不能承受的生命之轻读后感

　　生命难以忍受的后果（之一）

生命难以忍受的后果

再次热切地阅读它，似乎模糊地瞥见了渗透到人们精神骨骼中的主题。我满怀崇敬地发现作者使用什么独特的方法将自己的思想渗入自己的信念。昆德拉用他简单而悠闲的写作基础来培养精神信仰的机智，燃烧到最后的温暖使人倍感欣喜。我小心地提着昏暗的灯笼，寻找这种思想的根源。

如果您将此作品视为休闲小说，那您就错了。这部小说的背景是在第二次世界大战后苏联入侵捷克共和国的时候设定的。该情节不是特别有吸引力。主要角色托马斯，特蕾莎修女，萨比娜，弗朗兹等配角。在描述这四个角色的生活时，有爱，性别，对当前政治的看法，存在的轻盈和沉重，灵魂与肉体，媚俗等等。这项工作的结局与作者对世界的批评形成鲜明对比。这看似矛盾的事情反映了这项工作的伟大。

昆德拉（Kundera）用灵魂写作，用灵魂跳舞人生的曲线。同样，灵魂吞并了自私，吞并了狭窄。思想的高尚和光辉不禁使我们对生活有了各种各样的理性思考。这是一个大而神圣的地方，是任何脱离自私和狭narrow思想家的人的庇护所。否则，思考和写作将不会产生“理性感觉”的火花。

生命的“虚无”与“现实”

生活的悲剧总可以与体重相提并论。人们经常说，负担落在我们肩上。无论我们负担得起还是负担不起，我们都承受着这种负担。在这个世界上，每个人都在为自己的负担而努力，但每个目的地都有其固有的空虚。这正是人生悲剧所在。盲目的“进取精神”和无知的“向上精神”至少给生活带来一种“重担”，使生活似乎具有“意义”和“满足感”。它确实是杰出的。非凡的精神常常是孤独的。当“追求”本身令人怀疑时，没有任何东西可以支撑自己。

在这里，意识形态作者批评“虚无”的阶段。它使作者以及分散在世界各地的更多人感到困扰。但是只有经历了如此痛苦和麻烦的时期，思想才能在一定范围内产生其光辉的自我结晶。他试图探索这种“虚无”和“现实”的存在，并分层地利用了人类的精神。他所揭示的是作者在两句之间流露出的畅通无阻的“同情心”。对“斗争”有同情心的概括，对“死亡”的迷恋，对不完整情节的任意渲染等。

昆德拉作品的生命力在于对昆德拉本人及其作品的理解和误解。实际上，误解乃至误解对于人类的精神都是不可避免的。此外，随着国际文学界对昆德拉的不断解读，它也为我们理解昆德拉打开了视野，并为我们的阅读提供了很大帮助。他给我们的精神指导值得我们深刻理解。基于他的前任们存在的存在主义道路，他开辟了一个新的方向。从人类存在的现实来看待和思考存在。

存在的轻盈和存在的分量

当我第一次接触这项工作时，当我在大学的时候，我比较幼稚，但是激情在我的幼小的心中燃烧。作品中的一句话“最重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，使我们不知所措”。在地上。负担越重，我们的生活离地球越近，它将越真实。相反，当完全没有负担时，人们将比空气轻，他们将漂浮，他们将远离地球，远离地球。，人只是半现实的存在，他的运动将变得自由而毫无意义。那么，该选择什么呢？是重还是轻？”所以我想到了我的生活

当我还是个孩子时，我踏上了充满期待和激动的人生旅程。一路上，我无法抑制自己的激动。我对路边的风景充满好奇，对遥远的天空充满无限的遐想...后来，我逐渐不再沉迷于那些风景，因为我内心的向往，致力于设定的生活目标并努力实现它。在经历了千辛万苦实现心中的目标之后，我突然觉得它远没有我想象的那么美丽，所以我经常用我的想象力渴望飞向更高更高的地方，却疏远了眼前的现实。我经常相信下一站会更快乐！心脏永远飞向未来。

即使您厌倦了追求目标，即使您已经疲惫不堪，在已经疲惫的土地上方的天空中，尽管疲惫而又虚弱而沮丧的想象力仍在挣扎，您仍不会甘愿着陆并回到地面混乱，也许找不到住所，仍然在挣扎。我知道我的灵魂动荡不安，燃烧着火焰。它不想停留在狭窄的身体中，但总是喜欢非歧视性的幻想和渴望。内心的这种热情只是我无法治愈的致命伤害。我知道我一直追求比现实更高的生存目标，即使我被幻想所困，这种追求也使我感到存在的意义和价值。因此，我将追求并充满信心地生活。我总是觉得我的内心总有一种情感，一种无聊，难以消散，不走开，我的心中有很多东西，时而熄灭，时而燃烧，渴望着这火点燃所有激情，并与灵魂一起燃烧。熊熊烈火将永远持续下去……这是我在充满理想和愿景并充满对未来的无限希望时，在无意识状态下理解的生命力量。

