芥川龙之介语录

1.年轻人的忧郁是整个宇宙的骄傲。

2.在长期战斗中，士兵们以军队为家。

3，在上帝的所有属性中，我最同情的是：上帝不能**。

4，道德损害是良心的完全瘫痪。

5。称暴君为暴君是危险的。但是将奴隶称为奴隶同样危险。

6.别忘了生命是要战斗至死。

7，你发什么脾气？专门研究领子的家伙

8，天才的悲剧受小而舒适的名声所束缚。

9，我们最想骄傲的是我们没有的。傻瓜总是认为除了他以外的人都是傻瓜。

10。自我满足就是自我满足，但是说人们正在做很多事情实在是一件很烦人的事。

11，天才的悲剧受小而舒适的名声所束缚。

12。删除生活中的任何时刻，我都无法成为今天的自我。

13，生活不如鲍德莱尔的诗线。

14。生活就像一本书，缺少很多页面。有点不愿意说这是一本书。但这毕竟是一本书。

15，但他可以欺骗别人，却不能欺骗自己。

16。与我们希望获得的相比，我们更有可能在我们所能获得的方面达成妥协。

17。没有什么比“伟大”那么简单。

18这是我老太太养的猫吗？但是我不知道什么时候有翅膀。

19，为了微妙的快乐，我们必须遭受微妙的痛苦。

20，生活就像一本缺少很多书的书。有点不愿意说这是一本书，但毕竟是一本书。

21。做一件事情不一定困难。做事情通常很困难。至少您想做一些足够的事情。

22，自由与山上的空气相似，无力承担弱者。

23，一旦一个女人知道她长相难看，怎么能安慰一下。

24，这个女孩总是很清淡。

25无论他在哪个城市，他都必须在自己的灵魂深处坚持自己是野蛮人。

26，生活往往很复杂，所以复杂的生活很简单，除了**没有别的办法。

27，您不是要解开领带上的领带吗？

28，嘲笑他的愚蠢的人毕竟只是生活中的过客。

29。生活就像一盒火柴。特别注意它是荒谬的。如果您不注意它，那将非常危险。

30，但现在，皱纹的脸有迷人的光芒，就像法律的荣耀一样。

31，最精明的生活方式是反抗时代的习惯，而同时又不违反时代用。

32。您是一个孤独的服务生吗，您总是看到去年工作的大餐厅吗？

33，最聪明的做事方式是在世俗上注视白眼，并将其与同一流混淆。

34，也就是说，两千多年的历史不取决于公鸡的形状，而是取决于我们的无知，后者取决于应该what视和狡猾的事物。我们的无知。

35，天才离我们只有一步之遥。当代人通常不知道这一步是一千英里，而子孙后代则盲目地认为这是一步。同时，天才为此被杀，后代为此目的在天才面前烧香。

36。古代所有天才的人都在帽子上的帽子上挂了我们凡人无法伸手的钉子。但是，必须有踏脚凳。但是，该家族的任何旧货店都可以找到踏脚凳。

37，火车尖叫的火焰和惊恐的，震惊的，良好的表演，多么庄严，多么快乐。

38，倭寇表明我们的日本人有能力和力量联合起来。在盗窃，杀戮和通奸方面，我们并没有在寻找金岛的西班牙人，葡萄牙人，荷兰人和英国人。

39。随着年龄的增长，良心不会像我们的胡须那样长大。一个国家超过90％的国民没有良心。

40。像神灵一样的好老人可以跟他谈论有趣的话题，也可以抱怨他。当然，如果他不存在也没关系。

41.不，我走了，朝阻挡大地的山谷前进，去了陡峭的岩石

42。您担心由于青春的艺术而堕落。但是请放心！你不是那么容易跌倒。

43。如果仅依靠经验，则应只考虑吞咽东西而不考虑消化功能。但是，如果您不依靠经验而仅依靠能力，则不会考虑食物，而只会考虑迷信和消化。

44，武器本身不惧怕，恐惧是武将的武功；正义本身并不害怕，恐惧是煽动家庭的口才。

45有一天，我在圈子里给羊吃了各种书籍，圣经，唐诗等，但只有其中一本不吃，是我的。小说集。

46，男人比爱情更重要；巴尔扎克对汉卡斯伯爵夫人说：“如果这封信是按照手稿支付的，我不知道要超出多少法郎。”

