忆很清楚。”大财智老者，中国传统学者的仁慈与宽恕，强烈的焦虑与责任感，坚定的正直与情感。西方人文知识分子的自由和独立精神，对个性的尊重和人格平等的观念以及开放和创新的意识在吉佬中转化为真理和善良。这也是一个人的真理和说话的真理。

寻求真相需要真实的知识。陈寅恪，傅斯年，沉从文，胡业品，唐永通和周作人的记忆反映了季羡林的另一面，即学术素养的“真相”。 “银雀大师在讲课时，就像写文章一样在黑板上写下了必要的材料，然后根据这些材料对材料进行了解释，验证，分析和合成，特别注意了地点和人物的名字。他的分析彻底，就像剥香蕉皮一样，剥皮越来越薄，但务实的精神，不是随心所欲，不夸张，不扭曲，并不断地发挥着作用，他似乎带领我们在山阴道上行走，盘旋曲折，山川河流，刘荫华明，终于忽然开悟，把我们引到了阳关大道。”季先生说：“读文章，听演讲只是一种享受，一种无与伦比的享受。在国内外许多学者中，它可以给我带来这样的享受，就是在国外只有海因里希·吕德斯，只有中国的陈老师。他应该被国内外学者提拔为考证专家。”

季羡林并没有简单地称赞陈先生。他换了笔，写道：“这种学习风格与后来使用了毒药的'使用历史理论'的学习风格是无法区分的。但是，巨大的学术主义，很少有人来解释，有人称之为”那些用舌头混淆学者的学者是如此嚣张和霸气，这不禁让人感叹。”

我可以想象，一旦出现这样的案文，势必会冒犯一群人。但是，季羡林先生不在乎，因为他确定自己说的是实话。既然是事实，那没有什么可怕的。

对于老百姓来说，季老援引张元吉先生的简单直白的话说：“世界上最好的事情是读书。”在谈到奖学金时，季老通过个人课程警告后代：“如果您没有独到的见解，请不要写文章，否则将是浪费。纸。如果您有原创想法来撰写论文，请不要写一千个单词，也不要偏离主题。最好少谈论空话。”关于学术良知或学术道德，季老云：“这种学术骗子自古以来就存在，可怕的是今天它很凶。我们在学术界和文学界听说过重大窃案件。我们必须引用作为警告。”纪先生写完之后，仍然没有“真相”一词。

当一位老而坚决的主人逐渐离开我们时，一个时代即将结束。回顾过去，我们不禁感到“我要返回谁的魏斯主义者”的情感。但是，在闲暇时间，打开“真理能走多远”，聆听主人的教,，感受主人的感受。您会发现，有一种温暖叫做移动，有一种情感叫做敬畏，还有一种记忆叫做怀旧。 “周围的星星黯淡，她的光彩被咸海和开满鲜花的田野所覆盖。”坚信真实，最好和最美的理想之光不会变暗，而会继续传递下去。永远在前进的道路上发光。