梁实秋：谈时间

　　梁世秋：谈时间

梁世秋：谈时间

希腊有一位伟大的哲学家迪奥涅涅斯。有一天，亚历山大大帝走去看他，以皇帝惯常的语气问他：“你有没有我的要求？”愤世嫉俗的哲学家翻了个白眼，回答道：“我求求你走开一点，不要挡住我的阳光。”

这个小小的家庭故事具有可估量的空间意义。恐怕不同的人会有不同的意见。我们通常认为那些哲学家把荣誉当作笨拙，而财富就像乌云。尽管皇帝到来，但与那些等待休闲的人没有什么不同。他们不仅对他没有希望，而且也不需要特别。但是约翰逊博士有另一种看法。他认为应该注意的是太阳光，这是皇帝所不能赋予的，因此他恳求他不要带走不能被赋予的东西。这个要求并不奢侈，但是它具有深远的意图。由于约翰逊博士从“时间”到“时间”的实现，尽管时间是极其宝贵的，但它经常被其他人抢劫。

“人生并不充满一百”通常是好的。当然，老而没死的人并不是没有经验的。这不是普通人敢期望的。在数十种冷热中，睡眠占很大一部分。苏东坡的所谓“中途睡觉”有点夸张，大约三分之一总是在那儿。有一段时间，通蒙说它是天真无知的，或者说是无知的或无知的，但它却是糊涂而又不知不觉。到寿登来的时候，他的呼吸比死者还多，根本没有什么乐趣。生活中剩无几。即使生活如此短暂，时间也可能没有我们的余地。约翰逊博士抱怨的不请自来的客人经常来访，无论您有多忙，他都会有宾至如归的感觉。这种情况太荒谬了。我认为不能将太空视为如此严肃的“时间小偷”。他只是对我们有限的资本提了一点税。我们担心我们将为我们的大量时间消耗负责。

有人说：“时间就是生命。”还有人说：“时间就是金钱。”两者都是正确的，因为有人认为金和银就是生命。但是，如果仔细考虑，生活和财富就存在，而如果生活不存在，财富就在哪里？那些有钱的人不想要自己的生活，当然他们几乎一无是处，但毫无用处，但这仍然是放弃钱财而不是牺牲自己生命的更明智的方式。因此，淮南子说：“圣人不贵，但寸阴不贵。它稀有易丢失。”我们小时候，谁没有像“兴吟”这样的课程？但是谁能实现“稀有易失”的时间呢？我小时候，我家雇了一位老师。旧书房里有个钟。我和姐姐经常把时间提前半个小时，因为老师不注意提早离开学校。后来，老师注意到了。，他用朱红色的笔在窗纸上的太阳阴影上做标记，以此作为上学的时间，这放弃了逃学的念头。

时间在不断流逝，没有人能爬上并停留一会儿。 “死者就像一个配偶，不愿日夜放弃！”我们每天撕毁一个日历。日历越来越稀。当它要被撕毁时，我们不禁为之震惊。日历包装成一本装订的书，象征着我们的一生。我们应该逐页下拉什么样的口味！ “冬天来了，春天会远吗？”但是，您可以看到多少次冬季和春季的结束？

如果无法挽回，那就放手吧！问题在于我们掌握的时间以及如何处理它。梁仁功先生最令人恶心的词是“牧场”。只有那些不耐烦地生活的人才会为“消磨时间”而心甘情愿。他认为一个人必须做很多事情，而时间是不够的。哪里有闲暇时间？但是，打发时间的方式因人而异，每个人都有自己的抱负。乾隆皇帝下沉到长江以南。他看到船在运河上奔忙奔忙。顾问左右：“他们在干什么？”他和旁边的坤卫兵脱口而出：“这只是名利双收。”这个答案很正确。废话。但是，由于担心被别人取名，只有不到三代人。成名和财富这个词可能会带来更大的利润。 “人们为钱而死，鸟类为食物而死。”时间就是金钱的观念仍然是错误的。诗人华兹华斯说：

这个世界为我们消耗了太多时间，所以我很高兴在晚上睡觉。

赚钱和浪费浪费了我们所有的精力。

因此，有些人宁愿跟随山脉和森林，享受微风和明亮的月亮，过着高品位的生活。诗人济慈宁愿守护一朵花很长一段时间，看着那尊敬的芽慢慢散开，以为那是地球上的幸福。季康举起锤子，打在大树下的铁杆上，说：“一杯浑浊的酒，还有钢琴的曲调”。刘玲“在移动时停止摇动并握住锅”，他一生中没有任何想法。这是另一种非常不寻常的方式。最彻底的超越例子是《全登路》中的“南拳僧鲁根”：“医生十二点钟有生命吗？” ”陆云：“我不挂断电话！ “如果不挂断电话，那就意味着没有错。” “这个境界极为精湛，可以说“以天地为王朝，一万个时期”完全没有发生。

正如波斯诗人Omogayema所说，人们来来去去不知道他们来自哪里，不知道去哪里，未经同意来来去去，在世界上呆了一段时间。在这期间，我们是否应该以心的形式行事，或者代表不朽，或者研究生与死，超越三个领域？您需要自己采取这个大想法。