47.据日本报纸报道：“日本一直以来都是正义之友已经两千年了”，看来正义从未与日本的利益相抵触。

48。生活就像一盒火柴。非常仔细地对待它是荒谬的。但是如果您不认真对待，那将非常危险。

49。理想的士兵必须绝对服从酋长的命令。太理想了士兵们必须失去理想。绝对服从是绝对不负责任的，必须是不负责任的。

50，对于一个不知道能否实现的愿望，人们有时会毕生难忘。毕竟，嘲笑他的愚蠢的人只是一种生活的流逝。

51，我们的隐瞒行为不仅仅限于爱情。除了一些差异外，基本上我们是在篡改欲望所驱动的各种事实的真相。

52，天才离我们只有一步之遥。当代人通常不知道这一步是一千英里，而子孙后代则盲目地认为这是一步。同时，天才为此被杀，后代为此目的在天才面前烧香。

53，这是一个极其复杂的表达方式，既包括不应该被见证的场景的敬畏感，也包括对敬畏感的满足感。两者都带有一些虚假和夸张的表达方式。

54，不仅貉，我们相信的任何东西都存在，即使它没有出现在我们面前。我们只相信我们的心。

55.我们一生中需要的思想可能已经在三千年前用尽了。我们只需要在旧木头上加新火即可。

56，您必须仔细观察，看她的雪皮花，在火中燃烧，充满绿色的丝绸，变成了火炬，在空中飞舞。

57。在梦中，所有的罪恶都从我的眼底消失了。但是，只有人类的悲伤-人类的巨大悲伤，就像月光充斥着天空一样，仍然孤独和严峻。

58，天才离我们只有一步之遥，但是要理解这一步，我们必须了解“一百英里的一半”的超数学。天才的另一面是他有引起丑闻的才能。

59.最理想的生活方式是一方面视时代的习俗和习惯，另一方面不破坏习俗和习惯。

60，我们必须在与生命的斗争中学会应付生活。如果有人对这个荒唐的游戏感到愤慨，最好尽快离开比赛场地。 **这也是捷径。但是，如果您决心留在野外，您只会奋斗。

61并不会真正改变，但人们相信它将改变。但是，真正改变和相信之间有什么区别？不仅尴尬。对我们来说，存在的一切，归根到底是不是仅仅相信它的存在？

62。当萤火虫的幼虫吃蜗牛时，不是立即杀死蜗牛，而是使蜗牛瘫痪以便总是吃新鲜的肉。从我们的日本帝国到列强，我们对中国的态度与萤火虫和蜗牛的态度完全相同。

63，沼泽，肮脏，一个可怕的无底洞。当然有人在这里挣扎，就像杨树和芦苇抵抗了沼泽并建立，成长和繁荣一样。只有那个人永远看不到它。沉没时，他看到了土黄色的希望和绝望。

64，强者不怕敌人，但怕朋友出手一次打击击倒一个敌人无关紧要，但是对于一个不知不觉地伤害了它的朋友，感觉就像是一身血肉**。弱者不怕朋友，却怕敌人，所以到处都可以找到虚构的敌人。

65，但我在腰上用大刀杀死，但可以杀死人，不使用刀子，不使用力量，金钱，有时甚至是几个假的话，就可以有人类生活。是的，杀人没有看到鲜血，人们也生活得很美丽，但它永远是杀手。告诉罪，谁是坏人，是吗？还是我？鬼知道。

66.人的内心有两种矛盾的情绪。毫无疑问，没有人会对他人的不幸感到不满。但是，一旦另一方摆脱了不幸，它将造成损失。夸张地说，甚至有一种心态想把它带回不幸。然后，我开始对它充满敌意，即使它是负面的敌意。

68这时，绅士的眼睛不小心看到了女人的膝盖。膝盖上有一条手帕。当然，仅此一项是找不到的。但他还注意到，女人的手剧烈颤抖。也许很难抑制兴奋的关系，颤抖的手cl着膝上的手帕，几乎把手帕撕裂了。最终，他注意到，皱着的丝绸手帕就像柔软的手指间吹来的微风，刺绣的花边在颤抖。女人的脸在微笑，但实际上是用身体哭了。