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开讲啦葛剑雄演讲稿:文化的传与承

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让我们开始葛建雄的演讲:文化的传承与传承

让我们开始葛建雄的演讲:文化的传承与传承

以下同学上次刚从大学毕业,所以我谈论的话题是“永不读书”。您可以毕业,但不能从学校毕业,您必须继续阅读。那你今天要聊什么呢?我想谈谈自己在过去几年中的阅读经历,包括阅读纸质书籍,阅读电子书,阅读这个社会的书籍以及在此过程中的一些思考。我只想谈谈关于传统文化传承的一些观点。

我将“继承”和“继承”分为两个概念。我认为“继承”是为了使其得以保存和传播。 “继承”是指使其继续并继承。向我们提出了这两个不同的概念。对于不同的任务,我们也应该采取不同的态度。我认为“传记”是无条件的和绝对的。我们必须竭尽全力保存我们前辈留下的精神和物质文化。这些遗产必须在我们这一代中得到尽可能多的保存。 。如果我们不自觉地保护它们,它们很可能会出现在我们这一代,它们将会灭绝。不要区分它是有用的还是无用的,先进的还是落后的。这不是必需的。有时在争论是否应保留时,这座老建筑可能会倒塌。这种文化的人可能已经死了。或者它失去了重新发布的功能。不要争论,保存下来。

因此,有些人担心,如果您保存浮渣该怎么办?不管是浮渣还是显示人类的丑陋,这都是我们历史的一部分。您如何看待西斯的奥斯威辛集中营,现在被列为联合国教科文组织世界遗产。它的遗产是什么?这也是一种遗产,否则后代可能很难想象法西斯主义的残酷。从宋代到清代,在中国,妇女束缚双脚,变成了三英寸的金色莲花脚。当然,这是一个坏习惯。但是,如果您拥有缠结小脚和特定脚的历史资料,例如当时羡慕的三英寸金莲花鞋,那您就全毁了。我们的后代,包括你们所有人,您如何理解过去?中国历史上有这样一个阶段吗?

也许还有古代人的生存智慧,我们可能暂时不会理解。您确实摧毁了它,或者让它自己自生自灭,然后当您意识到它时,可能无法进一步了解它。研究,更不用说继承和提升。例如,在1911年革命之后,中国宣布废除原来的阴历,并全面实行公历。但是我们慢慢发现,中国的阴历不是当时反对它的人们所说的阴历,它是阴阳两用。特别是其中的二十四个节气对中国许多农民来说,掌握生产和生存的节奏非常有用。这是古代人生存的一种智慧。中国用这么少的耕地养活了这么多人,所以实际上,在很大程度上,两千多年前形成的二十四个节气与这种生存智慧有关。因此,每个人都知道,最近它已被列为世界非物质文化遗产,今天,我们可能仍将其视为一种迷信,一种不良习俗,甚至包括当时的人们,他们在特殊条件一种生存智慧,那么我们不妨留待以后慢慢学习。

简而言之,我认为“传记”是无条件的。但是“继承”是不同的。我们想要继承的东西不可能是它的100%。首先,我们必须了解这种文化,我们可以按原样继承它的哪些部分,所以它并不多。但是,哪些部分可以经历我们的现代和科学变革,以新的形式散布其精神实质,本质,并成为我们今天,当今文化,甚至对未来作出贡献的一部分。当然,这是完全不合适的。我们必须消除这些浮渣。但是很长一段时间以来,我一直觉得我们对这些观点的看法倾向于理论上的停留,没有做任何实际的事情。因此,我正在思考,在我们的古老文化中,今天哪些值得我们“继承”? “孝”是我们传统文化中的忠诚和孝道。现在没有人说孝道不好,对吗?所以,我想问大家,我们今天把这些东西放进去,我们如何学习以及如何去做?既然孔子和孟子都倒下了,为什么孝顺这么长时间流行呢?

