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《悉达多》读后感

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  关于阅读《悉达多》的思考

关于阅读《悉达多》的思考

文/求逆诸暨1994

我在《博多疗法》(Hakata Therapy)一书中读到了心理术语“自给自足”,而黑塞的《悉达多》(Siddhartha)也快要写完了。我认为,黑森的书中所描述的主人公悉达多正在追求并实践他的“自我化”。

我在互联网上搜索有关自我发展的解释,如下:一个人最终成为自己,是一个与他人一体,不可分割但又不同的发展过程。主角悉达多年轻时就离开家,跟随佛陀,沉浸在这个世界中。后来,在轮渡员的指导下,他琢磨并追捕,最终成为轮渡员和他本人。这本书描述了他与佛陀的相遇和分离:“悉达多认为,佛陀夺走了我的一些东西,他剥夺了我一些东西,但是他给了我更多,他带走了我的朋友们。”,这位朋友本来是听我的话,但是现在他相信了。但是,他把悉达多给了我,他自己也给了我。”我认为,悉达多的启蒙非常微妙,他不是一个盲目跟随别人的人。他听他的心。即使与他一起练习的朋友相信佛陀,即使成千上万的人前往山河寻求佛陀的忠告,悉达多也不会被钦佩所蒙蔽。他说:“我无权对别人的生活做出判断!我只需要为自己和自己做出判断,选择和放弃。”

悉达多决心了。从他离开家人开始苦行生活的那一刻起,他就从未动摇过自己的心。尽管他从没有明确尖叫过“我想要什么”,但是在练习过程中,他知道“我不需要什么”。 “另一方面,我是一个很长的路要走的内心练习者。当我上大学时,我开始无知地认识自己。我正在思考心理科目的经历,探索建立和突破像悉达多(Siddhartha)一样,我只是在离开家人后才开始的,就像他的本人实践一样,但是我的实践非常不稳定,易于遵循和容易放弃。这有点像悉达多对商人加马斯瓦米(Gamasvami)的评价:“他像我一样聪明,但他内心却没有家。”是的,我缺乏自己的思想体系。我记得我重新张贴了一篇朋友圈里的句子,核心意思是我必须读书,否则我的思想只能来自亲戚和朋友,原来的句子很犀利,直打动人心,那是四年前的冬天。刚刚完成我的工作签约,我精力充沛,b我会意识到我内心思维水平低下的残酷现实。

从我开始现实生活的那一刻起,我就像一个小孩子,他开始建造积木。我以前与父母一起建造的城堡被推翻了,或者我的建筑材料已经改变。我必须以不同的方式自己构建它。 。但是在构建过程中,我最初的思维方式与新观点相冲突。我经常转身寻求父母和亲戚的指导,并在恐慌中关注生活的新鲜度。看完悉达多的故事后,我感到他完全摆脱了过去,跟随着自己的光明,从不回头。他是怎么做到的呢?但与此同时,他也迷失了这种做法。在与拉玛(Rama)和商人一起生活的阶段,他自由地享受着世界上的一切,但是有一天,他醒来又再次离开,就像刚开始时离开家人一样。 。 “我的道路会指引我到哪里去?这条道路是愚蠢的,曲折的,也许总是绕着圈子走。无论它想要什么,我都愿意跟随他”,多么自由和轻松,就像东坡先生一样,我佩服。在写作的这一点上,我的心突然开放,我必须像Siddhartha和Su Shi那样接受我的生活。我纠结,焦虑和不安。这就是为什么我看到未来,但是我对现在并不乐观!现在我说:“您不必,您已经是我的骄傲”!

去年夏天,我读了《自卑与超越》一书的某些章节。它提到“生命的真正意义在于个人与他人之间的互动。” “生活的意义在于知道如何关注他人并与他人合作;当困难出现时,可以在不损害他人利益的情况下解决这些困难。”在这本书中,悉达多与家人,朋友,佛陀,罗摩,轮渡和儿子等交往,促进了他的自我知识的加深。这也是我的灵感和要求。在与他人的合作方面,我非常缺乏,但是我没有掌握合适的改进方法。将来,我必须阅读更多合作书籍才能取得进步! “写作好,思想好,理解好,耐心好”。

以上是我对《悉达多》的第一次阅读,我将再次阅读,我相信会有新的见解。

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