心悟法师禅语50句

50禅宗语录

1.人类的生活脆弱而顽强。据说它很脆弱，因为它只会呼吸而根本不会呼吸，这意味着它将死亡。它是顽强的，生命的毅力虽然短暂，却可以无休止地持续下去。佛教就像人类精神的火焰。只要有信仰，它就能燃烧生命之火，并爆炸其内在的无限力量。有了这种智慧之火，成千上万盏灯被无限次地照亮了菩提的路，直到光的另一面。

2.据说僧侣们享受休闲时光，并体验了寂静的高山之夜。一个人喝醉了的小家庭享有幸福，很难想到悲伤和誓言。

3.莫青年轻的和尚思考得很慢，知道自己将来会成为佛陀。不要说很难放手，而志空汇则打破了这种幻想。

4.佛教的学习和实践与老师的教学密不可分。在聆听，思考和练习的过程中，所有佛教知识都取决于老师的教授，因此明智的大师说：“人可以促进道，而不是道。”如果您想在练习中取得进步，则必须像原则那样靠近老师，以便与道法等道教相对应，如果您的练习没有得到改善，则应考虑自己是否和佛法一样好

5.释放生命可以培养同情心，收集菩萨资源，并完全慷慨。但是，盲目释放不仅破坏了生态平衡，而且间接杀死了动物。因此，释放应具有科学意识，避免外来物种入侵，并尽可能考虑物种的生存。释放时，应避难于物种，re悔，给予般若，背诵佛陀的名字，立誓，播下解放的种子，并希望将来被解放，以便释放佛法。。

6.生活的开始注定要结束。生命的生存只有呼吸之间。在此刻的每时每刻，思想都会兴起和消亡，所谓的永恒永远不会找到。因此，佛陀的话语是无常的，空洞的，受苦的和非自我的。生活是美好而无助的，人们既清晰又困惑。他们无知而寂寞。生活中遇到的一切无非是自我造成的。有时不是您没有举报，而是原因尚未到来。

7.首先，人们在最朦胧的时候选择爱情。经过多年的磨练，他们变得麻木了，他们甚至不知道爱情是什么。当我再次做出决定时，我担心下一个恋情仍然不适合我，所以我的心总是在徘徊，我找不到所谓的安全感。内心总是在变化，没有永恒，所以我们只能活在当下，享受生活的每一天。

8.每个人都会死，没有人能控制死亡，死后他们会去哪里，世俗哲学永远无法回答这些问题。我们能做的就是相信佛陀的教,，并通过对这一生的学习和思考以及一点一点的实践不断地改变自己并完善自己。

9.这是端午节，我想念哲学家。祝永远好时光，美好的一天。愿勤奋背诵“纳莫药剂师六里光如来”的名字，并加入如愿海的如来。世界上也有扬州的起重机，但潘塔迦塔功绩船。我想忠于我的初衷，认真计划三个业力，扎根六个根，并冠以纳玛药剂师六里光如来，娜玛药剂师六里光如来和纳玛药剂师六里光如来的名字。

10.每个人都盲目地走向时间的尽头，很少使用佛法认真地思考生活。修养不是一个简单的口号，而是一个在生活中言行谨慎，自我牺牲的过程。练习与相反的情况密不可分，而苦难是练习的附加条件。没有痛苦，就不会产生同情心。愿所有众生坚持不懈地观察苦难的真相，如实地认清苦难，勤奋地培养道家思想，并取得伟大的涅rv。药剂师南武六里光如来。

11，赵州禅师说：“如果你在丛林里呆了五年零十年而不说话，没人会骚扰你，佛陀也不会叫你。”在生活中，这个人可以坚持五十年。在丛林中工作怎么样？有多少人在五十年内无语了？有时候并不是说佛法不好，但是我们不能自己做。

12.傅大石说：“世界不是和平的，不是理性的也不是幸福的。”世俗社会中的人们，如果他们的内心没有佛法，他们的内心就会空虚，没有支持。如果将人际交流作为行为准则是不礼貌的，则不能保证自由和平等。在这个佛陀的生日那天，我对所有方法都很满意。愿大家通过勤勉和相互鼓励进入佛教之路。

13.人们总是在流动，到处都是生活容易，内心总是无法预测的。没有人生活在他人世界中，也不一定有自己在他人世界中。太多的思考总是徒劳的，因为人们总是受业力驱动，而我们能做的就是做我们想做的任何事情，无论我们去到哪里，我们想要什么，仅此而已。

14.在一个无法忍受的世界中，一个污秽不堪的国家，如果没有《财富》，《同情心》和《智慧三宝藏》的成圣，众生很难摆脱尘埃。如果东方没有药师佛，地上的所有生物都会沉没。朴元虔诚地起了名字，富惠有两个优点。药剂师纳玛彩色釉如来，药剂师纳玛彩色釉如来，药剂师纳玛彩色釉如来。

