哲理故事：施恩不要图报

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　　哲学故事：不要以仁慈告诉我

文/卢华南

有一次，古罗马诸神决定举行欢迎晚会，邀请所有美德神参加。真理，仁慈，美丽，诚实和各种美德的神都应邀参加。他们相处融洽，交谈友好，度过了愉快的时光。

但是主神朱庇特注意到：两位客人互相避开并拒绝接近。主神向信使神米库里（Mi Kuri）告知了这种情况，并请他查看原因。信使神立即将这两位客人聚集在一起并介绍了他们。

“你们两个以前从未见过面吗？”信使神问。

“没有永不。”一位客人说：“我的名字很慷慨。”

“很佩服，佩服！”另一位客人说：“我叫感恩节。”

正如这个故事所揭示的那样：生活中的慷慨总是很难得到真诚的感激。实际上，我们每个人在日常生活中都依靠他人的奉献精神，但很少有人想到这一点。世界上最大的悲剧是一个大胆地说：“没有人给我任何东西！”的人！这种人，无论贫富，都必须有一个贫穷的灵魂。

有良心的人，一旦意识到生命的力量是多么丰富，他们就会真正变得谦卑。他们感谢他人为自己的生活做出的贡献。当一个人记住信仰，梦想和希望是驱使他生活的动力时，他就会变得伟大而谦虚。当任何人为自己的成功感到骄傲时，他应该记住自己从别人那里得到了多少。

是的，会培养感激之情，许多人从未真正感受到或表达过感激。由于我们只关注需要的内容，因此很少关注这些东西的来源。如果您想过上好生活，应该培养感激之情。

看到公义似乎超出了慈善的范围，但实际上，看到公义具有更广泛的意义。不是别人，而是自己。它要求自己直立和直立，“不要为小事做恶，也不要为善做小事”，敢于直奔，敢于承担道德和正义。一方面，它必须与自己的邪恶欲望和贪婪作斗争。一方面，他不屈服于他人的不正当行为。正义的“存在”是多方面的，它不仅意味着“停止为战争而战”，而且还具有勇气进行斗争。即使没有拳头，没有勇气，言语虚弱和身体虚弱，您仍然可以使用所有可能的方式来与邪恶，独立和不妥协作斗争。在宽容势必会导致强奸，消除邪恶无穷无尽的情况下，这应该只是向前迈进并努力工作。但是在更多情况下，我们首先要提出的是愿意并乐于做“正义”的事情。 “卫”似乎并不惧怕强奸，并在关键时刻没有回避正面目标，但更多时候，可能只需要做一件非常简单且无风险的事情，并表现出极大的勇气。当您周围的人越过障碍物和过马路时，您必须走很长的路才能走人行横道或越过立交桥。周围的人会因为胆怯和尴尬而嘲笑您。如果您可以保持不动，则认为以上内容是合理的。

“为义”是中华民族数千年来最崇尚的美德之一。人们总是对为义而行的行为给予应有的称赞。官员甚至给予应有的荣誉和奖励。没有朝代不主张“只做正确的事情”。从某种意义上说，“做对的事情”是最大的一种善意，对国家和社会上大多数人都是一种善意。

孔子说：“看到义，就不勇敢。”因此，绅士应该看到公义。他还说：“仁慈的人必须有勇气，勇敢的人可能没有仁慈。”换句话说，有仁慈，正义和美德的人必须有勇气。你有什么勇气？勇于仁慈，勇于公义。但是勇敢的人不一定具有仁慈和公义的美德，因为一些所谓的勇敢的人只是勇于做坏事，做坏事，或者只是不要求狂放的勇气。因此，孔子强调：“君子以义为上。君子有勇气，不义是混乱，小人有勇气，公义是贼”。绅士应始终以公义为至高标准。如果您只是勇敢而又不是正义，那么您将陷入混乱。只有将正义与勇气融为一体，才能真正实现正义。

墨子怀着“救赎”的感觉，公义地走向世界，认为只有公义才能造福人民和世界。因此，他以苦行僧的身份走遍各国王子，不仅竭力宣传自己的学说，而且竭尽全力制止这场给世界人民带来无尽灾难的不公正战争，达到了正义的最高境界。

举世闻名的工匠龚lu为楚国制造了一种名为“云梯”的攻城武器，楚国国王将使用此武器攻击宋国。墨子当时在the国。听到这一消息后，他立即出发，直奔楚国首都应城10天10夜，与公众失败者见面。