无论生活需要选择“沉重”还是“光明”，在生活中，我们常常感叹生活不堪重负，生活残酷，因为当我们面对反复的选择和选择时，我们会犹豫不决，思想负担重重。负担，我们将遭受得失。这样，我们会感到压力很大，因此我们会感到生活如此沉重。因此，我们开始考虑不承担压力和沉重的责任，不服从责任，不履行职责，选择轻松的生活。但是，生活无法预览。我们既无法将其与我们的前世相提并论，也无法在生活中变得完美。生命的流动只能在偶尔的土地上泛滥，人们的肆意生活一直漂浮在空中。中间的乐趣，但是沉重的确是痛苦的，而光明的却是美丽的？

邓丽君属于生命中最重要的人物。她对爱情的忠诚和信仰，对丈夫的宽容和宽容以及对幸福的忧虑弥漫，不断测试丈夫是否仍然爱着她，并在生活的压力下，蕴含着无尽的悲伤和孤独，将精神寄托给了卡列宁（一只狗）。

如果托马斯不断在轻重之间做出选择，那么特雷莎也将尝试接受托马斯的生存哲学。当她无法忍受托马斯的身体背叛时，她开始测试向青并与工程师建立了联系，但是这种行为只会给她带来更深的痛苦和更沉重的负担。认真是很特别的。 Reza的举动严重地使她陷入了绝望的痛苦境地。尽管她试图从行为上向精神上寻求爱人托马斯，但最终还是失败了。她总是会背负沉重的负担，而这个沉重的负担正是托马斯所为。有点吸引力。

托马斯（Thomas）对女性有强烈的好奇心，他对性的追求一直给特蕾莎（Teresa）带来极大的痛苦。实际上，托马斯内心深爱着特蕾莎修女，并突出了人体和灵魂的双重性。。托马斯激起了人们对希腊神话俄狄浦斯生活故事的思考，并将他的观点发表在了以读者信件形式发表的犀利杂志上。他一直承受着各种压力，但拒绝收回已发表的想法，因此失去了医生。在这项工作中，我们终于远离喧嚣，摆脱现实，与特蕾莎修女生活在一个干净祥和的乡村。

'最喜欢的角色是萨宾娜。那个独立的女人有着丰富的“内涵”。被两个人的爱情折磨或残缺不全或残缺不全，并在自然，孤独或幸福的状态中渐行渐远。她具有非常诱人的个性，将寻求独特和自由的灵魂身体包裹住。因此，当她读到自己戴着一顶圆顶硬礼帽出现在镜子里时，那顶帽子与她美丽而冷漠的外貌格格不入，她不禁被她的神秘之美所打动。

偏好与偏好之间的对抗与困境是人类生存的基本条件。这个哲学命题可以证实我们每一生。它与善与恶无关。无论选择是轻还是重，昆德拉都没有给出明确的答案，他只是提出问题并给出了解释。在一个极端矛盾的时代，轻与重之间的界限是模糊的，甚至根本不存在。追求意义并选择忍耐不一定能获得预期的沉重感，但往往导致无法忍受的生活。轻盈，但这难道还不包含生活的繁重吗？

精神与肉体之间的冲突

身体和灵魂是使人类得以生存的两种基本形式。人类始终理想地希望自己的灵魂和身体统一起来，以掌握更真实，更明智的自我。但是，昆德拉使用了特定的性爱情形。，揭示精神和身体

分离，使人类再次陷入不确定的境地。

托马斯和特丽莎彼此相爱，但他们对灵魂和肉体的态度不同：托马斯认为爱与性并不相互关联。爱不会使人们产生性欲，但会引起人们睡在一起的欲望。。在他看来，将爱归于性是造物主最奇怪的想法。在托马斯，精神和肉体被有意识地分开了。当他深深地爱着Tereza时，他同时享受着不同的女人。他忠于爱情，但行为举止放荡。

特蕾莎修女需要精神和肉体的绝对统一。特雷莎（Teresa）的母亲外表美丽，内心粗俗。她一直在Teresa灌输一个概念。 Teresa，您和其他人之间没有任何区别。你的身体和其他人一样。你什么都没有藏起来。是的，这让特雷莎感到羞愧和生气。特蕾莎（Teresa）一生都在与这个观念作斗争。她认为人不一样。灵魂决定了这种个性，否认了身体的差异，也否认了灵魂的差异。在这种抵抗下，她来到托马斯，寻求救赎。她向他展示了自己的独特之处，但托马斯将她与其他女性混合在一起，以同样的爱抚对待她们的身体，然后将她扔回去。原始世界。邓丽君的“嫉妒”成为她的沉重痛苦，直到死亡，她才得以摆脱，而这种痛苦源于邓丽君对精神和肉体的绝对要求。

精神与肉体之间的冲突表明，人类无法掌握自我。作为人类生存的基本范畴，它凸显了人类生存的悖论，即人类不希望生活在精神与肉体的分离中，而只能生活在精神与肉体中。妥协与调和以实现真正的舒适感。昆德拉批评了现代社会造成的人类行为的分裂和疏远。