15.放开最初的依恋和贪婪，回到无限平等。愿富有同情心，完整，通畅的智慧和光明照亮世界，无国界，沉迷于业力纠缠于命运与命运的所有生物，并被我的药剂师普遍覆盖。，药剂师Nama彩色釉料如来，药剂师Nama彩色釉料如来，药剂师Nama彩色釉料如来。

16.每个人都有一颗处女的心，美丽不再归因于生命的流逝。但是，我闭上眼睛冥想，青春的玩法也生动起来，就像昨天一样。愿世界上所有忠贞和幸福的童贞。愿已出生的童贞继续增长，尚未出生的童贞会迅速上升，药剂师如来田的智慧将洗劫长期抢劫的污秽，无数的好根将聚集起来，与好人交往，了解更多，并遵守法律和法律。遵循法律，然后是医学大师六里光如来。

17.人们生活在一个自制的爱情网络中。束缚自己的不是上帝的安排和命运，而是那一刻不愿孤独的意愿。我们每天都在轮回，我们每天穿越十个境界。启蒙与困惑都在一种思想之间。如果思想和法律相处融洽，请除去灰尘和劳力。我希望练习冥想，专心和智慧，以消除贪婪，仇恨和妄想。可能会读到彩色的釉光并住在大乘径上。我想读六里光，身体上没有任何区别。我想背诵釉面的光，满足世俗的音乐。

18.当您看到一个人时，您的直觉将使您熟悉它，并且它会继续增加，而您不断的意图会使您与他人相交。但是，如果仔细考虑一下，您会发现直觉根本不可靠，而且很容易欺骗，因为您不了解直觉就蒙蔽了自己。初次见面是外表，日常交流是人物，深度交流是内涵。愿微风放慢，直觉闪耀。头脑可以转身并如实观察。

19.淡淡的红色长袍是对不可估量的灾难的最永恒的依恋。在这一生中，袍子的严谨是造就地球良好律法的特殊原因。请允许我倾吐无限的话语来赞扬解放的微妙含义。愿红色世界被长袍遮盖。愿长袍辐射出的所有生物都能达到至高无上的佛教道路。南吴药师六里光如来，南吴药师六里光如来，南吴药师六里光如来。

20.净化仪式，散布佛法的光，继续大光。 “三宝”的方丈带领人群清洗了圣保罗市。

21.对中国佛教信徒的深入和全面了解，并观察他们的日常习俗，其中大多数人徘徊在佛教的外围。从本质上讲，它们全都是由于没有读经典引起的。要实践，我们必须学习更多，遵守法律并遵守法律。对于信实的佛教徒，他们必须对佛教修炼的各个阶段以及艰难道路与轻松道路之间的关系有透彻的了解。如果您不理解困难的方法，那么很难相信简单的方法。无法相信简单的方法，很难发展佛陀的思想。

22.不管我们做什么，积极性尤其重要。做事成功取决于个人的祝福。如果没有祝福，什么也做不了。只要意图正确，身心都努力工作，即使结果不理想，人生也不会遗憾。相反，这是一笔小小的财富，是机会性地做事，即使有奖励，也不会持续很长时间。成为一个人，做事和被激励尤其重要。

23.拳拳大师说：“人们，特别是和尚，通常需要训练，一个人的孤独，无助和金钱的感觉。将自己的心放在修养的道路上，并时刻提醒自己，随时可能死去，思考着无常，思考死亡。…读一个人的寂寞，享受寂寞。”在寂寞中练习，在寂寞中实现佛法，在寂寞中培养美德，不仅僧侣会做，而且外行人仍然会做。

24.族长说：“修养不珍惜好运，修养并没有超出理性。”您可以珍惜生活中的好运。这取决于您如何使用自己的心脏。珍惜水电，就是好运，不要乱扔垃圾，就是好运，而不浪费食物。珍惜祝福，所以一切都是实践的目标。我希望每个人都可以保护自己的心，用心，培养祝福和珍惜祝福，成为至尊菩提，纳玛药剂师有色玻璃光如来，纳玛药剂师有色玻璃光如来，纳玛药剂师六里光如来。

25.春天有数百朵花，秋天有月亮，夏天有凉风，冬天有雪。如果没有什么可担心的，那就是世界上的美好时光。成千上万的梦想都是化名安立。法律尚不可用，更不用说违法了。

26.与当代佛教相反，诵经佛教已成为主流，诵经佛教具有三个根源。那些扎根的人属于智慧和实践，可以背诵佛陀。那些处于中根的人属于沉思，可以想象和想念佛陀。那些扎根的人属于戒律和修行，可以按名字念佛。但是，无论对佛陀进行哪种诵经，都是以如来藏语为基础，全部基于戒律，专注和智慧三个原则，都以般若智慧为眼，全部以佛性为基本目的。这样，佛陀的原始拥抱便很方便。看到真相。

