嘉瓦仁波切禅语100句（二）

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嘉瓦仁波切禅语100句（二）

达赖喇嘛百句禅语（2）

01.让自己思考好事，始终认为整个世界都是坏事。错了当然有坏人，但这并不意味着所有的众生都是坏人。仍然有许多人高尚慷慨。

02.以这种方式看待世界的人对任何人都没有信心，因此他们感到孤独。他们内心深处感到孤独，因为他们不经常想到别人。如果我们不经常想到别人，我们将根据自己的想法来判断他们，然后想象他们会以与看到他们相同的方式看到我们。人们在这种情况下自然感到孤独。

03.有一天，一个与某些人有良好关系的人来到了达兰萨拉。这里的许多人都知道他要来，所以他们将首先帮助他标记和抹黑他的形象。结果，当我们见面时，气氛非常不舒服。

04.有些人只看到事物的消极面。以流亡的藏族社区为例。我们都是难民，处境相同，但有些人总是幸福。有些人会谈论快乐和充满希望的事情。有些人似乎看不见任何东西，称一切不好，然后不断担心。

05.如佛经所写，世界可以看起来像朋友还是敌人。它充满了缺点，也充满了优势-一切都取决于我们的想法。一般来说，没有什么是好是坏。我们使用的所有东西-食物，衣服和住房-以及与我们生活在一起的所有人-家庭，朋友，上级，下属，主人，门徒等-都同时具有优势也有劣势。这是事实。如果要对现象做出正确的判断，则必须首先接受其优点和缺点。

06.从某种角度看，可以从积极的角度看待一切。这样，即使痛苦也可以被认为是有益的。我发现那些经历了许多考验的人通常不会抱怨有点困难。他们所吃的苦难会减轻他们的气质，使他们拥有广阔的视野，冷静的头脑以及更好的能力去看清现实甚至对事物的真知灼见。那些从未遇到过任何问题并一直生活在温室中的人将与现实脱节。这种人一旦遇到小问题，就会“不满地打满全国”。

07.我失去了家园，流亡了大部分时间。我真的没有理由高兴。但是，我在与其他人，其他宗教，其他文化和其他科学的接触中获得了很多知识。我发现了一些以前不知道的世界观和自由形式。

08.在流亡的藏族社区中，最快，最坚定的人往往是受害最多的人。有些人在令人发指的情况下入狱20年后，甚至告诉我，从精神角度讲，这是他们一生中最美好的时光。我们庙里的一位喇嘛被其他人虐待了好几年，那只是为了让他放弃信仰。他非常认真地告诉我，他当时最担心的是，他会对那些虐待他的人失去同情心。

09.经历过第二次世界大战和法国，德国和英国战后物资匮乏的人不会被一些小问题所困扰。他们对自己的处境感到非常满意，因为他们看到了更糟的情况，但是那些没有经历过第二次世界大战的人却无忧无虑，就像生活在儿童天堂里的人们一样，在遇到困难时抱怨并逃跑。他们不知道珍惜眼前的幸福。

10.在新一代中，一些对物质进步不满意的人会转向精神生活。我认为这很好。无论如何，我们必须意识到，这个世界是由好事和坏事组成的，我们如何看待现实，其中很大一部分是由我们的精神造成的。

11.一旦有人醒来，他们的内心就会充满无法解释的焦虑。这种感觉可能有多种原因。一些是因为他的父母或兄弟姐妹在他小时候对他的虐待，而另一些则受到性侵犯，但他们无法分辨。逐渐地，他们的内心产生一种恐惧，他们感到痛苦。

12.年轻的时候，我总是害怕黑暗的房间。时间流逝，这种恐惧消失了。我们与人之间的互动也是如此：您越封闭，您就会越害怕和不安全；您越开放，就会越自在。这是我的亲身经历。我现在遇到的人，无论他们是大人物，乞g还是普通人，对我来说都没有关系，重要的是微笑和张开平易近人的脸。

13.如果您因为对自己没有信心而感到紧张，并且觉得自己做不到任何事情都会成功，那么请考虑一下为什么首先要被判处不在比赛范围之内。您必须找不到任何有效的原因。问题出在您看待事物的方式，而不是您的无能。

14.真正的同情心只有在我们意识到他人拥有与我们相同的幸福权时才存在。这种同情心将使我们有责任感。如果我们培养这种动机，我们将对自己越来越有信心，那么信心将减轻我们的恐惧，使我们充满信心。如果您决心从一开始就完成如此艰巨的任务，那么一次失败，两次失败还是三次失败都没关系。您的目标很明确，因此您将继续努力。

