朱自清：人话

　　朱自清：人类对话

朱自清：人类对话

留在北平的人们应该始终理解“人类的话”这个词。小商人和司机等生对方的气，经常问这些话：

你了解别人吗？ -或者只是说：

你会说人的话吗？

这句话很重。这并不意味着问另一边的人他是否懂人类语言或是否会说人类语言。这意味着责骂他不懂人类语言或说人类语言。我不懂人类的话，不懂人类的话，只是野兽！这被称为对周围人的诅咒，也被称为没有脏话的诅咒。没有肮脏的词并不意味着没有肮脏的词，但最终它是“在大街上发誓”，因此贵族们不要使用这个词。当他们生气时，他们还会说“难以理解的人性”，“与人不同”，“不是人”，“与人不同”，“不现实”等，但他们只是拒绝使用“人的话”一词。 “不舒服”和“不合理”是不合理的意思； “对人性不合理”，“不像人”，“不是人”还是动物？与“不懂人类语言”或“不懂人类语言”相比，它要少一转。但是，高尚的人只会在人背后说那些话。可能他们没有亲自说出来。这听起来像是一种脾气暴躁，语调轻快的语调，当您习惯了它时，您会感到“不人道”，“不是人”和“不是人”，这几句话更加温和，不像“人类的话”。实际上，从字面上看，“人类语言”是一个隐含术语。

北京人注意规则，他们说他们很有礼貌。当我们走进一家大商店时，总会有一个人出来招待他，他说：“你在这里！”当他出来时，另一个人看见他离开了，他说：“你走，好久不坐下来了吗？”这是规则。车夫看着同伙们的问候，总是说：“你好吗，老人？好老太婆？” “你的小主人在哪里上学？”他从不说“你的父亲”，“你的母亲”，“你的儿子”，也没有规则说“灵尊”，“灵堂”和“灵郎”。有人认为这些是虚假的仁慈，虚假的声音和虚假的态度，不是天真和不自然的行为。他们说北京人是官方的，这是证据。但是天真并不容易表达，有时表达起来很不方便。只有在最亲近的人面前，纯真才有机会被揭露。此外，纯真有时是任性的，不一定是可爱的。因此，我们必须成为规则。规则是规范纯真，即“ li”，这是四个维度中的第一个维度的“ li”。礼节需要调整，它必须有点虚假才能正确，但是不能说是错误的。调整和伪装是为了寻求中立，平衡和自然，这里就是所谓的“习惯变成自然”。无论规则或礼节如何，无非就是教人们生活的原则。现在我们去过许多大城市。回顾北平，规则似乎还不错，至少我们没有碰到很多硬钉子。注意规则是礼貌和受欢迎的。北京人喜欢说的话就是他们所说的“人间话”。

在其他地方的人并没有使用“人类的话”这个词，他们只是说他们是合理，不合理，优雅和普遍的。推理要合理合理。所谓的“理性”（这是一个旧词，重复“理性”一词，翻译的术语“理性”，重复“性”一词）自然是人类的理性，而所谓的理性就是原则作为一个人。现在人们喜欢说“合理”，“原因”的含义比“合理”的含义要广泛得多。当然，“合理”就是“合理”。这是常识。似乎没有必要检查Sage Aristotle的大帽子，说“人是理性的动物”。但是这句话仍然有用。如果说“推理”是“理性的动物”，那不是“人类的话”吗？但是，一个不讲理的人仍然是一个不讲理的人，他们不理解的内容包含“不懂人类的话”和“不懂人类的话”的意思。推理不一定是和平的。上海的“茶话”常常令人震惊。但是从字面上看，“您是合理还是不合理？”确实比“你了解人吗？”更好“你会说话吗？”保持和平。 “不合理”比“不懂人类的话”和“不会说人类的话”多了一个转折，它不会影响人格。所谓的生活原则大概是指宽恕之道，这是孔子所说的：“不要对别人做不想做的事情。”而“人类的话”想要的是宽恕。看来“原因”一词实际上有点灰色，它不如“人类的话”一词那么清晰。现在有些人可能认为仍然需要这样一个明确的词。但是，可惜的是，小商人和教练员们总是过分明亮，明朗而明了却毁了它。真可惜。

1943年5月25日。