27.在过去和现在，时间在流逝，人们生活在周期之中。世界正在表演繁荣与宁静，爱与恨与离别，生与死的戏剧。一代又一代的不同人重复着同一场景。我问一下，人们为什么生活？许多人对这个问题没有深思。

28.人们每天都在努力工作，沉迷于金钱和名望。人们生活在这个世界上，生活需要食物养分，履行人类责任和义务需要金钱，精神世界需要名望和财富养分，但是无论您追求什么，都不要忘记一个人生的旅程一千英里始于一步。。

29.释迦牟尼如来有同情心，宣讲药剂师的最初愿望。富有同情心的尊重坐在釉面中，他的身体照在佛陀上。如果有众生背诵这个名字，菩提将给他们奖励。我正在等待第一个仪式，以依法支持至尊者。祝大家明天圣诞节那天洗澡和换衣服，读《药剂师经》，背诵药剂师如来的名字，然后虔诚地回到您身边。愿我和众生都有菩提。祝六点钟身心健康无忧。

30.众生深有不间断抢劫的习惯，他们喜欢垂涎五种欲望和六种尘土。即使学习佛教，也没有学习佛教的无私奉献精神。它们都是以我为轴心的真实生活。许多人的感情也使我对五个欲望和六个尘埃更加自在。在研究了佛教之后，放弃的指导尤其重要。面对无常和痛苦的本质，人们应该忠实地观察和思考如何使用佛法，巧妙地练习，并不断地切断依恋，提高专心和智慧，并获得真实的知识和见解。

31.禁食三天，身体轻盈，头脑清晰。第一次进食时，味蕾尖锐，东西的味道很原始。安然入睡，晚上无梦，容易念佛。贪婪变得更少，易于理解的无常，遵守法律的空虚。以这种方式欢喜并与公众分享。普yuan菩提六点勤奋吉祥。药剂师纳玛彩色釉如来，药剂师纳玛彩色釉如来，药剂师纳玛彩色釉如来。

32.阳寨的信徒杨回到西方。在佛法初期与我成为朋友，学习佛法，在我生病时直视，放手，诚实地念佛。三天前，我预见了时间，在诵经时平安地死了。如果您在佛教中心安理得，则忠实地相信熟练的工作。如果您想背诵佛陀的名字，您将能够穿越生死关头。以这种法语，回到杨，希望增加您的品味，然后再次实现您的愿望。菩提的智慧将全部实现。南吴药师六里光如来。

33.在广阔的土地上，仅需榨菜种子即可。大千世界只有几个梦想。潮起潮落，潮起潮落，星星移动，你仍然这样做。随着岁月的流逝，出生，老年，疾病和死亡，死者被埋在黄土中。敢问好人和信徒，关于生活的梦想，如果有可用的东西，谁在工作？

34.这个世界上最可爱的人是金钱的贪婪。因此，有古老的谚语，如“富人可以使鬼魂磨”，“笑穷人但不能卖淫”，“人为财富而死，鸟为食物而死”。金钱带给人们的内在享受是现实而美丽的。但是每个人都会走到死亡的尽头。面对疾病和死亡，金钱仍然苍白。金钱的本质是什么？金钱与终极幸福成正比吗？人们是金钱的主人还是奴隶？

35.不要问世界大事，在月光下念佛。了解更多，思考和实践智慧。关于轮回，精神意识离不开六个领域。努力做好事，并消除热门业力。

36.在佛陀前祈祷时，由于接受了智慧的洗礼，悔改的眼泪流了出来。站在佛陀面前，那虔诚的祷告因苦难而坚定了。因为我内心有永恒的追求，所以我想起了药师如来永无休止的爱，无论经历过哪种迫害，都能将火焰变成纯净的莲花。因此，他以坚定不移的信念，决定重返琉璃世界的荷花池。

37.面对无常的世界，我是如此之小，我希望我能重回他萨达玛塔医学大师的怀抱，享受智慧之光的洗礼。面对长期灾难的轮回，我非常疲惫。请允许我回到如来佛像大师的怀抱中，享受鼎辉带来的和平。面对佛教和道教的长期发展，我是如此胆怯，我希望我能回到如来佛像大师的怀抱中，并享受着无尽的接受意愿。希望用我一生的时间，邵龙慈爱的父亲的智慧。