15.少想自己，多关心别人是对抗焦虑的好方法。如果我们真的能看到别人的困难，那么我们自己的重要性就不那么重要了。当我们去帮助别人时，我们的信心会增加，而焦虑会减少。当然，我们必须真诚地希望帮助别人，如果只是为了使自己不再陷入困境，那么我们最终将回到原点，并不得不面对我们的恐惧。

16.自杀很难说。自杀的原因有很多，其中一些原因是因为他们充满忧虑或焦虑。有些人陷入绝望的深渊；有些是因为别人如何对待他们，而不是如何使他们的自尊心受损并自杀；那些相信自己无能为力的人；那些有强烈愿望的人，如果不能满足这种愿望，他们会因为愤怒而终其一生；还有一些人因悲伤而溺水……和其他应许很多原因。

17.一般而言，自杀者可以解决这个问题。尽管到目前为止他已经遇到了所有困难，但这并不能证明他将来不会找到解决方案。

18.大多数自杀是在情绪激动的时候进行的。但是作为一个人，我们不能基于一时的愤怒，欲望或焦虑做出这样的极端决定。一时冲动的反应很可能是错误的。既然我们都有思考的能力，那么让我们冷静下来再采取任何无法恢复的行动。

19.我的导师蒋仁波切告诉我，一个来自康巴的人非常不高兴，以至于他决定跳上拉萨的桑坡河自杀。他带来了一瓶酒，并告诉自己，他渴了会跳。起初他很兴奋。他来到河边，在河岸上坐了一段时间。由于他不能下定决心跳下去，所以他开始喝一点酒。而且因为这仍然不能给他足够的勇气，所以他多喝了一点。 ;最后，他怀里抱着一个空酒瓶，回家了。

20.我从一项调查中了解到，大多数美国人声称他们患有孤独感。四分之一的成年人承认，在过去的两个星期中，他们深深感到孤独。这种情况似乎很普遍。这座城市的街道上有成千上万的人，但是他们彼此不看对方，即使见面也不会微笑，除非有人在中间正式介绍他们。在火车上，每个人并排坐了几个小时，但两个人都不会互相交谈。这不是很奇怪吗？

21.我认为孤独感主要是由两个因素引起的。首先是我们的人数已经太多了。在过去世界上没有那么多人的情况下，我们应该对人类家庭有一种更强烈的归属感，我们应该对彼此有更深刻的了解，并且更加需要相互协助与合作。即使在今天，在该国的那些小村庄里，每个人都知道工具和机器将被借用，大型项目也将汇聚在一起。此前，他们甚至经常聚在一起，一起去教堂祈祷。当时的人们有更多的交流机会。

22.就我而言，感到孤独的第二个原因是现代社会有太多事情要做。即使我们只是问他们“好是坏”，我们都认为我浪费了两秒钟的宝贵生命。我刚完成一天的工作，所以把头埋在报纸上：“看看新闻！”与朋友聊天浪费时间。

3.在城市中，我们经常会认识很多人，见面时我们必须打个招呼，但是这样一来，我们可能必须与所有人交谈，这有点麻烦。因此，我们将避免联系，如果有人与我们交谈，我们会觉得自己已受到侵犯。

24.生活在大城市中的人们会感到孤独，这意味着他们没有人陪伴却没有人在乎。这可能使他们精神不健康。另一方面，那些在温暖的氛围中成长的人的身体，思想和行为将更加积极和和谐地发展。

25.我们的社会变得越来越不人道，我们的生活变得非常机械化。清晨出去工作，下班后去酒吧或其他地方玩耍。然后我喝醉了，很晚才回家。几个小时的睡眠后天亮了，所以我不得不半睡着再去上班。难道不是所有都市人都过着这样美好的生活吗？此外，由于每个人都已成为某种机器的一部分，因此无论我们是否喜欢它，我们都必须匹配整个节奏。一段时间后，这种情况变得难以忍受，因此我们开始漠不关心。

26.晚上不要经常喝醉。下班后，最好回家，安静地吃饭，喝杯茶或其他饮料，读书，放松自己，然后放松心情上床睡觉，一大早起来。如果您外出工作时精神焕发，我认为您的生活将会有所不同。

27.每个人都知道孤独感并不好而且令人不愉快。我们都应该找到与之作斗争的方法。但是，由于寂寞的原因和条件太多，因此有必要尽快进行预防和控制。家庭作为社会的基本单位，应成为一个给我们幸福，使我们在爱与关怀中全面发展的地方。

