森田疗法格言录

句子魔| 经典句子

1.普通的心是道，是人们追求的一种无私而诚实的心。

2.充满怀疑时，就有很大的启发。越困惑越好，越怀疑越好。这种矛盾感越强，理解力就越大。

3.担心值得担心的事情意味着不值得担心的事情。担心是没有用的。担心值得担心的事情。

4.无辜的心意味着诚实的心和人的心。根据森田疗法，“人越诚实，治疗就越快”。

5.事实是真实的。只有事实是真实的。它是一个与情感相对应的词作为标准。对于无能为力的客观事实，我们必须承认我们无能为力。

6.不安就算放轻松即使您感到不安，如果能够冷静地应对而不会慌张，那么这种不安将逐渐消失，即使不安，也是如此。

7.不仅要用大脑去理解，而且通过实际行动来理解也很重要。仅仅思考不会产生任何结果，您必须采取行动，必须继续取得成就，并且必须通过个人经验来理解。

8.每天都是美好的一天。经过一天的工作和学习后，如果您感到满足，那就是美好的一天。如果您过不了充实的生活，那将是糟糕的一天。至于这一天的心情，没关系。

9.阅读方法阅读时，只阅读一次，而不考虑寻找其他含义。在这样的过程中，这本书的总体思想自然地印在了我的脑海中，并且非常有趣。

10.在没有善恶陷入错误的思想之后，所产生的善恶观完全是虚伪的和人为的。善良必须是真的。如果您从无罪的原始状态开始，那么其中就没有善与恶。

11.有才华的盲人没有必要与有眼力的人竞争，而有胆识的人则没有必要与大胆的人竞争。只需根据个人才能发挥所有才能，您就可以成为Pauline或Darwin。

12.不需要勇气。病人说：“已经决定我必须从一月份开始上学，但是我真的不知道我是否有勇气去上学。”森田说：“只要我能走，我就不需要太大的勇气。”

13.事实与实践生活中的问题不能通过理论或理想来解决，而可以通过事实和实践来解决。人们需要吃饭，想工作，不想跌倒。生命的过程就是服从自然。这是没有规则的生活，以事实为事实，自然地服从它。

14.焦虑永远是人们想要生活的地方，总会有焦虑。期望越大，焦虑就越大，这是不可避免的。如果您想摆脱烦躁，它将追赶它。当您与躁动不安作斗争时，它将一味加剧。感到不安应该是那些来的人不要害怕顺其自然，继续做他们应该做的事情。

15.顺其自然。不要在乎出现的情绪和症状，而要专注于自己的目的并做应该做的事情。 “应对不安全感应该轻松自在，”和“让自己的情绪顺其自然”仍然可以做。而不是如果有焦虑，那就让它主导行动。

16.地位，财产和声誉森田说：“就精神和身体修养而言，所谓的地位是最有价值的东西。所谓财产是有形的或无形的材料，是指可以满足衣物，食物，住房和其他需求的需要。所谓的声誉从来没有做过。有一个内gui的良心。以上是生活中的三个条件

17.如果您想拥抱一波并消灭一波，没有人能看到与自我分离的客观事物。当您对自己进行判断时，很难找出答案，因为您面对自己。因此，依靠自我理解不能治愈疾病。水面的波浪不再能用自己的水浪消除。

18.没事。在最近阶段，可以带走的主要经验是“什么都没有”这个词。 50天的休养期-我不想称其为治疗-是“什么都没有”这个词。将来，我可能仍然感到困惑。但是，仅使用“ nothing”一词，就没有更多的混乱了。

19.阅读的新领域如今，阅读处于一种完全无关紧要的状况。有时甚至在早上我睡着但不睡的时候所读的内容也可以清晰地再现在我的脑海中。另一个例子是，即使我在读书的时候没有立刻记起这个地方，我仍然认为那是一个美好的回忆，所以我感到非常高兴。

20.思想随着世界变化，而变化的地方确实是神秘的。这意味着人们的情绪会随着环境的变化而变化。甚至可以说这种现象真的很神秘。在森田疗法中，它的含义是“情绪和天气一样容易改变；情绪不好时不要悲观，情况平稳时不要放松心情，专注于行动和工作硬。

21.老实说，当你因脸红而被称为“你是一个害羞的人”时，最好敞开心heart说实话。 “实际上，我很胆怯和担心。不管对方怎么说，我都会立即脸红。这种无助的事情真的很少见。我确实如此。”这种陈述可以暂时用作公式。请重复使用。

22.外表自然，心脏健康意味着像健康人一样生活可以健康。神经质人士总是希望消除症状，改善情绪，然后恢复健康生活。这样，您将永远无法过上健康的生活。要忽略情绪，首先要表现得像一个健康的人。这样，情绪自然就会变成健康的情绪。

23.不要坚持理论。不要将您的情况与理论机械地比较，而要用它来纠正自己的好坏。最好不要。我希望能够跟随自然并保持内心的平静以度过美好时光是一件好事。有必要逐步了解一定的经验，然后才能在此基础上形成正确的理论。如果您把理论放在首位，您将不可避免地陷入错误并陷入迷雾之中。

24.目标是指不受情感影响并专注于实现自己目标的一种生活态度。例如，如果您外出购买竹子，那时候的感觉并不重要。只要买竹子，就能实现自己的目标。这就是成功。如果您不买竹子，如果心情不好，就会失败。从这个意义上讲，森田药业努力创造一种方法，让患者尽可能地放弃基于情感的生活态度。