因此,在过去的几年中,有必要再次谈论“孝道”。我看到在某些农村地区,已经张贴了二十四张孝顺图片。在这种“孝道”中,今天有些人显得可笑。老人病了,切了一块肉,为他煮了。即使您的心脏完全健康,今天我们也明白人肉无法治愈疾病。老人在那块冰上,冬天要去吃鱼。他躺在冰上,说冰会融化,鱼也会出来。这也是事实。您可以倒一些开水!对!你对这个人怎么说?为了促进这一点,这被称为“孝”吗?这二十四个孝道中的渣是无用的模仿。今天其他人谈论孝道,告诉孩子们穿汉服,跪着和ko头,但是起什么作用呢?因此,在过去的几年中,尤其是当我接触到中国人口史研究时,我逐渐意识到“孝道”的本质不仅仅是那些肤浅的文章,而是“孝道”的本质是促进家庭,民族和社会的一代。 ,继续,做出贡献。为什么中华民族,尤其是其主要民族汉族仍然是当今世界上人口最多的民族? “孝道”概念的作用不可否认。因此,您会看到从春秋战国时期流传下来的许多故事,包括“赵氏家族的孤儿”。保护一个家庭的后代是一件神圣的事情。它确实在中华民族的扩展中发挥了非常重要的作用。 。今天“孝道”的本质发生了变化吗?我认为情况没有改变。

让我们来看看。在我们年轻的时候,我们只知道发达国家开始晚结婚,不结婚,也不想生孩子。现在,即使是亚洲最初的传统国家也面临着这一任务。日本是如此严重,以致其人口正在减少。有人说,当目前的人口减少没有改变时,日本人将消失。我们知道日本内阁有一个专门部门,称为出生率下降对策部门。要处理什么?您必须找到一种方法来生下更少的孩子,但是多年来,这个事实似乎并没有改变。在最近的日本高考中,许多学校无法招收学生。这是一个世界性的问题。至于中国,我们也遇到了这个问题。最典型的是上海。除来自国外的新移民外,上海的注册人口一直持续出现负增长。也就是说,上海的登记人口每年出生和死亡的人数较少,老龄化问题也很严重。因此,现在政府放开了两个孩子,这很受欢迎,但是结果如何呢?没有所谓的井喷,这是某些人放手后所想象的。为什么?每个人都在计算生育费用。所以我想到了孝顺,今天有用吗?我认为有保证,这个国家和这个国家的人口将成倍增加。如果真的做到这一点,我认为我们的传统中国文化可以解决当代世界中的这个问题。

然后,当我谈论这种孝道时,没有渣dro,也没有东西要丢弃吗?也有一些例如,在远古时代就说过“有三个孝顺,没有女王是最伟大的。”这个“职位”不包括女孩。男人比女人优越。这是渣。我们今天谈论的这一部分应该是男女平等。我们正在谈论的“职位”包括妇女,因此我认为这是“孝道”的一个例子。今天的其他人,我们正在谈论继承传统文化,我认为我们应该使它具体化,而不仅仅是口头和盲目的赞美。如果我们将传统文化放在远古时代的真实社会场景中,以了解其实质和真正作用,那么我们就有可能在我们这一代人中真正实现“继承”,以合理和合理的方式进行创新和变革。 ,那么这种传统文化就可以成为当今我们文化的一部分,融入我们的生活,并通过我们传递给子孙后代,从而可以在中国和世界上永远发挥积极作用。谢谢大家。

让我们谈谈葛建雄演讲的要点】:

1.我认为“传记”是无条件的和绝对的。我们必须尽力保护我们前辈留下的精神和物质文化。

2.您确实摧毁了它,或者让它自己自生自灭,然后当您意识到它时,可能没有办法进一步了解和研究它,更不用说继承和推广它了。

3.在古代文化中,今天值得拥有哪些?

4.“孝道”的实质不只是肤浅的文章。 “孝道”的实质是为世代相传的家庭,民族和社会的繁衍和延续做出贡献。

5.如果我们将传统文化放在远古时代的真实社会场景中,以了解其实质和真正作用,那么我们就可以真正地“进行”。

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