28.如果您对别人不满，别人自然会对您有同样的感觉，因此怀疑和恐惧会在您之间造成距离，并使您感到孤独和孤立。您周围的人可能不会对您有这种消极的感觉，但是由于您自己的某些情绪，有些人可能会以消极的眼光看您。

29.如果孩子们可以在家里和学校的温暖气氛中长大，那么他们成年后可以帮助他人。这样的孩子即使是初次见面也不会感到紧张，也不会害怕互相交谈。他们将使整个气氛变得不同，并使人们不再感到孤独。

30.当我们充满怨恨时，整个人的身心都会感到不舒服。每个人都可以看到我们很生气，没有人愿意和我们在一起。除了蚊子和跳蚤，因为它们只想吸我们的血，否则，即使那些动物在看到我们时也必须逃跑！我们食欲不振，无法入睡，有时会溃疡。如果这种情况持续下去，那么肯定可以使我们在这个世界上剩下的日子减少几年。

31.我们真正的敌人是心灵的毒药：无知，怨恨，欲望，嫉妒和骄傲。只有这些才能破坏我们的幸福。尤其是愤怒或不满，从家庭纠纷到最大的纠纷，都是世界上大多数不幸的根源，它们会使任何令人愉悦的情况难以忍受。没有宗教能够促进其价值，每个人都强调爱和同情心。只要我们观察天堂的各种描述，我们就会知道这一切都与和平，美丽，奇花异草和美丽的花园有关。据我所知，没有人会说天上有战争。冲突。可以看出，生气确实没有任何好处。

32.如何处理你的愤怒？有人认为这不是缺点。那些不习惯于思考自己灵性的人会感到愤怒是其本性的一部分，不应压制，而应予以表达。如果是这样，那么我们也可以说无知和文盲是我们精神的一部分，因为我们刚出生时一无所知。但是，我们必须尽一切努力消除它们。没有人抗议这些是我们的本性，应保持现状。那么，为什么不使用相同的方式来处理更多破坏性的怨恨或愤怒呢？这确实值得一试。

33.学习需要时间。尽管我们不可能一无所知，但变得越来越无知是一件好事。同样，从现在开始很难停止生气，但是如果我们能够在一定程度上做到这一点，仍然值得尝试。当然，您也可以回答我，说这是您的事，与我无关！（笑）

34.心理学家可能会告诉您不要压制愤怒之类的情绪，而要发泄它们。无论如何，他们不会告诉您进行培养或开发。学会看到愤怒的缺点。即使您认为自己的个性具有这种元素，也不能否认。最好不要保留它。

35.尽量避免使您做出剧烈反应的情况。如果这种情况仍然发生，请不要攻击。如果您遇到某个人，您将具有使您生气的那种才能，您必须强迫自己忘记另一个人的烦人特质，并从另一个角度看待这个人。

36.被我们视为敌人的人出生时并不反对我们，而是经过一定的思想和行动后，他们会变成这样，我们将其标记为“敌人”。如果他们改变对我们的态度，他们将再次成为朋友。因此，同一个人可能有一天成为“敌人”，而另一天可能成为“朋友”。这真是荒谬。

38.如果有人伤害了您，则无需忍受它并站起来抵抗，但不要恨自己的人，不要激怒他，也不想说您要报仇。这样，您的回应就不会是报仇行为，是不公正的报应。这样，您就真正有耐心。当我们生气时，很难做出正确的判断，因此我们必须首先放开您的愤怒。

39.最近去耶路撒冷时，我参加了由以色列和巴勒斯坦的大学生举办的研讨会。最后，一个巴勒斯坦人站起来说，如果他们这样讲话，一切都会好起来的，但是一旦他们走在街上，情况就会有所不同。当以色列警察阻止他们时，他们会非常生气，并将以色列人视为敌人。他不知道该怎么办。于是他们一起讨论，最后想出了一个主意，那就是将彼此视为“上帝的形象”。一个学生宣称：“当我们面对那些伤害我们的人时，我们必须说这个人是上帝的形象，这样您才不会生气。”这不是一个好主意吗？我个人认为这种方法很棒。