38.当您真正拥有道的思想，当您真正渴望菩提之路时，当您真正想练习时，您将反思生活，反思所做的一切，衡量行为的得失，以及恐惧三个邪恶。苦难，寻找菩提涅rv的喜悦。考虑这些事情时，您将远离这个尘土飞扬的世界，选择一个安静的地方，并在一个安静的环境中培养自己的内心。

39.与当代佛教相反，大多数佛教徒的conversion依不是这三种conversion依。为什么？避难时，大多数人不清楚避难仪式中许多句子的含义。在三轮避难中没有接受这些戒律。为什么要避难？避难的含义是完全未知的。此转换不能是第三次转换。如果您的避难所不合格，那么您当然必须再次避难。作为佛陀的门徒，请不要低估这三种转换。

40.为了在一天之内保持相同的感觉，所有方法都是不遗忘知识的理想选择。巨大的功绩宝库破裂了，启蒙始于坐在菩提树上。 Shakya祝福最后的佛法，龙华将再次见面三遍。义乌五喜宗教寺院，后来成为第一批高手。因此，我converted依了遵慈一家，希望祝福所有众生。纳莫应生弥勒佛，南莫应生弥勒佛，南莫应生弥勒佛。

41.药剂师希望拥有许多优点，很难相信神奇的方法。 Shakya Tathagata具有同情心，并宣扬美好的教义永远。到目前为止，当新年到来时，倒出花蜜消除红色的愤怒。愿我的药剂师般若那艘船穿越生死攸关的浩瀚海洋。愿我的药剂师狄迪慧惠达到佛法身体的圆满状态。愿我的药剂师对智慧有三种看法，并将这三种痴迷分解为三种美德。希望我的药剂师道品路可以通往极乐世界。愿所有众生在新年前夕洗个澡，持戒，为新的一年祈祷成功。

42.春天的雪落在北部，南部的香气是花香。愿我的流苏祝福所有有情的生物。身体有足够的身体和佛陀，家庭安宁健康。材料的使用是无止境的，所有的要求和愿望都是安全的。新年快到了，我希望提前。春节快乐，六点吉祥。药剂师纳玛彩色釉如来，药剂师纳玛彩色釉如来，药剂师纳玛彩色釉如来。

43.三件珠宝是世界上最崇高，最神圣的宝藏。由于三宝的智慧和光明，漫长的夜晚充满了无限的温暖。

44.轮回的周期很危险，我愿意永远相互依赖。生活是渺茫的，我希望智慧将永远存在，使心灵安宁。世界著名的医学大师六里远海，不能被称赞。 Shakya Tathagata极为方便地向公众宣布。愿失丧者因名字和佛陀而受祝福。愿障碍消除，珍珠将闪耀，震撼世界。药剂师纳玛彩色釉如来，药剂师纳玛彩色釉如来，药剂师纳玛彩色釉如来。

45.欧易大师说，只要您相信，真诚地希望和实践，学习佛教就没有什么特别的了。今天有多少人可以做到以上三点。原因是没有系统的教学方法，信仰不强，佛教的智慧未知，因此没有信仰。没有戒律，专心，复苏或正念。尽管身体和嘴巴背诵佛陀，但佛陀散布而低沉，所以没有欲望。没有信念和欲望，就不可能大力做下去，因此有很多人背诵佛陀，很少有人死。

46.古老的松树屹立在森林中，神殿雄伟壮观。念佛经会用水洗净心灵。不受欢迎的名利似乎是无情的，但盛似乎是故意的。如果你好，我不会离开。

47.山脉被宝莲包围，微风寂寞，夜无声。有很多古老的寺庙和古老的佛陀都有蓝灯。古老的佛陀在蓝色的灯光下，钟声在深夜响起。诚心铭经映空轩尽享心中之意，生死攸关。想着陆，但抛开了。

48.欧伊大师说：“世界末日有三种不治之症。他们喜欢捍卫而不是进攻，喜欢稍微但不广泛，他们喜欢相同但不一样。最后的日子，结交朋友有三大弊端，幸福多于赢得。在佛法终结的问题上有三个主要错误，有很多但不是本质，终结不是在寻找根源。，无需验证的解决方案。”

49.人们的信仰分为三个层次，即鬼神佛教，知识佛教和解放佛教。鬼神佛教寻求福祉，知识佛教寻求哲学思辨，而佛教的解放则寻求将知识转化为智慧。无论您选择哪种信仰，从佛教中解放都是根本。

50.在日常生活中，我们经常强调需要友善，并认为友善是佛教徒最基本的道德素质。但是，在现实生活中，您必须善良，并且必须使用正确的方法，以便彼此满意。如果您有良好的意愿，则该方法是错误的，这会导致相互不满。佛教不提倡这种方法。我建议您要有一颗善良的心，并以一种良好的方式来实现自己的信仰，这样才能使它传承下去，让更多的人相信佛教。