孙犁：烈士陵园

　　孙丽：烈士陵园

孙丽：烈士陵园

烈士们躺在著名的山下，

孝孝的杨树在墓道两侧伸展，

大理石纪念碑升至云台上方，

苍鹰盘旋在塔上。

打算写一首诗献给公墓。激动的情绪受不了韵律的约束和约束，所以让我们重写散文。

这个地区确实是胜利的地方。山区的果树和平原的农作物今年都已收割。在公墓以西的山区道路上，有一个驴队和pack子队，载有新收获的柿子和红色水果，到达山脚下的购买站。乱七八糟的驴和子踩在石路上，大喊大叫的人开着牛，为天空高高，季节清新的公墓增添了生机。热情的妇女运输团队的歌声和欢笑带来了收获季节的快乐。我认为那些在地下沉睡的烈士都知道这一地区

是他们一生辛苦创造的地方-人们的斗志高涨，生活幸福，他们感到舒适和幸福。

这里的幸福生活确实与烈士密不可分，与血肉相连。这是他们一生所关心的事情，死后也无法忘记。

之所以将该地区称为“名胜古迹”，原因不在于县或山区的历史描述：山上有奇特的松树，山中有奇特的岩石，山下有泉水。因为据我所知，富平地区的大黑山虽然不出名，但也有这种石头和泉水。我们的士兵也到那里来回，上下爬，有八年了。当然，它之所以被称为著名的山峰，并不在于被毁的皇宫，与之相关的圣物宝塔和僧侣的修女庙宇。

这是因为：有艰辛的回忆，革命的传统和当前的生产热情。人民摆脱了帝国主义和封建制度给他们带来的无尽灾难，他们的生活变得更加富裕和幸福。 -

当然，今天的富平是一样的。

从食物，衣服，住房和交通的角度来看，自抗日战争以来，人民的生活发生了很大变化。在这里，您再也看不到当时山区的常见情况：夏天，在烈日下，上半身赤裸，底部仍穿着破烂的棉裤，冬天则在寒冷的风中，农民穿着裸露的，破烂的羊皮夹克的图像。如今，即使去大城市，农民的衣服仍然整洁漂亮。大多数房屋已被改建为新的瓷砖房屋，地势偏向风和晴天。就饮食而言，将不再有一大罐烂酸菜或树叶。在运输方面，山下道路已经完工，山上道路也正在规划中。到了晚上，每所房子的灯光都亮着，收音机广播着快乐，革命性的歌声。

所有这些都将被传送到墓地。墓地也在将声音传到各个地方。一年三百六十天，该墓地的负责人向期待的士兵和学生报告。实际上，这是一种生活教育，生动的课堂教育。

一天早晨，我看到一群士兵聚集在墓地前。我们的士兵不仅装备精良，而且穿着整齐而雄伟。我们的战斗机飞过公墓。所有这一切，烈士将看到和听到。他们会想到战斗中使用的简单武器，轰炸敌机，并为祖国的力量感到安慰。

是的，经验越丰富，关联就越丰富。我陪同同一批小学生在墓地的陈列室里向烈士的遗体致敬。一位小学生问他的老师这个问题：

“他们为什么这么年轻？”

从年轻，英俊，坚定的遗骸来看，许多烈士和站在他们面前的学生似乎是兄弟姐妹并肩而行。在英勇牺牲的时候，他们中的一些人十七岁或十八岁，另外一些人二十二岁。这个年龄段的年轻人很高兴得到党和人民的照顾和教育。

从烈士的传记中可以看出，即使他们还很年轻，他们也经受了考验，有远见，坚定和忠于革命。

我不知道认真的老师怎么回答。我走出了墓地，这个问题一直在我脑海中流传。

许多烈士接受了党在中学，师范甚至小学中传播的革命思想。然后，他们回到了家乡，或者在偏远地区的小学校里任教，并将这一想法传播给了贫穷的农民和他们的孩子。

这是星火ol原。在旧社会中，到处都有饥饿，寒冷和贫穷，到处都有阶级压迫，所以到处都是易燃的干草。革命之火即将爆发。这些烈士立即席卷了革命风暴，并陷入这场风暴。

他们有文学爱好。当时，革命性的报纸和书籍很少传播，而且非常困难。他们看不到革命性的戏剧和电影，听不到革命性的广播。但是他们固执地接受了党的教育，拼命传播党的思想。

从这个角度来看，他们不是天生的知识，也不是时代所决定的，而是党深入教育的结果。他们的革命意志值得我们研究和发展。

晚上，我回到了墓地的招待所。管理员告诉我，白天有两个烈士到来，并从我的房间里移走了一张加床。