40.有人写信给我说，他沉思时会出现达赖喇嘛的形象，这使他感到很自在。现在，每次他生气时，他都会想起我，然后就生气。我不知道我的照片是否舒缓（笑）。我认为最好说的是，当我们突然生气时，不要专注于使我们生气的事情，而要考虑一个我们喜欢的人或事物，以便至少在某种程度上使我们的思想平静下来。例如，如果您可以考虑自己喜欢的男性或女性，那么您的注意力就会分散，然后，正如我们所说的，“两种思想无法同时出现”，我们的内心自然会朝着这个新形象前进，只要它比上一个更强大，而前一刻在我们脑海中徘徊的事物将消失在无形之中。

41.我经常说，如果让自己发火，对我们的敌人来说可能并不坏，但却会伤害自己。这是很确定的。因此，我们将失去内心的安宁，我们将做不到任何事情，我们将有消化不良，无法入睡，客人不愿看到他们何时到来。两只愤怒的眼睛转向那些敢于站在我们面前的人。如果房子里有宠物，那就不要再养它了。我们会让周围的人感到不舒服，甚至与我们最好的朋友越来越疏远。随着越来越多的人可以体贴，他们变得越来越孤独。

42.欲望的目的是获得满足。如果我们受到它的控制，而我们的愿望不断增加，那么目标将永远无法实现。我们得到的不是幸福，而是痛苦。在我们这个时代，人们经常谈论性开放。问题是，一旦我们无拘无束地沉迷于性生活中，就无法获得更持久的满足，然后就会出现很多问题，带来的恶果是配偶，丈夫和妻子放弃的痛苦。离婚，孩子们的生活混乱，性病，艾滋病-是我们以前无法比拟的所有事情。

43.欲望具有特征。即使我们感到满意，它也会一次又一次地出现，并且会一次又一次地变得强大。那些愿意陷入欲望陷阱的人有点像喝海水的口渴的人：喝的越多口渴的人。

44.一切都有极限。例如，如果我们想致富，我们将来可能会赚很多钱，但是如果情况不允许我们拥有更多的钱，我们会感到沮丧。而不是受到外界的限制，这就像给自己一个界限，让我们所有人降低欲望并学会满足。

45.欲望确实会带来无尽的问题。欲望越多，需要的计算就越仔细，然后需要付出努力来实现它们。不久前，一位商人告诉我，他的生意越大，他想要的越大。他对方法的思考越多，他就越大，就越需要说更多的恐慌，他对竞争对手就越无情。他发现总是想要更多没有任何意义。只要他缩减业务规模，竞争就不会如此激烈，以至于他可以安心工作。我认为他是对的。

46.``我的意思不是说不需要从事贸易或规模发展。经济上的成功是一件好事。它尤其允许失业者从事工作，这对自己，他人和整个社会都有好处。。如果所有人都过着和尚的生活，靠慈善生活，经济将崩溃，我们所有人将饿死！（笑）我知道佛陀那时会说什么，他肯定会和尚们说：“现在，每个人都在工作！” （笑）

47.在经济发展过程中，不应牺牲人性的价值，必须使用适当的方法，不得以谋取利益而打扰自己的良知。如果利益能证明一切，那为什么我们要废除奴隶制呢？我认为那些高尚的想法是取得进步的真正动力。

48.嫉妒会使我们非常不快乐并阻止我们的精神进步。如果嫉妒以攻击的形式表现出来，也会伤害他人。这是一种非常消极的情绪。

49.嫉妒是荒谬的。除了在我们的心中制造新的痛苦之外，这并不会使我们嫉妒的人减少收入或变得更糟。嫉妒可能是如此强烈，以至我们可以摧毁他人的成功或财富。还有什么比这更卑鄙的呢？迟早，我们一定会收获后果。

50.嫉妒是荒谬的，因为社会的繁荣取决于社会的每个成员。如果有人发展，社会可以从中受益。因此，在某种程度上，这对我们有好处。如果我们看到某人生气，不要生气，请考虑一下。这对我们也有好处。

51.如果那个人是我们爱或支持的人，那么我们将很高兴看到它的发生；如果我们不太在乎他，但是他的成功对整个社会都是有益的，那么我们仍然应该感到高兴。如果我们只有一个人，就不可能使国家繁荣。一个国家要强大，就需要许多人的努力和才能共同投资。由于此人是许多有能力的人之一，因此这是个好消息。

