石灰吟古诗_石灰吟于谦

句子魔| 诗词名句

　　石灰吟古诗_石灰尹玉谦

《石灰贤》

作者：于谦

用数千把锤子挖出山峦，

大火像等待一样燃烧。

我不怕被压碎

只在世界上保持清白。

　　关于作者：

于谦（1398-1457），明代钱塘人（今浙江杭州）人，姓丁，以结安为名。宣德永乐进士，先是赐予玉师，后又跟随玄宗镇压汉王朱高旭的叛乱。按下江西，高呼。五年（1430），他与战争部的右仆人一起管理了河南和山西。东正教十一年（1446年），他被王震等人迫害，被判处死刑。后来，两省人民甚至王子被邀请恢复职位。在土木工程的十四年变化中，明应宗被Oala抓获。他反对向南迁移的提议，坚持要坚守并进入军事部门。戴宗礼整顿军事准备，部署要点，亲自监督战斗，率领二十二万士兵，在北京的九个门外排好队，并击溃了军队。少增安全，军事总督。他还强迫英宗首先强制和平，他以射机为最重要的统治者，这是不允许的。首先，他没有任何差距，被迫释放了应宗。英宗回国后，他在和平与讨论上仍然困难重重，因此他选择了北京军队的精锐力量来划分第十团进行训练，并出兵出国保卫边境。当时，执政党和反对党感到困扰，这是独立运动，适当的时机，命令和明确的审判，所有文件都经过了千里之外。他为这个国家担心，忘记了自己的身体，一无所获，而且节俭。天顺元年（1457年），应宗被恢复。史亨和其他人指控他密谋建立景祥的儿子，并被杀害。成化刚开始时，他曾在政府统治下牺牲，在弘治二年（1489年）严厉服役。在万里，the职改为中苏。有《于忠苏集》。

　　评论：

1.青柠：赞美青柠。尹：诵经。指古诗体裁（古诗的一种形式）的名称。

2.成千上万的锤子和凿子：大量的锤子和凿子，描述了开采石灰的难度。数万：是指碰撞次数，而不是1100万。锤子，锤子。凿子，挖。

3，若薇：这似乎是很平常的事情。如果：似乎，好像；等待休闲：正常，轻松。

4.无罪：指石灰的白度，并隐喻高尚的道德。人类世界：人类世界。

　　翻译：

（石头）只能在几次击中后才能从山上开采。它把燃烧着的火当作是平常的事情，即使它被分解成碎片，它也不惧怕，并愿意将其纯真留在世界上。

　　升值：

这是一首用词说话的诗。作者用石灰作为隐喻来表达他对这个国家的忠诚，他牺牲自己的意愿以及他坚守自己崇高情感的决心。

作为吟唱事物的诗歌，如果它只是事物的机械记录而没有作者的深层含义，那么它就没有什么价值。这首诗的价值在于到处都是石灰的自我比喻。诵经石灰是颂扬人的正直和高尚的个性。

第一句话“用成千上万的锤子挖山”描述了开采石灰石的难度。第二句话是“如果您在大火燃烧时等待一段时间”。当然，“燃烧火焰”是指冶炼石灰石。三个字符“如果等待休闲”的添加使人们感到，这不仅与冶炼石灰石有关，而且还象征着，无论有高尚理想的人面临多么严峻的考验，他们都镇定而轻松，并且看休闲。第三句话“不怕被打成碎片”。 “身体破碎和骨头骨折”生动地描述了石灰石在石灰粉中的燃烧，三个字符“不惧怕”提醒我们，可能会有一种害怕牺牲的精神。至于最后一句“在世界上留下纯真”，作者直接表达了自己的感情，决心要成为一个纯洁无辜的人。

于谦是一个官员，诚实正直。他曾经修复过冤屈的监狱，营救了灾难，并深受人们的喜爱。在明朝，瓦拉入侵，应宗被俘。于谦讨论了靖国皇帝的建立，并亲自率部挺进北京，击退了俄拉，并使人民脱离了蒙古贵族的另一次野蛮统治。然而，在应宗恢复后，这位民族英雄因“阴谋”被错误谋杀。可以说，《石灰吟》是于谦生活与个性的真实写照。