25.只要我们能够按照简单的愿望行事，就不必刻意安排我们。不要害怕身心疲惫或死亡。因为在我们的身体中，有些东西起着自我调节的作用，例如安全阀。因此，不需要根据那些机械理论休息或恢复体力。在活动过程中，它将继续调整速度，并自然地对工作进行更改，从而可以对其进行自动调整。

26.意识形态矛盾（邪恶智慧）所谓意识形态矛盾是指“应该如此”的理论与“事实如此”的事实之间的矛盾。森田认为，我们的主观性和客观性，情感和知识，理解与经验常常相互矛盾。这是理性知识中的方法错误。人们总是错误地认为，不合理的情感问题可以用合理和合理的理由加以解决，并试图解决这些问题。

27.俗话说“尽力，尽人道，尽力”。所谓“自我满足”，是指真正地阐明自己的状态，以生活的愿望生活，并从现在开始努力工作以实现自我。所谓“完美人性”是指确认他人的价值并发挥自己的优势。所谓的“完整性”就是看到一切的价值并提高其价值。

28.摆脱过去我工作中的空白。我一直在思考“如何思考自我指导”。但是，即使有一定的行动方针，尽管我可以放心，但仍未成为实际行动。规范。如果有时不提出所谓的既定政策，它将变得越来越混乱。今天，我不再考虑这一点，我只是依靠做某事的简单愿望。

29.我应该继续做什么？就像我丈夫说的：“我应该继续做什么”，现在我终于明白了。在一天的24小时内，我们必须不断进行某种精神工作，或者注意某些事情，或者出于什么目的，我们必须保持手脚运动。这是一种高度集中的状态。这种精神，无论遇到多么突然的事件，都可以立即转变为新的事物，而不会放手。

30.不要进行不必要的交流。所谓的“广泛交流”实际上是一种虚伪的精神，即虚张声势，虚张声势，而不是在交流中学习。人们的行为必须基于生活需要或由个人欲望驱动。不要进行不必要的交流。您必须时刻注意并保持原有的谨慎态度。所有活动必须始终来自最初的意图。这是为了消除虚伪并回到真实人的自然状态。

31.行动是准则。只有行动和行动的结果才能反映一个人的价值。无论一个人有多高尚的想法，如果他偷了别人的东西，那就是在偷东西。相反，即使他考虑很多坏事，如果他愿意帮助别人，他也会被视为一个好人。这就是对舆论的评价。这是“而不是想，要做”。从这个意义上讲，森田当谈到情感需求时对生活的态度被称为行动作为准则。

32.情感作为一种标准是指对生活中的情感关注的态度。情绪不受自己意志的控制。神经质患者也有这种情感生活态度。森田疗法要求不受控制的情绪将被忽略，并且我们重视满足自己意愿的行为。当病人认为自己生病了并且精神上承受了症状时，医生告诉病人：“这不是症状，而是一种情绪。”可以反映出您的价值的是行动和所取得的效果。

33.在Go中赢与输，如果您再占据一个平方，您将获胜，而如果缺少一个平方，您将输掉。胜利或失败取决于某些条件。如果沉迷于胜利或失败的话，将不可避免地导致各种精神困扰。 “围棋的对手讨厌骨头，但是他们不能放下骨头。”我们真的很想赢得成功。这是生活的努力。努力是我们生活的本性。如果您放弃了胜利或失败以及辛勤的工作，那么此时您的生活将一无所有。安心是我们的宗旨。放心，艰苦奋斗是我们的目标。拒绝沉迷于胜利或失败的话是内心的平静。

34.人们的思维和理解中常常有许多似是而非的意见。大自然永远是纯净而美丽的。动物界的现象也是自然的，人类社会的现象也是自然的，高价也是自然的。为什么我们只把远处可以看见的干贝壳，山海，以及其他与我们无关的东西视为自然。海浪不仅不断冲刷岩壁，而且反复流动的海浪无论是宏观的还是微观的，都是自然界的，观察我们周围的自然现象时，不断努力奋斗的人们也是自然的。

35.语言的局限性经历了一定的经验之后，人们总是习惯用诸如好与坏，对与错，善与恶之类的词语来评估语言。事实上，事实就是事实。善与恶，对与错与善与恶之间没有区别。所有这些评估都强加于此。这种评估阻碍了人们了解事物的真相。正如森田先生所说：“梦中的存在与不存在，存在与不存在的加法不等于任何东西；对与错的混淆，对与错的加法等于错。”因此，在做事时，不要进行这种缺乏根据。只有这样，才能摆脱依恋。

36.梦中的存在与不存在，存在与不存在的加法等于什么？在对与错的困惑中，对与错的加法仍然是所谓的困惑，这意味着固守自己，无法正确地观察和思考。无论是关注还是其他活动，它都必须符合当时的客观条件并自然向前发展。人们通常从自己的主观愿望开始，并希望进行这样的安排。由于它未能按预期进行，因此经常导致意识形态冲突，但陷入意识形态矛盾。如果一个人能够服从个人精神流动的自然状态，那就不会有冲突也不会痛苦。

37.不要努力。您的来信中有一句谚语：“努力接受痛苦作为痛苦”。如果您这样努力工作，您将再次使痛苦加倍。实际上，即使您不努力工作，痛苦仍然是痛苦的。因此，没有必要刻意消除疼痛。除了承认事实然后放手，别无其他方法。就像禅宗大师所说的那样：“头脑中没有分散注意力的想法，大火会感到寒冷。”当这个时候到来时，如果您专注于祈祷听自然，或者用精力消除分散注意力的想法，您将不再能够顺应自然。无法收拾分心的想法。