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孔平仲:寄内·试说途中景

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孔平中:寄来,试图谈谈现场

作者:孔平中

尝试谈论途中的场景,

知道再见之后

日落时行人很少,

风雪纷飞,山脉深deep。

  升值

这首诗可能是诗人去惠州途中写的。它的标题是“金内”,它被寄给了他的妻子。这首诗充分隐含地表达了他偏后的情绪,即所谓的“闷闷不乐的灵魂”。

沿途欣赏风景,再见后离开。这是古代诗歌中最常用的抒情方法。不要谈论“心情”,而只是谈论沿途的风景。尽管风景早已客观存在,但此时此地和行人的感受是个人拥有的。作者尚未说明其深度和集中度。而且,不要谈论强烈的情感,不要担心混乱。如果您一一谈论它们,您将花费过多的笔和墨水,而您谈论的越多,您所能解释和解释的野性,古怪和忧郁的情绪就越少。 ,使现实完全虚拟化,它更容易受到影响。李商隐的《北方的夜雨》采用了这种表达方式。

按照一般的叙事方法,诗的顺序应该是:“行人在傍晚很少,下雪乱七八糟,山很深。如果您在途中谈论现场,您将知道告别。 ”这首诗是相反的,这是作者的原创。第一个关节是第二个关节的铺装。第二个关节急转弯,转折点非常危险且陡峭。由于特殊性,您可以看到警告并可以在危险中报警。如果按含义顺序书写,那么它是直截了当的,没有起伏。潜在。看完书后,我只能感觉到夕阳下,行人虽然风平浪静,却在风雪中表达了自己的感受,并因此而失去了家人的心情。这是不同的。第一连没有说“不用担心”是什么感觉,但是第二连却使用了途中的风景来表达作者感情的极端痛苦和混乱。第一副对字面上提出了“途中的风景”,但没有人说这个“风景”。它提出了“超越心灵”,但没有描述情绪或通过图像表达含义。在这首诗的结尾,他转过头去捡起第一句话,写了“途中的场景”。这样的安排无异于告诉读者场景就是心脏,而心就是场景。与其写出不容易写的抽象情绪,不如写出引起这种感觉的真实场景。在真实的场景中看到这种极度痛苦和极度混乱的情绪,就像刘长青的《雪中的芙蓉山》:“日落远离群山,天空寒冷,白宫贫瘠。” “可怜”一词,真实的写着“柴门听狗叫,风雪夜归人”,虚无实实,茫茫的感觉来自天上,普通百姓说的不够。很多话,他只用十个词来表现出来,孔平中诗的美就在于此。

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