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人与永恒读后感

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  人与永恒(之一)

人与永恒

我一直很喜欢周国平的文章,并觉得周国平的文章显示出强烈的人文意识以及他对生活和人生的看法和哲学。 “人与永恒”体现了周国平先生人与自然生态的关系,从关怀的角度看问题。它提醒人们珍惜和珍惜自然。

《人与永恒》记录了作者思想的原始生态,这种原始生态存在于每个有思想的人的脑海中。当人们忙于一生而忘却思考时,作者将提出他周到的人生见解。他以散文形式写下自己的哲学思想:男人,自然与生活,爱,孤独,生活,美丽,超然,幸福与痛苦,幽默,女人和男人,天才,婚姻,死亡,时间和永恒。

周国平先生的《人与永恒》是他用手写的内心思想。我从未想到的是,奇妙的排列和单词组合可以穿透生活的真实含义。下面,我将摘录我在本书中阅读的最喜欢的句子以与您分享,并与您谈谈我对这些句子的感受。周国平先生是一个喜欢思考的人。我也希望我能从像他这样的平凡生活中体会到生活。 “幽默是一种轻松而深刻的表情。面对严肃的肤浅表情,愤世嫉俗的微笑深深地暴露出来。幽默是智慧的表达。它不能被教,也不能被学习。一本杂志声称,它可以教给人们幽默,过着轻松的生活。我从来没有见过任何缺乏幽默感的东西。幽默是一种对生活的哲学态度,它要求与生活保持距离,并从局外人的角度暂时发现和消除生活中的弊端。这时候是个神,他通过侮辱生活的缺陷暂时摆脱了这种缺陷。没有幽默感的人经常听取隐藏的讽刺作为赞美,以嘲笑作为侮辱。“我们喜欢相处与幽默的人在一起,因为我们可以从他们那里得到笑声。那些幽默的人似乎天生就有能力为他人带来欢乐。当我们欣赏那些幽默的人时,我们忘记了我们不笑的人具有这种​​能力。正如周国平先生所说,幽默是一种生活态度。只要我们对生活抱有乐观的态度,我们会惊奇地发现生活不仅给我们带来幽默。

“休闲和放松都处于平凡的状态,但是他们的心情却大不相同。这种休闲已经恢复了自我,在自己的世界里徘徊,悠闲自得,内心宁静而清晰。找不到自己,所以他们必须留在异物的世界中,我无所适从,我的心烦又泥泞。”在繁华的大都市生活了很长时间之后,我感到我曾经清晰的心变得浑浊。我偶尔会回归自然给自己。去一个安静的地方清理心中的陈旧,或者安静地坐在房间里解放思想,无所事事,尽享无私的快乐是不错的选择!

“所有外部缺陷或损失,包括声誉,地位,财产等,只要不影响基本生存,就不应实际上引起痛苦。如果痛苦仅仅是因为在乎,就越在乎,就越痛苦。只要你不在乎,哪怕是一根短发都不会受伤。”态度决定一切,我们应该正确对待这些外部物体。人们只能生存几十年,在身体之外只能享受那么多事物,但是享受并不等于幸福。当我们努力追求这些外部事物时,为什么不回头看看周围的幸福呢?为什么不停下来观看马路两旁的美景呢?

“聪明的人将幸福当作梦来嘲笑。傻瓜在梦中寻求幸福。两种人都不承认幸福存在于现实中。看来要实现真正的幸福,人必须不要太聪明也不应该太愚蠢。人们把这种在聪明与愚蠢之间的状态称为生活的智慧:“幸福只是一种主观感觉,“相信会有不信仰,什么都没有”。相信幸福会感到生活并用心去爱生活的人。在生活中找到幸福;不相信幸福的人只会抱怨生活,拒绝生活,并使自己堕落。

我没有周国平先生的智慧,但我仍然会学会理解和思考生活。这对我来说是最大的收获。

  人与永恒(二)

最近,我看了周国平的《男人与永恒》,感觉很丰富。我非常欣赏他的风格。这是一个人的独特风格。这本书都是用散文的形式写的,它的真实性使我受益匪浅。

我更喜欢那些以散文,格言,手写和其他散文形式写作的哲学家。我喜欢在哲学散文的世界中徘徊。更少的专断论据和讲道,更多的简单自然,更多的直觉和洞察力。这里没有Prokrustes床,也不需要为了系统的需要而延长或缩短生活的感觉和思想。

托尔斯泰的伟大在于他非同寻常的朴素和真实性。在研究了“世界上最美丽的坟墓”之后,我感到自己所向往的是他的朴素,我喜欢这种朴素的感觉。我不喜欢太多争吵。我喜欢和平的生活。与其浪费时间争论,不如浪费时间在争论中寻找真相。

我认为生活的内容是:a + b + c + d + ...