52.即使我们认为比我们更富有和更聪明的人只会为自己牟利，却被这种嫉妒压倒了有什么好处？为什么其他人没有权利拥有我们想要的东西？

53.嫉妒还有另一种形式，虽然还是很消极的一种情绪，但我认为它更明智-那是一种当配偶作弊时在配偶的内心被欺骗的感觉。假设有两个恋爱中的人，决定共同生活，互相体贴，完全信任，并生育一个孩子；然后有一天，其中一个有情人或情妇，而另一个当然会不开心。这很容易理解。嫉妒的人自己必须承担一点责任。有人告诉我他曾经结婚，但是随着他和妻子之间的关系越来越紧密，他开始感到越来越焦虑，甚至感到强烈的厌恶和恐惧感。终有一天，这两个人将完全无法躲起来。夫妻之间开始出现紧张关系，最后妻子离开了他，与另一个男人住在一起。

54.骄傲的最大缺点是，它将使我们不知道如何成长。如果您认为：“我了解全部，那真的很棒。”那你什么都不会学！但是，如果一个人说会发生可怕的事情，那可以认为是其中之一。

55.骄傲也会引起许多社会问题。它可能导致嫉妒，自以为是，蔑视，冷漠，有时甚至导致对他人的各种虐待或暴力。

56.不要混淆骄傲和自信。信心必不可少。信心使我们能够理性地对自己说：“我可以成功”。在某些情况下，不会失去勇气。此外，自信与过度自信是不一样的。后者是基于对自我能力和处境的错误判断。

57.骄傲从来没有被证明是正当的。它仅基于对自我的错误评估或暂时和表面的成就。不要忘记骄傲是有害的。您必须意识到自己的缺点和能力，并且必须知道我们与被认为次等的人基本没有区别。

58.有些人经历了一些非常悲惨的事件。他们看到他们的家庭成员或其他有情人被杀害，强奸或虐待。几年后，他们仍然被这些景象所纠缠，常常无法与他人交谈。帮助这些人并不容易。心理创伤的程度和治疗的速度受社会和文化条件的影响很大。宗教的作用也很重要。我尤其想到了藏人的榜样。因为他们信仰佛教，所以他们不易遭受痛苦。

59.如果受害人具有可以宽恕的开放态度，如果那些实施强奸，酷刑和杀害的人知道自己的行为有多严重，并愿意赎罪，那么双方都将无可奈何地相遇。。这不仅使凶手有机会承认自己的错误并表示最诚挚的歉意，而且还使受害者能够化解至少部分怨恨。如果双方都能找到和解的余地，那不是最好的选择吗？

60.遭受严重创伤的不仅是受害者，有时还有肇事者。有些士兵，例如参加越战的退伍军人，将永远无法忘记他们一开始就犯下的残酷行为。即使经过很长一段时间，他们仍然会做噩梦，他们还会在梦中再次看到那些杀戮，爆炸和无头的生活。由于尸体的景象，他们的精神受到了极大的困扰。

61.对于那些变得脆弱的人来说，最普遍的问题是他们无法从周围的人那里得到支持和鼓励。他人表现出的善良，牺牲和同情心可以减轻他们的痛苦；但这往往是我们社会所缺乏的，因此那些受害者感到孤立无助。

62.当然，心理学理论和方法还不够。我们还必须有纯正的动机和真诚的心。无论您押多少时间，都要耐心等待。如果一个人的灵魂受到很大的伤害，仅仅对他说几句安慰是不够的。

63.根据经验，那些在和平的气氛中成长并能够稳步发展自己的个性的人比普通人更了解如何处理精神创伤。另一方面，那些自童年时代就生活在冲突和暴力中的人经常会做出负面反应，并且需要更长的时间才能康复。

64.如果我们的身体非常强壮，那么我们就不怕生病和更快康复。同样，如果我们的大脑健康，我们将能够更好地承受意外的悲剧或坏消息。如果我们的思想被削弱，这些事件将给我们带来越来越多的持久冲击。

65.如果您经历了非常悲惨的事情，那么您应该知道，您当前的忧虑和恐惧显然在使您遭受更多痛苦。说出您的问题，解决它，不要因为保守或尴尬而把它埋在心里；告诉自己事情已经过去，继续思考下去是没有用的，让自己尝试思考生活中美好的一面。

66.同时，想一想你的痛苦是如何产生的。那些要伤害他人的人全都受到三种毒药的驱使，那就是贪婪，仇恨和妄想，而没有办法控制自己的意志。但是，我们每个人心中都有这三种毒素。只要我们对他们视而不见，我们将做最极端的事情。相反，如果罪犯可以控制自己的消极情绪并成为一个好人，这也是事实。我们对人的看法不可能永远保持不变。

