虞世南蝉的诗意

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　　余世男的诗意味

《于世南·蝉》

　　作者：于世南

　　原版的：

喝着清澈的露水，香气扑鼻而来。

大声地和远方地生活，不是因为秋风。

　　评论：

1.同上：古人绑在下巴下面的帽子的下垂部分，和从蝉头伸出的触手的形状有些相似。

2，清露：纯露。古人以为蝉是靠喝露水生活的，但实际上它们是在吸植物汁。

3.流动的声音：是指蝉的连续声音。

4.借：依靠。

　　诗歌：

蝉像帽状天线一样垂下，吮吸清澈甜美的露水，

声音来自高大而松散的凤凰分支。

蝉声传播的原因是蝉生活在高大的树木上。

而不是依靠秋风。

　　升值：

这首小诗具有托物的意思，是唐代蝉子上最早的诗之一，受到后代的好评。

的第一句话是“垂緌清澈的露水”。 “緌”是古代人绑在下巴下方的帽带下垂部分。蝉的头部有伸出的触手，形状像下垂的皇冠。古人认为蝉是自然中的贵族，活得很高，可以喝露水，所以他们说“喝清露”。从表面上看，这句话描述了蝉的形状和饮食习惯，但实际上它象征着各处的碧星。 “ C”表示官e官的地位（在古代，“官ying”经常被用来指代高尚的un官）。在普通百姓眼中，这种尊贵的状态与“清”不一致，甚至不相容，但在作者的笔迹中，它们以“翠緌清露”的形象统一。 “ gui”和“ qing”的统一恰好为“ Qing”的三四个句子铺平了道路，而不必诉诸“ gui”作为对笔，笔法也很巧妙。

第二句“刘从稀疏的钳子中响起”写了蝉的远传。凤凰树是一棵高大的树木，带有“稀疏”一词，其树枝又高又直，与最后一句“秋风”相对应。像蝉鸣一样的“柳响”声音无穷无尽，令人耳目一新，而“出”一词则形象地展现了蝉鸣的心态，仿佛让人感觉到蝉鸣的响度和强度。尽管这句话只是用声音写的，但读者可以期望看到清华大学高标准的蝉个性。通过对蝉声的生动描述，这三个或四个句子都有其渊源。

“响亮而遥远，而不是被秋风吹倒”，这是整个碧星寄托的画龙点睛。这是根据前两个句子进行的诗歌讨论。蝉的声音散开很远，大多数人通常认为它是由秋风传播的，但是诗人不是很了解，并强调这是因为它“高”并且可以传播得很远。这种独特的感觉包含着一个真理：站起来，有高尚品格的人不需要某种外部依赖（例如权力的位置，强大的人的帮助），而且他们的声誉是深远的，就像曹Pi在《论文“如前所述”，“我不假造好历史的话，不依靠速度的势头，而声誉是自传。”这里强调的是人格之美和人格之力唐太宗曾两次反复赞扬于Yu，这两个句子中的““”和“ F”正反两面，相互呼应，表达了人们内在热情和自信的热情。诗乃的“五个独特”（美德，忠诚，博学，文学诗歌和书法）。诗人写作中的拟人化蝉（cicada）可能具有一种自我条件的感觉。沉德谦说：“每次蝉都会发声，仅此一项就尊重其性格。”（“ Ta ng Poetry”）。的确是一个简单的理论。这意味着绅士应该像蝉一样高大声音，而不必依靠或受其他事物的控制。它表达了诗人对人的内在性格的热情和高度自信，并表现出一种恩典与恩典。

在清史布华的《大安女仆说诗》中：“唐人比邢还多三百个意思。同样的诵经蝉，余世南是“远方活着，不借秋风”。清华；罗斌王的“陆崇飞难以进入，风很大而容易下沉”是人类的逆境语言；李尚银的“原著高难填，徒劳无益”是抱怨的人类语言。碧星是不同的。”这三首诗都来自唐朝。 Yong勇蝉的杰作与作者的地位，经验和性情不同。尽管Bixing做过同样的工作，但它呈现出独特的外观并构成了具有丰富个人特色的艺术形象。这首诗与罗宾·王的《监狱颂蝉》相似，李商隐的《蝉》成为唐代《蝉颂》的三首好诗。