《红高粱》读后感

　　读《红高粱》后的感想（之一）

读《红高粱》后的感想

最近，由于一个受欢迎的同名戏剧《红高粱》，我开始热衷于阅读《红高粱》。

《红色高粱》是一部基于抗日战争时期的小说，与以前的抗日题材不同。本书中描绘的抗日英雄是复杂的实体，与正义与邪恶并存。他们是一个独特而生动的团体。生活中的个人。 “红色高粱家族”中的人们是如此真实，以至于他们看起来不像人类，只是一群尚未完全进化的半人类和半兽。在高粱田里做爱，在高粱田里打架，在高粱田里死，在高粱田里埋葬。他们生活并且不宣传道德；他们控告杀死敌人而没有喊口号。

“俞司令伏击魔鬼，'我祖母'的牺牲”这本书的高潮排在最前列，余占ao与“我祖母”之间的爱恨交织在背后，讲述了关于“我祖母”的各种故事在他去世之前和之后。。红高粱的香气弥漫在两线之间，应该是东北乡镇的香气。粗,、狂野而炎热，充满热情。

莫言写这本书的时候只有31岁，而文字，英雄，英雄和流氓的精神在新生小牛的残酷能量的帮助下被驱逐了。叙述者“我”似乎总是无法抑制内心的冲动。当故事讲述激动时，他想发泄自己的情绪。正是这种冲动赋予了“红高粱家族”独特的魅力。

读“红色高粱”读的是民族烈性和革命烈士的英雄悲剧。也许在这个浮躁的时代，我们需要记住一些沉重的东西，以便我们起航时不会被海翻倒和沉没。

读《红高粱》后的感想（二）

最近，我在看莫言的《红高粱》。

红高粱是“红高粱家族”的第一部分。主线是胶平高速公路的伏击。意识流散布着记忆，使人们继续想起在高粱领域发生的故事。叙述的主体可以在“我”，“父亲”，“祖父”和“祖母”之间自由切换。看似混乱的情节发展足以成为意识叙事风格流的一个特征。

作者强调称赞一群传奇人物。 “他们谋杀和不堪重负，并为国家效忠。他们表演了英勇和悲惨的舞蹈剧。”其中，有余占ao，刘罗汉和戴凤莲。

戴凤莲垂死之时，怀着对生活的热爱：“上帝赐予我赢得人心的机会，上帝赐予我儿子，上帝赐予我财富，上帝赋予我30年如红高粱般的生命。给了我，别把它拿回来，你原谅我！” “上帝，贞操是什么？正义是什么？善良？邪恶是什么？您从未告诉过我，我只能按照自己的想法做，我爱幸福，我爱力量，我爱美丽，我的身体是我的，我自己做决定。” “我什么都不怕。但是我不想死，我想活下去。”我想更多地看到这个美丽的世界。

我有很多莫名其妙的感觉，但是我不知道它从哪里来，因为战争的震撼和赤裸裸的描述离我还很远，但感觉就像是高密镇的味道。或者，我完全不理解这些，也许我从本书中什么都没得到，但是我的心中总是有些抽搐。我可以想象安静地躺在高粱田中，闻到黑土的芬芳，聆听高风吹过沙沙作响的沙沙作响的声音，以及甜美的高粱酒弥漫在空气中的芬芳。擦去他的眼睛的聪明，摘掉他头上的兔子耳朵，然后将自己完全浸入浸泡在强烈的高粱香气中的高粱田中。

读《红高粱》后的感想（三）

那些读过莫言先生的《红高粱》的人一定会对这个故事中的蓬勃，英勇和悲惨的人生故事感动。这个故事主要是根据我祖母戴凤莲和祖父余占ao之间的故事，讲述了山东高密的生活赞美诗。这是一部史诗般的作品，展示了高密人民在抗日战争中的顽强生命力，血腥和民族精神。

我今天要谈的是中国女性想要在心中追求的东西。小说《戴凤莲》的女主角是山东省高密市东北乡镇的农民，她丰满，热情，奔放，勇敢，刺鼻，敢于爱恨交织，敢于行动，以柔弱的身体拥抱爱与自由。古老的封建伦理和家庭分裂注定了她的婚姻失败和悲伤。虽然单的家人被认为是著名的家庭，但她要嫁给病重的单扁郎。一方面，她在三门石上挣扎求生，另一方面，在充满活力的高粱领域，她享受着自由的爱情，因此她选择了后者。

“蔑视世界法律的两颗不羁的心比他们肉体和关怀的乐趣更紧。”

在她的身上，我们看到了不符合世俗伦理的原始“狂野”。这种野性恰好反映了自由生活，原始生命力，血液和力量的内在价值。这与高粱领域相吻合。绿色的生命力，红色的热情，大地的力量和顺风的自由。

像红色经典中的许多普通英雄一样，余占ao仍然是农民，但他还是“做坏事却从不做好事”的土匪。具有强盗，情人和英雄的三重身份。如何刻画他未来的“生活”已成为小说中的另一个亮点。除了随后对日本帝国主义者的推动外，戴凤莲无疑成为最关键的角色。

“一个人走路的方式取决于你如何让他走。”

由此不难看出，如果戴凤莲要求他的男人选择在国家大法官和飞鹰狗狗面前卖掉自己的生命给日本人，那以后，就不会有生机勃勃，华丽而凄美的抗日场面。故事。对人的爱与对房屋的爱不冲突。每个女人都主张完美的自由，由于她内在的弱点，她让沉默的多数服从并变得沉默。作者不禁要问，我们内心深处最初的渴望还在吗？我们注定要在高粱田地上退化成杂草，而让其他人践踏吗？

读完小说后，我们不禁沉迷于故事的起伏。作为旁观者，我们甚至可以想象英雄和女英雄的圆满落幕。但是莫言先生想彻底剖析人性。故事的高潮是在那个高粱田里选择的。高粱的叶子在风中发出哀号声，戴凤莲与敌人一同死亡，以掩盖革命队。

一片火海映照了整个天空，鲜红色的画面震惊了人性最脆弱的神经。戴凤莲用一生来解释在高粱田中出生，热爱高粱田和在高粱田中死亡的辉煌篇章。故事的结尾，红色的高粱变成了热情洋溢的音符，将故事的主旋律变成了生命的赞美诗，在很长一段时间内一直在人们的内心深处回响。

其实，当我们唱起像红高粱这样守卫祖国的民族英雄时，我们是否忽略了像戴凤莲这样敢于爱恨的“幕后工人”？与花木兰为父亲参军的历史典故和坚持桃花扇的秦淮妓女李香君坚持民族诚信相比，这更加实用，直接和简单。

今天，当我们处于和平时代时，（）养成尊严早已成为一种习惯，对过去的情感障碍总是存在的。人们变得越来越现实。物质，金钱，地位，在生命中花费最大的精力来维持，一直为之奋斗和担心的事物，往往不是生命中最宝贵的事物。

我们可以讨论一个最简单的问题：为什么要结婚？我周围的人这样回答：有人说因为他有房子和汽车，有人说他怀有孩子，有人说他受到家人的催促，有人说他可以被分配了额外的房子...似乎我们没有听到任何人说我结婚是因为我爱你。您没有在地毯上背靠背坐了多久，没有在乡村道路上手牵着手走了多久，在一起没有烛光晚餐了多久……

简单的幸福。我认为这是我们最渴望和追求的。我放下笔，环顾四周，高粱红色。