67.我们可能受自然或环境的驱使去做我们通常无法想象的事情。在种族主义或民族主义等模糊概念的诱惑下，一些不一定是强奸犯的人也将犯下极其暴力和残忍的罪行。当别人对我们行恶时，如果我们知道这样想，我们将理解实际上还有许多其他因素导致我们遭受苦难。不可能将所有故障归咎于某个存在或某个因素，以便我们可以从不同角度查看问题。

68.有时候，我们在不认识的人面前内向和内向，甚至被夸大了。这不是理性的行为。实际上，我们没有理由害怕与他人接触。只要我们想说这些都是像我们一样的有情人，有着相同的感触和需求，就很容易打破霜冻并建立交流。

69.每次我第一次与某人见面时，我都会告诉自己，无论如何，他仍然是一个人，想要摆脱像我一样的痛苦和快乐。他的年龄，身高，肤色和社会地位并不重要。我们之间基本上没有区别。在这种情况下，我和他的家人一样对他开放，我再也不会害羞了。

70.害羞通常是由于缺乏自信，以及过于拘泥于形式和礼节。我们被囚禁在想要向他人展示的图像中。动动双手是非常不自然的，我们的自然会不时地敦促在那里，而且没有谈判的余地。就像我们要紧急去厕所一样。尽管我们可以假装好一阵子，但我们不能永远这样下去！

71.害羞也可能是因为想要保护自己并拥有强烈的自我意识。但自相矛盾的是，我们对自己的保护越多，我们对自己的信心就越低，而我们变得害羞。相反，我们越用爱和同情心向他人开放，我们对自己的思考就越少，我们就越自信。

72.在人类生活中，我们所有人至少都需要一点勇气做出一些决定。由于冲动的决定不好，所以一定程度的犹豫是必要的，以便我们有时间对情况进行正确的评估或咨询比我们知识渊博的人。犹豫是有用的，只要没有达到就可以了。但是，一旦对利弊进行了评估，无论我们要面对哪种问题，我们都必须能够做出决定。

73.“不喜欢自己”是一种非常消极的态度。如果我们在表层下探索一点，我们会发现，这种情绪实际上是我们对自己的高期望造成的，因为无论成本如何，我们都希望做到最好，是的，所以没有办法忍受理想中的一点缺陷。自我的形象。这是一种骄傲。

74.当我第一次听到所谓的自我憎恨时，我感到很惊讶。我仍然想说，人们如何憎恨自己，即使他们是动物，所有众生也彼此相爱。然后我考虑了一下，发现这实际上太自恋了。

75.可以肯定的是，如果我们对自己不好，我们就不能善待别人。

77、那些酗酒和吸毒的人，通常都知道这样会毁了自己，但是内心就是不够坚定，没有办法戒掉。这一类的软弱，就像我们前面谈过的那种难以面对创伤的情形，常常是一种人格上的特质。

78、大家都知道毒品会损坏健康，让我们的神智不清。就算它们能够暂时平缓恐惧和焦虑，还是没有办法让痛苦消失。它只不过暂时被遮起来罢了，想要脱离苦海，就得先认清楚痛苦的本质和成因，而服用这些药物，会让我们变得迷迷糊糊，根本办不到。

79、我曾经在英国广播公司的频道上看过一部电视纪绿片，里头有几个俄国年轻人，宣称吸毒的快感要远超过性交。然而后一种快感，不管在人或动物身上，都是公认最强烈的。我们只看到这些毒品那种让人忘了它们有多危险的效力，但是遗忘和昏昧怎么能够让我们解决自身的问题?我常开玩笑说，我们的心灵已经够迷失的了，不需要再雪上加霜。

80、教育、他人的支持鼓励、理智地去分析毒品的各种负面效应，这些都可以帮助我们得到足够的行动力。与其随便找一个虚假和虚幻，而最后注定要变成痛苦的快乐，还不如在你们的内心里，培养起一种不会随着外在状况而改变的和平和喜悦。就好像前面我在关于年轻人的禅定里面所讲到的，你们要以自己的长处为基础，要对自己的本性有信心，学着自立自强，并且多关怀别人。我非常确定，一个人的勇气，会随着他为别人设想的程度而增长。

81、一般来说，我们为众生和世间万物所贴上的好坏美丑标签，根据的都是一己的欲望而已。我们喜欢的就说好，不喜欢的就说坏，这都是自己的心发明出来的。如果美能够客观地存在，那么我们所有的人一定会不由自主地受到同样众生和同样事物的吸引。

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