诗经：角弓

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《诗经：角弓》

，反之亦然。

兄弟般的婚姻，没有出路。

您距离很远，人民正在超越。

尔的教,，和百姓的影响。

这个兄弟是如此富有。

不要让兄弟，互相交叉治愈。

人民无良，互相指责。

如果不允许他接受头衔，他就死了。

无论未来如何，老马都会变成一匹马。

就像吃东西一样好吃。

不要教您提高木材，例如绘画。

绅士有回友，反派和属。

雨，雪，瀌瀌，见夜，说消失。

莫肯留了下来，举起举足轻重的姿势。

雨，雪飘浮，见叶曰流。

这就像一种漂亮的时尚，我担心。

　　评论：

1，骍骍：琴弦和琴弓和谐一致的方式。

2，皮纳：这是指轮流弯曲的外观。

3.淡淡的婚姻：是指姓氏不同的兄弟。

4.徐：相。

5.徐：都是。

6.顺序：好。

7，出Chu：轻松的样子。于：慷慨。

8.治愈：疾病，这意味着残废。

9.死亡：通过“忘记”。

10，饇：饱。

11.孔：适当地。

12.严：猿，擅长爬山。

13.涂：泥。附件：浸。

14.安徽：美丽。你：Da

15，和：从属，从属，依附。

16.魏：下雪很好。

17，赵：天气。

18.易：童“隤”，顺从容貌。

19.公式：使用，因为也是。楼：借作“重复”。

20. Float：含义与“瀌瀌”相同。

21.人与毛：南板和彝族，西南少数民族的古老名称。

　　翻译：

喇叭弓经过精心调节，琴弦放松并转向相反的一侧。

兄弟，婚姻和家庭，不要相距太远。

您和您的兄弟相距太远，人民将效仿。

这是您的教学方式，人民将会跟随。

兄弟彼此和谐相处，感情深刻，怨气少。

不赞成彼此的兄弟，而忽略彼此的伤害。

有些人不友善，彼此不满。

接受Juelu的冲动，该轮到我激发和忘记了。

那匹老马被用作骑兵，没有考虑后果。

如果您想吃得足够饱，那就喝最适量的葡萄酒。

如果您不教猴子如何爬树，那就像在泥土上弄泥一样。

如果一个绅士有德行，反派自然会坚持下去。

雪花飘落在天空中，它们都在阳光普照的情况下出售。

恶棍拒绝表现出礼貌，但常常感到骄傲。

雪花飘落，太阳变成水。

小人粗鲁无礼，所以我的心困扰。

　　升值：

关于“弯弓”的主题，“毛旭”已经说得很清楚：““弯弓”，父亲和兄弟刺伤了优旺，他亵，没有接近九个种族，每个人都血肉相and其他，假装是诗歌。”虽然这首诗很难确定中间的刺是否真的是指国王，但他与皇家父亲和兄弟刺中国王的小人如此亲密，并且与九个部落和作品并不接近。血肉之躯是可信的。从社会分析的角度来看，这首诗实际上反映了一种从父系氏族社会继承而来的父权思想，即从父系氏族社会继承的父权思想。尽管在诗的第一章中提到了兄弟在婚姻中晕倒，但似乎是将同姓的兄弟和异姓的兄弟结合在一起，因此何凯认为这首诗是“荆棘王宠爱的诗”。婚姻并疏远了兄弟们的《诗经》的古老含义，但是，从诗歌第三章中对兄弟的两次提及中，这首诗的焦点落在了同一个姓氏的兄弟们身上。

整首诗共八章，隐喻奇特，给人以“怪异而刺眼”的感觉。仔细阅读后，您会发现各章之间存在内部流程，并且有机地将它们有机地融合在了一起。

第一章“艳丽的弓”是要使用有角的弓不放松，这意味着兄弟们不能疏远。如前所述，“婚姻微弱的兄弟”是同一种，没有明确的参考。重点是同一家族的兄弟。整首诗的主题句是“婚姻淡淡，没有远见的兄弟”，因此，以下各章和多种表述都以此为基础。

第2章介绍了疏远王室父亲和兄弟的危险。 “ Er越来越远，人民固执；教育了你们，人民就发挥了作用”。这四个句子都以情绪语气，父亲和兄弟的语气结尾，演讲重点突出，令人心动。作为国王，与自己兄弟的疏远将不可避免地导致风风雨雨，民俗风貌的变化，也没有启蒙作用。

第三章使用兄弟之间的好与坏两种不同的结果来增强说服的效果。善良的兄弟在和平与满足中相处，而不和谐的兄弟则互相伤害，无法保护自己。如果本章仍基于推理的利弊，那么第四章就直言不讳地谈到了反派国王行事的社会后果，这已成为现实。 “人民是无良的，互相指责；如果不让他们受到审判，他们就会死。”那些不友善的兄弟们只知道，他们彼此之间都在生气，而不管礼节和道德如何，他们不会为追求贵族而互相屈服，也不会忘记自己的小小的收获。大德钟兴云说：“'伤心一党'，千百年来百姓的感情。'不准被评判'是委屈的根源。因此，'老马'的含义遵循这一含义。”

第五章和第六章使用特殊的隐喻和简单的语气从双方说服周王。只有当自己的行为符合礼节时，我们才能引导老百姓互相友善。 “不管后来发生什么，老马都变成了马。”它用新颖性和对象作为人们的隐喻，指责小人过分荒唐，颠倒了常识。 “ anti”一词突出了强烈的情感色彩。 “如果你想吃饭和喝水，如果你把它拿了个洞”，这是晚年积极的教导。第六章是新思想新词的竞争。 “不要教你怎么养木头，就像画木头一样”；如果您使用猿猴和猴子，您可以不用教书就爬树。泥自然会粘在泥上。这是一个没有美德，善于坚持的反派人物的隐喻。 。最后两个句子“君子有回友，反派和属”也是积极的训诫。如果周国王有美德，小敏也会改变自己的坏习惯，对彼此友善。这个含义与所谓的“绅士的美德和恶棍”完全相同。

诗的最后两章被雪花融化了，这是小人傲慢，不可控制和不合理的隐喻。 “莫肯留下来，十具楼交”和“罗马人作为时尚”指的是反派，但暗指周望五道。有鉴于此，诗人不禁感叹“我用悲伤”。这种“忧虑”不是为了自己，也不是为了反派，而是为了国家和世界。

整首诗都是基于父兄的语气，所以“少些微妙，更直接”的陈子湛在《诗经直译》中引用了孙健的话，缺乏通常意义上的诗意味。正是因为这首诗是整首歌与空气联系在一起的，或者是榜样，或者是直率的，所有这首诗都表现出一种热情，一种怪诞的奔放激情。孙匡对“性格是自激动”的评价可以说是一种亲密的理论。