失败者对墨子说：“师父可以在这里教我些什么？”墨子说：“北方有人侮辱了我，我想用你的力量杀死他。”公众失败者非常沮丧。墨子再次说：“请允许我给你十个金锭作为奖励。”

公主族说：“我将公义行事，永远不会随意杀人。”墨子立刻站起来，对龚子潘说：“请听我说，我在北部听说您建造了一个梯子，将用它来攻击。宋州。宋州有什么罪过？楚州有剩余的土地，但是人口还不足够，现在为此牺牲牺牲本来就不足够的人口并为自己已经有剩余的土地而战是不明智的。宋州不能无罪地攻击它是仁慈的。如果你告诫楚王，楚王不听话，你就不坚强；你不杀一个人，准备杀人是正义的。宋邦的每个人的确是不是一个聪明的人。”听完墨子的话，龚书潘印象深刻。墨子然后问：“既然我说的没错，为什么不停止进攻宋国？”公主板回答：“不，我答应过楚景。”墨子说：“为什么不？把我介绍给楚王。”公众失败者表示同意。

因此，公共交通板块邀请墨子见到楚王，墨子说：“假设这里有人抛弃了他那华丽而珍贵的花车，但想偷邻居的破车，抛弃了他那灿烂而豪华的衣服。但是他想偷邻居的粗布外套，放弃自己受膏的肉，但想偷邻居的食物。你认为这是楚王的什么样的人？”楚王说：“偷东西一定有问题。墨子继续说。”楚国五千里，宋国五百里。比较两者就像将浮子与破车进行比较。楚国楚山上有云，犀牛和麋鹿无处不在。长江和汉江的鱼类和乌龟十分丰富，世界上也很丰富。宋朝是贫瘠的，没有所谓的野鸡，野兔和小鱼。比较是相同的。楚国有高大的松树，细叶的cat树，茎楠木，樟木等。宋国没有。这就像将漂亮的衣服与粗糙的外套进行比较。就国王对宋国的进攻而言，这三件事与有偷窃倾向的人没有什么不同。我认为国王对宋朝的进攻不仅不会获得任何好处，而且还会损害国王的公义。”楚王听完后说：“你是对的。大！尽管如此，失败者还是为我创造了一个阶梯，我必须占领宋国。”

鉴于楚王的固执，墨子转向了失败者。墨子脱下腰带形成城墙，并用小木块作为防御城市的武器。公众失败者设定了许多巧妙的围困变化，而墨子成功地抵制了所有这些变化。公开比赛中的攻城设备已经精疲力尽，而墨子的保卫城市的方法已绰绰有余。他不得不承认失败，但他说：“我已经知道对你使用什么方法，但我不想说。”墨子还说：“我也知道你过去曾与我打交道，我不想说。”楚王不知道他们两个在说什么，所以他问为什么，墨子说：“公害的意思只是杀了我，杀了我，宋州没有人可以捍卫这座城市，楚州可以安全地攻击宋州（）但是，我已经安排了我的学生滑冰李和其他300人，使用我设计的防御设备，正在等待楚对宋国墙壁的攻击！因此，即使您杀死了我，您无法杀死任何知道如何捍卫的人。楚国仍然无法打破宋国。”楚王听完后大声说：“太好了！”他不再坚持顽固地进攻宋国，而是对墨子说：“我不会进攻宋国。”墨子成功攻打宋州。为了说服楚王放弃他进攻宋国的计划，他出发返回卢国。穿越宋朝时，下着大雨，所以我想到了一个避开流明并守卫流明，但不让他进入的人。众所周知，正是墨子才救了宋国，是他的恩人。

慈善机构不会举报，并且愿意做任何符合自己道德标准的事情，而不是为了获得报酬，不寻求名利，也不为历史留下名字。这些使人精明的事情似乎是傻瓜愿意做的。制作。因此，只要您对此感到高兴，就会感到困惑。人生见解：

一次一点，但经常。不够仁慈，使人们无法还款。付出太多就意味着不付出，而是出售。不要耗尽他人的感激之情。非常感谢并且无法还款，他们将停止与您打交道。如果您想失去他们，只需要使他们欠您很多。如果他们不想还款，他们会走得更远，甚至成为你的敌人。雕像不想看到雕刻他的雕刻家，受益人宁愿再也看不见对他友好的人。请记住，只有表现出仁慈而不报酬，您才能为自己找到一块精神天堂。