与许多小说家不同，昆德拉的小说直接指代现代社会中人类生存的困境-用什么方式？托马斯，小说中的人物只是以不同方式存在的个体。昆德拉只问问题而没有回答。在未复制的过去和不可预测的未来中，让我们在黑暗中摸索前进，找到属于自己的价值。

　　生命难以忍受的后果（二）

我第二次读这本小说。我第一次读得很快，我觉得这本小说实际上不好。第二次我读得慢一点，我仍然认为这本小说不好。小说是小说，它讲故事。讲一个好故事是一部好小说。

但是小说的目的不是讲一个故事。这个故事只是一个载体。这部小说似乎包含许多“哲学散文”。在书中，作者逐章讨论，表达哲学观点。这些观点影响了故事的流畅性，加深了小说思想的深度和高度。但是，这些观点符合我的胃口，我只是不喜欢抽象小说的写作难度。因此，我谨在此提醒那些没有一定生活经验，不喜欢思考，不读这本书的人，因为您不了解它。

有时候，我宁愿读一些有趣的小说，这些小说会浪费时间，并且不会动动脑筋。精神上的快乐胜于无聊的投机。读诸如《生命中无法承受的光辉》之类的小说，人们容易变得紧张和自以为是。纵观生活，他们实际上不过是读这本奇怪的小说而已。

在这种情况下，为什么要观看“生命中无法承受的光明”？呵呵，人是虚荣心。看这本书可以表明你有品味，表明你对阅读有极大的兴趣，并且表明你的思想已经达到一定的高度。很多时候，阅读有时是炫耀的。例如，一个新贵炫耀他的钱，一个学者炫耀他读过的书。特别是当我说我理解“生命的无法承受的光辉”时，那是多么光荣。

生活，我喜欢一个字。在写文章时，我喜欢用生活一词来表达我的想法。生活的光明是如此可悲。生命像羽毛一样飘动，被空气阻挡，无法控制自己的飞行方向。不难过吗这让我想起了电影《阿甘正传》的开头和结尾。飞舞的羽毛是否暗示着生命的光明？生活的光明是无法忍受的？！哲学是如此强大。

作者没有按照传统模式写作，什么情节，什么对话，没有思考，在小说中到处可见投机之光，谈论生活，谈论性，谈论爱情，谈论共产主义讨论。毫无疑问，作者在书中考虑了灵魂与肉体之间的关系，个人与社会之间的关系。这些关系是轻度关系还是重度关系？但是，看完整本书后，我强烈感觉到作者的最终评价是生活很光明，性生活很轻松，爱情很轻松，共产主义很轻松，一切都是荒谬而荒谬的，所以生活似乎很空虚，还轻吗？简而言之，这就是生活的难以承受的光明。

有些地方简直是莫名其妙地写出来的（使用莫名其妙的词，我下了很多决心，因为一旦我使用了这个词，就意味着我在阅读中没有“品味”）。例如，在小说中，斯大林的儿子的死被特别写成，讨论了粪便与上帝的关系，粪便与尊严的关系等。最后，生活实际上是空虚的，这使斯大林十分愤慨。上一章专门介绍了一条狗的死亡，这一章称为卡列宁的微笑。谁是卡列宁？这是托马斯和特雷莎的爱犬。然后，卡列宁的微笑意味着狗的微笑。本章写得很好。我从未见过那位作者写一条垂死的狗，写得这么好，写得这么脆弱。但是没有人如此深刻地谈论狗。

虽然我已经读过两次小说，但是我总是觉得我没有读完它。（）也许作者本人正在胡乱讲话，装作很深，以为自己是哲学家，想对生活说些什么，但他很困惑，或者作者没有说清楚什么，所以我看不到。也许我没有足够的生活经验和思考能力，无法理解作者。

我有理由怀疑作者没有解释。因为他对生活轻盈的思考过于依赖隐喻，暗示，故事，意识流等。这些描述非常模糊，留有太多空白。读者认为他们理解了，但实际上，这些理解只是将作者的理解作为作者的思想，填补了作者留下的空白。换句话说，如果某人感觉到自己了解了，他们可能会从头到尾被误解。准确地说，一千个人有一千种理解。

另一个值得怀疑的原因是因为翻译吗？我们的读者没有直接阅读原著的能力，只能依靠翻译。所谓的翻译就像米饭在别人的嘴里咀嚼，然后用唾液喂到我们的嘴里，我们所吃的不再是原始的香气和味道。有了这层唾液，我们必须具备什么资格才能评价一部难以理解的小说？因此，这篇文章充其量是在阅读译文之后。

我不敢怀疑，因为这本小说非常有名。我一直说我不相信权威，但是我仍然有点相信它，因为这不是权威，而是权威的权威，这已经成为经典。所以我想谦虚地说：每天努力学习并思考。但是我想：“来吧，还在琢磨？只是在琢磨，这需要花费几年的时间。那时，也许我可以不加思索地通读这本书，而且我会理解作者是不是太高深还是我太傻了。”