古诗十九首·回车驾言迈

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《十九首古诗·回到车上》

回到车上，开很长一段路。

环顾四周，东风撼动了草丛。

没有老东西，你怎么老？

曾经有过繁荣和衰落，站起来还为时不早。

人生不是石头，你怎么能长寿？

奄突然变得物化，荣誉是宝。

　　升值：

这首诗的意思是什么，目的是什么？为了正确理解，关键在于文章结尾处对“荣明”一词的解释。荣明有古代和现代注释的两种解释。一个说荣誉的名字是好名字，另一个说荣誉的名字是荣禄和声誉。从正面看，第二句话意味着生活容易实现或珍惜重要人物的名字；从后者来看，含义就变成了：人生太短了，最好早日得到荣禄的声誉，并及时露面。第二种理论的境界是完全不同的。贪婪和荣誉这个词在古代书籍中经常出现。例如，“张国策·齐策”：“遵循这一节的榜样的人就不能强大，邪恶而羞耻的人就不能树立名誉。” 《淮南子·修武训》：“死有遗产，生有光荣的名字。” “所有这些都具有赢得声誉的明确含义。

一旦解释了疑问，诗歌和结构就不言而喻了。诗从风景中繁盛，表达了生活感。进入汽车旅行，漫长的路很长，向后看，但是看到广阔的旷野，东风吹向草地。这个场景使这位诗人奔波不息，对去哪里有很多想法，所以下面的句子组成了一个句子，两个句子是一个层次，答案不断加深。 “开会”两句话从现场变成爱情，是一个关键。看到悲惨的药草，我感觉冬天来了，春天来了，前几年的“旧事物”已经完全不同了，所以新年的安宁，你不禁要匆匆而去。这是第一次接触。生命像草一样坚实，所以我们应该如何度过我的一生。 “每次兴衰，站起来还为时过早。”应该从前面的“繁荣与衰落”一词看待“停留”，其含义非常广泛。它应该指的是生计，名望，道德，职业，都依靠自力更生。诗人说，在人生的短暂旅程中，您应该不失时机地实现自己的荣耀。这是诗人的进一步思考。但是后来我想：“如果不是黄金和石头，人们怎么能长寿？”即使您起得很早，您也不会像黄金和石头一样长生不老。站起来是徒劳的。这是诗人的第三个想法。然后，首先，只有光荣的名字-让光荣的名字，当人体归化后，如果您能留下一个人们会想念的小名字，那么也许这将是值得的。最后，诗人从反复思考中获得了这种见解。

当汉末社会的风风雨雨使下层阶级学者陷入困境时，他们都一致地思考了生命的真正意义。有人唱歌说“为什么不站高脚，先走路，不做任何事情来保持贫穷和谦卑，而你却常常努力工作”（《十九首古诗·今天的好宴会》），显示了世界竞争的兴奋；他低声说：“以神为食，其中大部分是药物引起的。最好喝些美酒，强地吃素”（《十九首古诗·驶向东门》），表明了及时的快乐。这位希望被视为珍宝的诗人随后进行了自我清洁和修养。相比之下，尽管他无法摆脱数百年来对生活奥秘的担忧，但他的思想更深刻，风格更高。

这是一首哲学杂诗，但是当它朗读时，它不仅是无意识的，而且充满了感性。在这方面，当然，因为他的想法与生活息息相关，所以自然很和。它不同于后来对形而上诗的过度抽象。从四个层次的思考，可以感觉到诗人是从压抑中崛起，上升和压抑，然后是压抑。枣阳的情感节奏发生了变化。另一方面，也许更重要的是，诗人已经开始有意识地或无意识地接触到诗歌领域的美教义。在风景布景和场景融合中，他达到了前所未有的新境界。 。这首诗的前四行一直受到人们的赞扬，因此您不妨将它们与《诗经》中的类似作品进行比较。

“贺莉莉，贺吉的幼苗。中心在摇曳。那些认识我的人为我担心，而那些不认识我的人说我想要什么。这是谁？

这首诗《西里》是《诗经》的著名作品。如果不仅仅局限于周大夫祖先思想的启蒙理论，不难看出它也是行人所为。与这首诗相比，尽管创建场景和表达内心忧虑的机制略微接近，但场景构成的笔法却有所不同。 “军事”使用三个重叠的单词“莉莉”，“咪咪”和“摇动”来传达情感并通过自然声音增强气氛。这是古诗《诗经》典型的简单有效的方法。而且这首诗显得更加巧妙。 “进入汽车，开车说单词，走很长一段路。环顾四周，东风摇动着草地。” “阶梯”，“悠悠”，“芒芒”，“摇”，重叠的单词和单个单词，也呈现出了广阔而清晰的氛围。然而，气氛不仅是声音的声音，而且是从一点开始的“汽车”一条线-“漫长的道路”，甚至整个表面-“包围”旷野。然后从广阔的风景落到草丛中，“晃动”一词不仅生动地显示出风草的形状，而且在风中传达了春天的草神。蕴含着诗人的摇曳心态。与“军事”中的“中心摇动”相比，这首诗中的“摇动”一词非常有效。难怪前辈评论了“第一次摇动”这个词。构图的发展和人物的提炼以及前奏中两个句子“会议”的布局的关键作用使文人诗的特征变得有些有趣。唐教然的《诗风：十九首诗》说：“《十九首诗》具有实质性和意义，各章醇厚，效果初见。” （功能是意境），可以说是独一无二的；这首诗，是读者了解焦然的诗史的一个很好的例子。

焦然说，“初见效果”非常有趣，指出“十九首古诗”的意境还处于起步阶段。这首诗的前四个句子的场景构造和训练实际上更接近“银河系”，但与六朝和唐代后期的诗人相比，它更为简单自然。例如，陆云的《张医生的答案》：“在漫长的河流上行走，摇曳和扬尘。海浪令人烦恼，忧郁的风稀薄，山峦朦胧。”机器也很近，但是雕刻越来越平滑。如果说“十首诗”是“谢才的“家常话”（谢震的“四明诗”），那么陆云就是一位真正的学者，从“苏丽”到这首诗，再到陆云上的诗，我们可以清楚地看到。卢诗咏的《古诗之镜·通论》说：“十九首诗被称为风”，“诗之母”被视作中国古典诗歌的演变，并适合作为中介。

对生命的目的和意义的初步模糊的哲学思考，对诗歌文学本质的初步模糊的唤醒。这两个“预言”可能是这首诗的永久艺术魅力，甚至可能是整个“十九首古诗”的永久魅力。