生命的尽头是:0

生命的意义是:(a + b + c + d +…)* 0 = 0

这就是生活的公式。即使这样,人们仍然希望无限制地扩展加法运算。

也许,含义总是不确定的。寻求生命的意义,有价值的人并不在于意义本身,而是在寻求中,意义在于寻求的过程中。

人们渴望完美,却无法实现。如何减轻这种痛苦?

我回答:这种痛苦本身包含在完美中,而减轻它并不是完美的。

我心里想:这样想,痛苦就会减轻。然后我想:完美也失去了。

外向的人往往会结交很多朋友,但真正的朋友总是很少。性格内向的人很孤独,一旦他们结识了朋友,通常就是这样。心与心之间的距离是最接近和最远的。

所有交流都有不可逾越的最终限制。在两个人之间,此界限尚不明确,但是是明确的。

所有的麻烦和冲突都源于无意间打破这一界限的企图。但是,一旦清楚地识别并严格遵守了这一界限,交流的所有魅力就会消失,此后情绪就会撤消,理性会保持秩序。在两个人之间的任何交流中,必须存在一个适合彼此适应程度的理想距离,而超过此距离会导致排斥和排斥。

这适用于爱情和友谊。

我发现,最后的人越熟悉,单词通常最少。我不知道原因在哪里,是我本人还是另一个人?也许,逐渐了解并逐渐熟悉它,您会发现以前不存在的矛盾,并且它会像这样默默地出现,并且没有警告。

真正的写作,即完全为自己写作,通常始于写日记。当一个年轻人自发地写日记而不是在老师的命令下,他意识到并试图克服生存的虚幻本质。他需要抵制生命的流逝,保存岁月,并留下确凿的证据证明它们曾经存在过。

一位真正的作家就是一个不能摆脱写日记习惯的人。他所有的作品都是变相的日记。

是的,我是一个无法摆脱写日记习惯的人。我喜欢写文章的原因是因为我喜欢写日记。我喜欢记录我的生活。也许在将来,回首过去,原来我是那么愚蠢。

  人与永恒(三)

我真的很喜欢作者周国平在《人与永恒》中设定的原则。 “每年晚上,每个周末,在每年年底,它只属于我自己。在这段时间里,我不做任何事情来履行合同,而只是阅读我想读的书,只写我想写的东西如果我不想读书或写东西,我什么也不会做。我宁愿闲着也不愿处理差事。没有办法处理差事,唯一的办法是人为地限制以确保一个人的空闲时间。”

也许有人会说这不容易?实际上,一天,一周和一个月进行此操作可能并不困难,但要长时间坚持下去也不容易。如果一个人没有顽强的毅力,持之以恒的毅力和相当专心的精神,就不可能确保自己的空闲时间。

仙云坚持写博客已经一年多了,并且还在努力不做自己不想做的事情,以确保自己有空,并成为一个真正的自己。他已经尝到了每天这样的快乐和满足感。满足。

有两种不老的人

人都是凡人,怎能不老呢?一开始,贤云认为这应该意味着他的思想并不老,对吗?

读完《人与永恒》,仙云知道“哲学家永恒,诗人瞬间生存。他们永远不会老。”

我想谈一谈作者所说的极端-“永恒”和“瞬时”是时间的两个极点,处于两个层次的生活状态有多大?

幽默与智慧

仙云一向很钦佩那些能开玩笑的人。幽默是一个人智慧的外在体现。遗憾的是,“中国人是一个经常开会,很少开玩笑的人。”因此,我们所生活的社会似乎更加严肃和庄严,而不是活泼和放松。这可能是缺乏幽默感的表现。

“明智的人常常不禁会欣赏对手的聪明辩解,即使他们听到hear谐的话骂自己,他们也会笑容灿烂。” 《人与永恒》说。

贤云认为智慧应该美丽。智者的举止会更优雅,思维更广阔,举止更体面。因此,他将使“幽默”变得恰到好处,并展现“智慧”的耀眼光彩。

精神卫生的人

在阅读《人与永恒》之前,仙云只听说过廉洁的人,从未听说过精神纯洁的人。

直到今天,“具有精神卫生的人都没有能力面对诽谤来捍卫自己。他通常不屑为自己辩护,因为他觉得自己的纯真也污染了他的精神上的纯真。一旦污水倒入,他将再次不愿清洗,他的清洁习惯使他不愿接触污水,即使此刻污水就在他身上,因此他必须忍受厌恶。

看来,人们最好不要走极端。您可以谈论卫生,但不能达到“清洁”水平;您可以保持精神清洁,但不能达到“精神卫生”的水平。一旦与“清洁”相关联,它就会变成一个病人。

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